essay seba class 10

New Day Class

An Education Website to Offer Free Online Guidance to the Students of Assam on their English Course and Other Educational Topics

Search This Blog

Assam class 12 hs exam tense exercise: general english, important essays for seba class 10 hslc exam 2022.

A hobby is an occupation pursued outside one's main business for fun and pleasure. It is a free time activity that gives us pleasure. Hobbies also have great educative and practical value. They enrich our knowledge and skills. Different people have different hobbies. Reading, writing, playing, cooking, dancing, singing etc are examples of hobbies.

I like to do many things in my leisure hours. If I have to choose one among them as my favourite hobby, it is definitely reading. Now I am in class X, I have developed the hobby of reading since my primary school days. My father gave me books on moral stories in my childhood. That was the beginning of my interest in reading. Today, I like to read whatever I get. It can be a school book, story book, GK book, newspaper or anything. Reading gives us both pleasure and knowledge. It prepares us well for our school exams. It also helps us to know the unknown things of the world.

Reading helps in mastering a language. One can learn new words daily. One can learn different styles of language. Reading of stories, poems, novels and dramas develops our aesthetic and literary sense. Reading of newspapers also keeps us informed of the current happenings around the world. The editorials and letters to editors in newspapers help us develop a sound strong opinion on the burning topics of the day.

6. Friendship

HSLC Exam 1992, 2003, 2010

Friendship is a mutual relationship of intimacy, affection and trust between two persons. Friends have a liking for each other and share each other's joys and sorrows at all times. They guide each other to live a more fulfilling life.

A friend in need is a friend indeed. A true friend always shares our joys and sorrows equally. He never leaves us at the time of need. He always guides us. But a false friend is called a fair weather friend. Such a friend only shares our joys and happy moments. He leaves us in times of adversity.

Man is a social being. He cannot live alone. He must mix with people around him. But he must be careful in choosing his friends. It is said that a man is known by the company he keeps. If he chooses wrong persons as his friends, they spoil his life. But if he chooses good persons as his friends, they help him to achieve success and prosperity in life.

7. Punctuality

HSLC Exam 2019

Punctuality is a noble virtue. One should acquire the habit of punctuality in every walk of life. Punctuality means doing everything at the right time. A punctual man never puts off what he can do now and today. Punctuality is a characteristic that is sure to bring prosperity and success in life. A punctual man gets enough time to do everything besides his normal duties in life.

A student who attends classes regularly and completes his homework in time always finds time to study more. A professional can achieve tremendous success and fame in his work through punctuality. Similarly a soldier or commander can bring victory to a country by doing things at the right time.

But an unpunctual man cannot complete even his normal duties. An unpunctual student fails to complete his studies in time. An unpunctual man may fail to get jobs and promotions. An unpunctual soldier may bring defeat in a war. 

Time once lost can't be regained at any cost. So one must be punctual if one wants success in life.

8. The Festival You Like Best

HSLC Exam 2014, 2016, 2019

The Bihu is the state festival of the Assamese community. It is celebrated by the people of Assam irrespective of their caste, creed and religion.

There are three types of Bihus. They are the Bohag Bihu or the Rongali Bihu, the Magh Bihu or the Bhogali Bihu and the Kati Bihu or the Kongali Bihu.

The Bohag Bihu or the Rongali Bihu comres on the last day of the Assamese month of Sot and continues for the next seven days. This Bihu marks the beginning of the Assamese new year Bohag and is also called Bohag Bihu. During this Bihu, nature wears a festive look with all its green leaves and flowers. Songs and dances besides several age old customs are organized everywhere.

The Kangali Bihu falls on the last day of the Assamese month of Ahin. Granaries are almost empty at this time. So there is no cheerfulness during this Bihu. People light earthen lamps in the paddy fields and near the Tulasi plant and offer prayers to the Almighty to give them a good harvest.

The Bhogali Bihu or Magh Bihu falls on the last day of the Assamese month of Puh and the first day of the Assamese month Magh. This Bihu is celebrated just after the harvesting season. So every house is full of foodstuffs. Different types of pithas are prepared and large scale feasts are held everywhere.

The Bihu is not only a festival. It is much more than that. It is an embodiment of Assamese culture. Songs and dances performed, foodstuffs prepared, different traditional activities carried out - all these are aspects of Assamese culture.

9. Your School Library

HSLC Exam 2007, 2010, 2017

Each school must have a library of its own. A library is an essential asset of a school. A library contributes to the learning environment of a school.

Our school too has a big library with a stock of 50,000 books. It is housed in a big hall. It has four sections namely Students' Corner, Teachers' Corner, News Corner and Reading Hall. Besides books on all school subjects, it has books on all other subjects such as history, geography, civics, economics, physics, chemistry, maths and general studies. The news corner supplies many newspapers and magazines for readers.

There are one librarian and two assistant librarians. They help us locate books and issue books to teachers and students. One can borrow books for a period of 15 days at first and get it extended for another 15 days later.

We get a lot of help from the library. We can read or borrow reference books on all school subjects. We can also read books on other subjects and thus expand and enrich our knowledge.

10. Floods in Assam

HSLC Exam 2013

Flood is one of the natural calamities that affects life and property.  An overflow of water from the rivers, lakes or seas is called flood. Assam is one of the most flood prone regions in India.

Every year during the rainy season, flood affects Assam. Excessive rains in different parts of Assam cause the river waters to overflow and submerge the low-lying areas of the state.

The heavy rain caused by the monsoon in May and June is the main reason behind flood in Assam. Due to the monsoon, rains continue for two to three months and the Brahmaputra and its tributaries overflow, thus creating havoc in the form of flood. The defective drainage and embankment system and widespread deforestation of the state also cause floods.

Flood causes heavy damages to crops, livestock, houses and other properties in the villages. It also damages the roads and disrupts the transport and communication system in the state.

Individuals, establishments, NGOs and government authorities come up with rescue operations. Food, medicine and other essentials are provided to the flood affected people.

The government should devise permanent solutions to the problem of  flood in Assam. Embankments should be constructed. Drainage system should be improved. The mighty Brahmaputra and its tributaries should be scientifically controlled.

11. Your Daily Life

For success and prosperity in life, a well-regulated daily routine is very essential. If we don't cultivate the habit of following a well-regulated lifestyle in our day-to-day life, we cannot expect a smooth journey without troubles in life.

My daily life as a student is very simple. I get up early at 5 A.M. everyday. I then go for a morning walk with my friends. I return home at 5:45 A.M. I brush my teeth. I take a cup of tea with some snacks and then start reading. I have a bath at 8 A.M. and  have my meals.

I reach school at 9 A.M. Our morning assembly starts at 9 A.M. Our classes start at 9:20 A.M. After morning assembly, I attend my classes till 12 Noon. We have a leisure period for half an hour from 12 Noon to 12:30 P.M. Sometimes I play during the leisure period. Sometimes I read something in the library reading room.

Our school ends at 2 PM. I reach home at about 2:30 PM. After having lunch, I take a rest for some time. Then I go to the nearby playground and play cricket with my friends. I return home around 6 PM and start preparing my lessons. I watch TV from 8 PM to 9 PM. Then we have our dinner and go to bed.

On holidays, I read till 11 AM in the morning. I then play with my brothers and sisters at home. I spend the evening watching TV with my family.

12. Your Aim in Life

Every man must have an aim in life. Different people have different aims in life. An aimless man cannot attain the goal of life. A man with a well-defined aim in life can achieve prosperity and success easily.

My aim in life is to become a teacher. I am now reading in Class X. After graduation, I wish to pursue a B.Ed course as it is mandatory for those willing to join the teaching profession. After that I will appear for the Teacher Eligibility Test and join the teaching profession. My teachers have played a great role in my life and thus inspired me to take up this profession.

Teaching is the mother of all professions. A teacher can mould the life of a nation. In addition to normal duties of teaching a particular subject, a teacher can instill moral and ethical values in students. He can guide the entire society in the right direction. He has to act as a friend, philosopher and guide of the students.

My ambition is to become a teacher and serve my country. As a teacher I can do much to uplift the society. By imparting value education and guidance, I may be able to transform society.

13. Punctuality

The Value of Time

The Importance of Time

Time has a great value for every successful man. Proper use of time is very important. A person who makes proper use of time is said to be punctual. Punctuality means doing everything at the right time. A punctual man never puts off what he can do now and today.

Punctuality is a characteristic that is sure to bring prosperity and success in life. A punctual man gets enough time to do everything besides his normal duties in life. But an unpunctual man cannot complete even his normal duties.

A student who attends classes regularly and completes his homework in time always finds time to study more. But an unpunctual student fails to complete his studies in time. Similarly a soldier or commander can bring victory to a country by doing things at the right time. Time once lost can't be regained at any cost. So one must be punctual if one wants success in life.

14. Science In Everyday Life

HSLC 2017, 2020

Science is the biggest blessing in everyday life. It has changed every aspect of our life. It has improved the standard of living in almost all spheres of day to day life. It has brought about transformations on education, health, transport, communication and so on.

Computer technology is the first and foremost scientific invention that has revolutionized the modern day educational scenario. Today, we search, store, read, write and present educational materials easily with the help of computers and the internet.

New medicine, treatment and surgery have improved the health of all. No-one is today going to die of malaria, cholera, typhoid etc. Diseases which were considered fatal a decade back are now being treated easily.

Newer automobiles are making transportation of people and goods easy. We don't have to rely on legs, bullocks or boats anymore. Buses, trains, aeroplanes have made our journey safer and easier.

With the help of mobile phones, emails, social media and communication apps, the whole world has today become a small village. Personal visits and letters are no longer necessary today. TVs and newspapers can provide us with live news today.

Electricity has benefitted us with electric bulbs, fans, air conditioners, refrigerators etc.

Science has considerably benefitted us. But it has some negative sides too. Large scale production of nuclear weapons, guns, bombs and pollution on all walks have also made our lives miserable to a great extent. We should be careful in avoiding the evil effects of science to make life safer and easier.

15. Travelling As Part of Education

Mere bookish knowledge cannot give us the right education. Perfect education must combine bookish knowledge with practical life. Travelling gives us a first hand knowledge of all subjects, be it geography, science, maths, language, literature or other subjects.

A geography lesson on the types of soil may be boring and difficult but the same will be interesting if the students are given an exposure to the types of soil in nature. For different types of concepts in science and maths also, schools and colleges should conduct field visits.

Students can get first hand knowledge of the second and third languages if they travel to places where such languages are spoken.

History is a boring subject for most students. But it can be made interesting through journeys to places of historical importance.

Travelling occupies an important place in the modern day education system. If properly guided, tours and travels can help the students a lot in the all round development of their personality.

Also Read Here

16. Coronavirus Essay/ COVID-19 Essay

Post a Comment

Popular posts, class 10: synthesis of sentences: seba hslc exam, class 10 : english vocabulary : hslc exam solutions, class 10 english determiners : seba hslc exam questions answers, class 10 english tense forms : seba hslc exam questions answers, narration exercise for class 12 hs exam: ahsec assam (updated).

• Assam Board

Assam HSLC Board | SEBA Class 10 Exam | Latest News, Study Materials, Results & More

Assam HSLC Board conducts the Class 10 HSLC or High School Leaving Certificate Exams in the State of Assam. The Secondary Education Board, Assam or SEBA is the one responsible for carrying out all the activities like formulating the SEBA Board Class 10 Syllabus , designing the curriculum, and doing all related work. Class 10 is considered a turning-point in a student’s life. This phase of life shapes the future of students for their next successive years. This is the stage where a student sits for their first board exam. Marks obtained in Class 10 Assam HSLC Board exam is a deciding factor in the future of the students. Assam HSLC  thus lays the huge stepping stone for their educational path, as most of the concepts introduced in class are discussed further at length in higher classes.

Update : It was announced on 17th November, 2021 that the Assam Higher Secondary Education Council (AHSEC) and the Board of Secondary Education, Assam (SEBA) will be merged from 2022, and will work as a single unit. Along with this, all the High Schools will be upgraded to Higher Secondary Schools too in the State.

Table of Contents

Latest notifications, functions of the assam hslc board, overview of the assam hslc board 2021-22, assam hslc board exam resources, assam hslc board subject list, assam hslc board exam statistics.

We at BYJU’S have provided syllabus, model papers, textbooks and previous year question papers for SEBA Board Class 10 students. Students can access all necessary study materials of Assam HSLC Assam for free, provided in downloadable PDF format. SEBA Board Class 10 is an important stage in a student’s education.

• The timetable of the HSLC Examination, 2022 for Class 10 has been released by SEBA, on their official website. Click here to view the timetable .
• The Board of Secondary Education, Assam (SEBA) had announced that the students who could not attend the Half-yearly examinations, 2021 held in October, would be given another chance to appear for the aforementioned examinations, within 15th December, 2021.

About the Assam HSLC Board 

The Secondary Board of Education, Assam (SEBA) conducts Class 10 or HSLC Exams every year. The High School Leaving Certificate Examination (Class 10 Exam) is held in the month of February/March. The subjects of Assam HSLC Board are given below. Students can get themselves acquainted with the exam pattern and prepare for the HSLC Exams with the help of the Assam State Board (SEBA) Exam Pattern .

The Assam Act, XXV of 1961 (Assam Secondary Education Act, 1961) was passed to establish a Board of Secondary Education in the state to supervise, regulate, and develop Secondary Education in Assam. The Act came into force with effect from January 29, 1962, with the publication of the Government of Assam, Education Department Notification. Thus the Board of Secondary Education, Assam (commonly known as SEBA) came into existence on March 14, 1962.

The Assam HSLC Board performs the following activities:

• Forming, and implementing the rules and regulations in accordance with the guidelines set by the State and Central board
• Implementing the syllabus/curriculum of all the grades
• Implementing the Exam schedule, textbooks and type
• Creation of textbooks and conduction of Examinations

Surfing through this article will get you access to the following links for Mathematics and Science for Class 10 by the UP 10th Board. These are useful resources for the UP 10th Board Exam. From the syllabus to the textbooks and all previous year papers or Sample Papers, we have provided all the reference materials as required for the UP 10th Board Exams.

Practising previous year question papers will help the students to understand the question type, marking scheme. At the same time, while trying to solve the question papers, students will realise the weak areas and improve them to make them strong. Therefore, students are stress-free and confident about the Exam. The links will help you download the Assam SEBA Board 2020 Exam Paper Analysis .

The Assam HSLC Board Class 10 students need to study the below-mentioned subjects for that particular academic session. Students will score high marks based on the subjects provided below. These subjects are important to study to pass their Assam HSLC Board exam. We have mentioned the list of compulsory as well as elective subjects for Assam HSLC students.

• Total Number of Students: The average number of students appearing for the Assam HSLC Board Exams has roughly been around 3.5 lakhs. In 2021, 4,26,553 students appeared for their Assam HSLC Board Exams, which was more than that in 2020, when 3,42,224 students appeared. Here is a comparison of the number of students appearing for the Assam HSLC Exams over the last few years.

• Overall Passing Percent: The performance of students in Assam HSLC Board has been around 60%. In 2020 the overall pass percentage was 64.8%. However, in 2021, 93.1% of the students appearing for the Assam HSLC Board Exams had successfully qualified, creating a record till date. Below is a comparison of the passing percentage of the students year-wise.

Leave a Comment Cancel reply

Your Mobile number and Email id will not be published. Required fields are marked *

Request OTP on Voice Call

Post My Comment

Register with BYJU'S & Download Free PDFs

Register with byju's & watch live videos.

• State Boards

SEBA Class 10 English Syllabus 2023-24: Assam Board HS Exam Pattern and Marking Scheme

Assam board 10th english syllabus: in this article, you will get the revised pdfs of the assam board class 10 english e and english mil syllabus 2023-24 subject-wise..

Assam Board SEBA English Syllabus 2024: The English language is one of the most important components of every educational board’s curriculum. The reason is its globalisation and usage in professional dealings worldwide. SEBA (Assam Board of Secondary Education) also has English incorporated into their High School Leaving Certificate (HSLC) exam curriculum. The important part is to know the syllabus of the English language so that you know what needs to be prepared for the HSLC 2024 exam.

Assam Board Curriculum for HSLC Class 10

Below is the Assam Board Class 10 curriculum subject-wise. Students can check and know the mark distribution for each subject. 

SEBA Board Class 10 English (Secondary Language) Syllabus 2023-2024

SUBJECT CODE - 12

  Class - X

Time : 2 hours

Full Marks : 50

Textbooks : 

(1) First Flight

SEBA Board Class 10 English (IL) Syllabus 2023-2024

Subject Code - C1

Theory : 90 Marks

Time : 3 hours

Internal Assessment : 10 Marks

Pass Marks : 30 

N.B. : Underlined lessons/items are for Half-Yearly Examination

Internal Assessment:

Spoken English - 10 Marks

  To be evaluated through Spoken English App

  Textbooks: 

(2) Footprints without Feet

(3) An Approach to English Grammar (IX-X)

Marking Pattern (Subject–Wise)

NCERT Class 10 Revised Textbooks

NCERT Class 10 Solutions

Get here latest School , CBSE and Govt Jobs notification and articles in English and Hindi for Sarkari Naukari , Sarkari Result and Exam Preparation . Download the Jagran Josh Sarkari Naukri App .

• India Post GDS Merit List 2024
• India Post GDS Result 2024
• UP Police Constable Admit Card 2024
• UGC NET Exam Analysis 2024
• UP Police Constable Mock Test
• India GDS Merit List 2024 PDF
• UGC NET June Exam 2024 Guidelines
• Independence Day Drawing
• Independence Day Speech
• India Post GDS Cut Off
• Education News

Latest Education News

ISRO LPSC Recruitment 2024 Notification For Various Post 30 Vacancies, Apply Online

Punjab Police Answer Key 2024 OUT at punjabpolice.gov.in: Submit Constable Objection Here

Optical Illusion: You have HD eyes if you can find the hidden pencil in 5 seconds!

MPBSE Class 11 Subject Wise Syllabus 2024-25: Download MP Board Detailed PDF Here!

MPBSE Class 11 Biology Syllabus 2024-25: Download MP Board Marking Scheme PDF

भारत की प्रमुख पर्वत श्रेणियां कौन-सी हैं, यहां पढ़ें

NABARD Grade A Salary 2024: Check Pay Structure, Job Profile and Allowances

National Space Day Quiz Questions and Answers For School Students

JNTUH Manabadi Result 2024 OUT at jntuh.ac.in; Direct Link to Download Latest UG and PG Marksheet

KPSC KAS Exam Hall Ticket 2024 Out at kpsconline.karnataka.gov.in: Direct Link to Download Admit Card

Shraddha Kapoor Surpasses PM Modi on Instagram: Check Most Followed Indian Celebrities

NEET PG 2024 Result LIVE: NBEMS to Release NEET Medical Exam Results Soon at natboard.edu.in, Check Steps to Download Merit List PDF

Today Current Affairs One Liners: 21 August 2024- Paris Paralympics 2024

Madhya Pradesh MP Board Class 12 English Syllabus 2024-25: Download Syllabus PDF For Free!

NEET PG Exam Analysis 2024: Check Shift 1 and Shift 2 Question Paper Review, Difficulty Level, Good Attempts

ISC Biotechnology Specimen Paper 2024-25: CISCE Class 12 Biotechnology Sample Paper, Download PDF

Sikkim University Result 2024 OUT at cus.ac.in; Direct Link to Download UG and PG Marksheet

Today’s School Assembly Headlines (22nd August): PM Modi Arrives In Warsaw, 1st Visit By Indian Prime Minister In 45 Years, Defence Minister Rajnath Singh To Visit U.S. As Mega Defence!

National Space Day 2024: 23 अगस्त 2024 राष्ट्रीय अंतरिक्ष दिवस पर छोटे और बड़े भाषण यहाँ पढ़ें

BBA Full Form with All Details

Last few days of free access to Embibe

Click on Get Started to access Learning Outcomes today

Assam Board Class 10

Start your preparation now with Embibe to increase your selection chances

• Unlimited access to Embibe classes
• Attempt latest pattern mock tests
• Chat with subject experts 24/7

ENTER MOBILE NUMBER

I already have an account

By signing up, you agree to our Privacy Policy and Terms & Conditions

Share this article

• Books, Solutions, Mock Tests & More
• Written by nikhil
• Last Modified on 4-05-2023

Latest Updates

Assam Board Class 10 Sample Papers 2023: Solve Practice Questions

Assam Board Class 10 Study Material 2024

Assam Board Class 10 Chapters With Video Solutions

SEBA Class 9 Books 2023: List of Best Books for 9th Class Assam Board

Assam Board Class 9 Topics 2023

Class 9 SEBA Board Chapters: Science and Mathematics

Class 9 SEBA Board Study Material: Best Books

Assam Board Class 10 Books: List of Best Books & Important Books

Assam Board Class 10 Question Papers: Solve Practice Questions

12th Assam Board Study Material

Tag cloud :.

• entrance exams
• engineering
• ssc cgl 2024

Assam Board Class 10 Exam 2023

The Assam Secondary Education Council was established in 1984 by the state government of Assam. The Secondary Education Board of Assam (SEBA) is responsible for conducting the Assam Board Class 10 examination. The primary goal of this board is to regulate, develop, and supervise Assam’s secondary education system. Also, this is the stage in life when students sit for their first board examination. 

The Assam Board Class 10 exam is also known as the High School Leaving Certificate examination. The marks or percentages obtained in this class determine the stream or branch that a student will pursue. That is why, students should thoroughly prepare for the exam to score good marks. Students may refer to the full article below for complete details regarding the Assam Board Class 10.

Assam Board Class 10 Exam Summary 2023

Every year in March, the Assam Board is in charge of conducting the 10th board examination. The board is also in charge of course planning, examinations, syllabus preparation, guidance, and supporting leadership activities in all Assam Board-accredited educational institutions. 

Class 10 is a critical stage in a student’s life as they learn the fundamentals that will help them in 12th grade and prepare them for board exams and other competitive examinations. A brief summary of the Assam Board Class 10 exam is provided below:

Assam Board Official Website Link

Assam board class 10 latest updates 2023.

• The exams will start on March 3, 2023, March 20, 2023.
• SEBA HSLC exams will be conducted in two shifts, i.e., the morning (9 am to 12 pm) and the afternoon shift (1.30 pm to 4.30 pm). 

Assam Board Class 10 Registration 2023

The Board had started Assam HSLC registration 2023 from November 15, 2022. The last date to complete the SEBA HSLC registration was December 15, 2022. Usually, the school authorities complete the registration process for students and without it, no student will be eligible to appear for the exam. The school can log in to the website using their user id and password and fill out the details for the students. Students only have to pay the registration fees to the school authorities.

Assam Board Class 10 Exam Pattern 2023

Knowing the exam pattern gives students an insight into the exam layout, types of questions, and difficulty level of the exam. This helps them prepare for the exam better and be more confident about it. The Assam HSLC question paper will be of 90 marks, with 10 marks awarded for assignments or internal assessments. 

50% or 45 questions, will be objective type, worth one mark each. The remaining 45 questions will be a mix of 2 and 3 marks. The previous format of having long answers for 4-5 marks is dismissed. This modification is made to assist students in achieving higher grades.

Assam Board Class 10 Exam Syllabus 2023

Knowing the Assam Board Class 10 final exam 2023 syllabus helps create an effective study schedule. The syllabus helps students know what chapters and topics are included and how to plan their studies accordingly. For the student’s convenience, we have provided Assam Board Class 10 syllabus. Students should read the detailed Assam Class 10 exam syllabus before preparing for their board exams.

Exam Taking Strategy

Assam board class 10 general science syllabus .

General Science deals with topics that help students understand the nature we live in, how living and non-living organisms interact, and many others. And it is important for students to study all their chapters thoroughly. The SEBA HSLC General Science syllabus for 2023 has been tabulated below to help students understand the important topics from an exam point of view:

Assam Board Class 10 Maths Syllabus 2023

Assam board class 10 maths syllabus .

Class 10 Maths requires a strong foundation and clear concepts. But before that, students should be aware of the syllabus to study the right chapters. The Assam Board Class 10 Maths syllabus has been mentioned below to help students prepare an effective study plan ahead of the exams:

Recommended Chapters

Assam board class 10 social science syllabus .

The Assam Board Class 10 Social Science syllabus is divided into four subjects: History, Geography, Political Science, and Economics. And students should ensure that they give adequate time and attention to all the four sections. They can find the Assam Board Class 10 Social science syllabus in the table below:

Assam Board Class 10 English Syllabus 2023

Class 10 English aims to develop a keen sense of interest in students to learn the subject as a language. The syllabus includes topics that help them enhance their English reading and writing skills. Below we have provided the detailed Assam Board Class 10 English syllabus for your reference:

Assam Board Class 10 Exam Blueprint 2023

It is important for students to know the Assam Board Class 10 exam blueprint to understand the marking scheme and prepare accordingly. Referring to the blueprint helps them know the weightage of each unit or chapter. This in turn is effective when making a study schedule wherein students can allocate time for each chapter depending on the weightage. They can find the Assam Board Class 10 exam blueprint in the sections below.

Assam Board Class 10 General Science Blueprint

The Class 10 Science blueprint gives the chapter-wise wieghtage, that greatly helps students to prioritise their studies. Before starting to study, they can refer to the weightage to know how much time to focus on each chapter. They can find the Assam Board Class 10 General Science blueprint in the table below:

Assam Board Class 10 Social Science Blueprint

Class 10 Social Science will include questions from all sections of the subject. The weightage of each chapter is provided in the blueprint, with the chapter Geography of Assam having the highest weightage. Students can find the detailed blueprint for Assam Board Class 10 Social Science in the table below:

Assam Board Class 10 Maths Blueprint

Maths has many chapters with numerous questions to practice. Therefore , it is important to know the weightage of each chapter to understand how to plan a strategy. Students can find the Assam Board Class 10 Maths blueprint in the table below:

Assam Board Class 10 Exam Timetable 2023

The Assam Board HSLC exam will start from March 3 to March 20, 2023. Knowing the exam date can help students prepare themselves mentally and study according the subjects that will be conducted first. The morning shift is from 9 am to 12 pm, while the evening shift is from 1:30 pm to 4:30 pm. Students can find the Assam Board HSLC timetable below:

Read more about Assam HSLC Routine 2023 !

Assam Board Class 10 Admit Card 2023

The Assam Board Class 10 admit cards for 2023 will be released a few weeks before the exam. The admit cards are first distributed to the zones before being distributed to the schools. Therefore, students can pick up their admit cards at their respective schools. 

The candidate’s roll number, exam name and code, registration number, and other important details will be included on the Assam 10th admit card 2023. Also, the Assam HSLC 2023 admit card is required to take the exams. No school or exam centre allows students to take exams without an admit card.

Study Plan to Maximise Score in Assam Board Class 10 Exam 2023

Students must prepare a study plan to maximise their scores before the exam to get good marks. To help students with their exam preparation, we have provided some important tricks and tips to prepare for the upcoming exams. We have included a detailed study plan and preparation tips in this article to help all students with the exam preparation.

Embibe Toppers

Preparation tips for assam board class 10 exam.

Below we have provided some important preparation tips for Assam Class 10 exams. These tips will help students understand the topics better and ace the exams. They can refer to these tips and apply them in their daily study schedule as well.

• Students must go through the syllabus first and check the exam dates to prepare a study schedule.
• Students must try to follow the timetable and take regular breaks to avoid stress or anxiety before the exam.
• Also, students must not try to mug up concepts. Instead, they should try to understand them well to write proper answers.
• Students must take the mock tests offered by Embibe to enhance their knowledge. Embibe will help students with feedback and track their progress.
• Students should solve the previous year’s question papers to understand the exam pattern and marking scheme. This will help them prepare well for the exam.
• Reading books and referring to Embibe’s reference books helps students during the exams.
• Students must watch the videos available on Embibe to boost their knowledge. Further, they must solve the practice questions to prepare for the exam.
• Students can study in groups to understand the concepts better, as discussions help reduce the burden.

Detailed Study Plan for Assam Board Class 10 Exam

A detailed study plan helps students focus on each subject and give them adequate time for learning and practicing. It ensures that they are not leaving out any subject or topic. Students can find the detailed study plan for Assam Board Class 10 exam below:

Mathematics: Since Maths require conceptual understanding, they must thoroughly master the concepts first. Students should also write the formulae separately and understand the concept behind them. They can then practice questions and take mock tests. They can allocate at least 1.5 hours a day to practice questions and take tests once a week.

Science: Students are recommended to learn all the theoretical concepts and make a short note of each. They can refer to them while revising. Once that is done, they can move to practicing questions and solving past year’s questions. They can allocate 2 hours daily to learn the subject and practice it.

Social Science: Students should make short notes for the theory portion of the subject. Also, they must revise regularly to remember the important dates from History. They can also practice locating places in maps at least once a week.

English or any other language subjects: Students should practice grammar questions everyday and solve the exercise from the textbooks. They can improve their reading and comprehension skills by reading newspapers or articles regularly. Further to improve creative writing they are encouraged to write a letter, or story, or any form of writing at least once a week.

Assam Board Class 10 Results 2023

The Assam Board Class 10 result will be announced tentatively in May 2023 after the exams. The Assam Board 10th result will be made available as a scorecard, which will include information such as total marks, passing percentage, and result statistics. The exams will tentatively begin in March 2023. 

The official website to check Assam HSLC result 2023 is results.sebaonline.org. Students must enter their roll number and captcha code to view their Assam HSLC result 2023. However, it is expected that only school principals will be able to check the results online, and students will have to collect their mark sheets from their respective schools.

Read more about SEBA HSLC Result 2023 !

Steps to Check Assam Board Class 10 Result 2023

The steps to check SEBA HSLC results are as follows:

• 1st Step: Visit the SEBA official website – sebaonline.org or resultsassam.nic.in
• 2nd Step: Click on the “SEBA HSLC & AHM Result” link present on the page.
• 3rd Step: A login window opens. Enter your roll code and roll number as mentioned on the SEBA admit card. Enter the captcha code and click on “Submit”.
• 4th Step: A new page will open and the SEBA result appears on the screen. Download the result and take a printout of it for future reference.

Assam Board Class 10 Topper List

Students appearing for the board exam should be aware of the result statistics. Knowing the topper’s list help them gauge the bar that the previous year has set, and how high the competition is. Accordingly they can prepare themselves better for the upcoming exam. Students can find the Assam Board Class 10 topper list in the table below:

Assam Board Class 10 Supplementary Exams 2023

The Assam HSLC supplementary exam provides candidates with a second chance if they do not pass the Class 10 exam in their first attempt. Furthermore, once the Assam board has officially announced the results, candidates can access them online. Students who wish to take the supplementary examination in 2023 must first complete the Assam HSLC supplementary registration process. 

All students who do not pass the regular board exams in 2023 must fill out the Assam HSLC supplementary exam registration form. Students must go to their respective schools to register. Following that, school officials complete the registration process on behalf of their students. After the registration process, the board releases the supplementary exam admit card.

FAQs on Assam Board Class 10 Exams 2023

Here are some frequently asked questions about the Assam Board Class 10 exam 2023

Q: When will the Assam Board Class 10 exams 2023 take place?

Ans: The Assam Board Class 10 exams will be held from March 3 to March 30, 2023.

Q: Where can I find details about the Assam Board Class 10 exam?

Ans: Students can read this article to get all information about the Assam Board Class 10 exam.

Q: When will the SEBA Class 10 results for 2023 exams be released?

Ans: The Assam Board 10th results for 2023 exams will tentatively be released in May 2023.

Q: Does Embibe provide mock tests for SEBA Assam Class 10 exams?

Ans: Yes, Embibe offers mock tests for SEBA Assam Class 10 exams.

Q: Does Embibe provide study materials for the Assam Board 10th exams?

Ans: Yes, Embibe provides study materials for the Assam Board 10th exams. The study materials include books, videos, mock tests, practice questions, and much more.

Assam Board List of Educational Institutions 2023

There are several schools in the districts of Assam for Class 10 students in the state. All Assam districts have government and private schools that provide school education at various levels. Primary schools are in charge of teaching students from Class 1 to 5. Upper primary, secondary, and higher secondary levels are still applicable from Class 6 to 12 after primary education. Students can find the list of schools in Assam in the table below:

Future Exams After Assam Board Class 10

Competitive tests are now at the heart of the educational system. While many students and parents believe that competitive examinations are only held for students in Class 12 and higher, this is not the case. Even for students in Class 10, there are several competitive examinations and award programmes. 

These competitive tests are held to test a student’s mental aptitude and intelligence quotient, and those who pass the exam are awarded scholarships. Some of the future exams are as follows:

• National Talent Search Examination or NTSE: A national-level examination cum scholarship programme is one of the most well-known competitive assessments for school students. The NTSE’s sole purpose is to identify students with exceptional academic abilities and intellectual capacity. It is based on the NCERT curriculum, which includes Science, Math, Social Science, and Mental Ability. Passers of this two-tiered test will get a stipend for the entire academic year. A Mental Ability Test (MAT) and a Scholastic Ability Test will be administered (SAT).
• Scholastic Aptitude Test (SAT): This is an easy choice of a competitive exam following tenth grade for students who want to find out where they stand in the rankings of a foreign college. However, many Indian institutions are accepting SAT scores instead of their own admissions exams.
• JEE Main: JEE (Main) , also known as the Joint Entrance Examination, is a nationally renowned entrance examination for admission to the country’s top engineering institutes, such as the IITs and NITs. Students who want to pursue BTech/BArch/B. Planning programmes in prestigious schools begin studying for this exam after passing Class 10 because they have a large syllabus to cover. 
• JEE Advanced: Students who pass the JEE (Main) exam are then eligible to take the JEE (Advanced) exam. The Joint Entrance Examination for admission to one of the IITs is now in its second round. Students who choose science streams (Physics, Chemistry, and Mathematics) in class 10 prepare for both JEE (Main) and JEE (Advanced) at the same time.
• NEET: The National Eligibility Cumulation Entrance Test, or NEET , is a national-level entrance exam for admission to MBBS/BDS programmes. After completing Class 12, students who want to pursue a profession in medicine or dentistry take this exam. In many cases, though, kids begin preparing for it shortly after finishing Class 10.

Related Articles

Assam Board Class 10 exams will likely be held in March. You should therefore start your preparation as soon as the session for the year...

Are you searching for the best study materials to excel in the Assam Board Class 10 exam? The only way to study effectively for the...

Preparing for Class 10 board exams can be a daunting task, especially with the pressure of knowing that these exam scores would go on to...

“Today a reader, tomorrow a leader.” Doesn’t this quote appear so inspiring? The quote itself lays emphasis on how important it is to read today...

“It always seems impossible until it's done” is a popular quote by the most famous activist and former president of South Africa, Nelson Mandela. This...

Let us talk about cooking today. Can we cook our favourite dish without having proper knowledge about the ingredients required to prepare it? No, right?...

If you were preparing for your final exam, what would be the first thing you would do? Like most students, you would read the chapters...

Nowadays, students prefer web-based solutions because of their flexibility. They can learn at their momentum without taking any extra pressure. If you have already started...

Every year, approximately 3.5 lakh students appear for the Assam Board exams. Of these, only 60% of students pass the Class 10 Board exams. Do...

Passing Assam Board 12th requires practice, effort, perseverance, and comprehensive syllabus knowledge. But this does not come easily—one needs to spend time strategically solving the...

Assam Board Class 11 Topics 2023

Are you appearing for the 11th Assam board exams? In that case, you must prepare quickly as the exams are around the corner. Thousands of...

Assam Board Class 11 Chapters 2023

Do you glance at your textbooks sometimes and feel overwhelmed by the amount of information they contain and the chapters that keep piling up one...

11th Assam Board Books

If you are preparing for Assam Board class 11 and are keen to learn the chapters, then you must refer to the best books and...

Assam Board Class 11 Study Material 2023

Studies and exams are an integral part of a student’s academic life. But doesn’t it feel more like a burden? What if we told you...

12th Assam Board Topics

We all know that there is no substitute for hard work and to achieve anything in life, hard work is extremely important. When you’re appearing...

Assam Board Class 12 Chapters: SEBA Subject-wise Important Chapters

Many of you wonder when is the right time to start preparing for your Assam Board Class 12 exams. The answer is ‘Now’! “The best...

Class 9 SEBA Board Question Papers

Do you still feel like you are lagging behind even after studying all the chapters from Assam Class 9 syllabus? Don't worry; you aren't the...

Assam Board Class 12 Question Papers: Download Practice Question Paper

Are you someone who is confused while finding practice question papers for Class 12 and need a lot of head-scratching to find the right ones?...

Assam Board Class 12 Result 2023: Direct Link to Check Marks Online (Declared)

The Assam Higher Secondary Education Council (AHSEC) declared the Assam Board Class 12 results on June 6, 2023. The Class 12 Result 2023 is available...

Assam Board Class 12 Sample Papers: Access Practice Question Papers

You must have heard that practice makes a man perfect, but nobody tells you how to practice to get that perfection. In 2022, around 2.15...

12th Assam Board Application Form 2023

12th Assam Board Application Form: The Assam Higher Secondary Education Council conducts the 12th Assam Board exams. The board is responsible for conducting exams up...

Assam Board Class 11 Syllabus 2023

Assam Board Class 11 Syllabus 2023:  Assam Higher Secondary Education Council, or AHSEC, is responsible for the 11th Class syllabus in Assam. The AHSEC has...

Assam Board Class 11 Preparation Tips 2023

The Assam Higher Secondary Education Council (AHSEC) is responsible for conducting the Higher Secondary examinations in Assam. The Assam Board Class 11 examination is scheduled...

Assam Board Class 10 Preparation Tips 2023

Assam Board Class 10 Preparation Tips: The Class 10 board exam is an important part of students’ life. Nearly 3.4 lakh students take the exam...

Class 9 SEBA Board Syllabus 2023

Class 9 SEBA Board Syllabus 2023: SEBA (Secondary Education Board of Assam) has released the SEBA Board syllabus for Class 9 for the academic year...

SEBA Board Class 9 Sample Papers

SEBA Board Class 9 sample papers are a valuable resource for students preparing for their Assam Board Class 9 exams. These sample papers are designed...

SEBA Class 9 2023 Preparation Tips

SEBA Class 9 Preparation Tips 2023: The Secondary Education Board of Assam (SEBA) affiliated schools will conduct the class 9 exam. The exam will tentatively...

39 Insightful Publications

Embibe Is A Global Innovator

Innovator Of The Year Education Forever

Interpretable And Explainable AI

Revolutionizing Education Forever

Best AI Platform For Education

Enabling Teachers Everywhere

Decoding Performance

Leading AI Powered Learning Solution Provider

Auto Generation Of Tests

Disrupting Education In India

Problem Sequencing Using DKT

Help Students Ace India's Toughest Exams

Best Education AI Platform

Unlocking AI Through Saas

Fixing Student’s Behaviour With Data Analytics

Leveraging Intelligence To Deliver Results

Brave New World Of Applied AI

You Can Score Higher

Harnessing AI In Education

Personalized Ed-tech With AI

Exciting AI Platform, Personalizing Education

Disruptor Award For Maximum Business Impact

Top 20 AI Influencers In India

Proud Owner Of 9 Patents

Innovation in AR/VR/MR

Best Animated Frames Award 2024

Trending Searches

Previous year question papers, sample papers.

Unleash Your True Potential With Personalised Learning on EMBIBE

Get free access to 3D videos, questions mock tests and more !

SEBA class 10 notes & syllabus: Questions, answers, extras (PDF)

OFN brings to you, in English medium, notes, questions, answers, textbook solutions, extras, and PDF of different subjects (English, Science, Social Science, Alternative English, Bookkeeping, Mathematics) for class 10 for students studying under the Board of Secondary Education, Assam (SEBA) as references. Please select the subject you need help with and proceed accordingly. The notes of each subject are as per the current (2023-24) syllabus of SEBA.

Select subject

SEBA (Asam Board) class 10 syllabus 2022-23

If you are looking for SEBA (Assam Board) class 10 (HSLC) syllabus of different subjects (English, Social Science, Science, Mathematics, Bengali, Hindi, Bodo, Manipuri, Napali, Sanskrit, Assamese, Computer Science, Arabic, Persian, Advance Maths, General, History, Geography, Economics, Political Science, MIL) in PDF format for the academic year 2022-2023 you have come to the right place. Below, you will get the names of all the chapters that will be part of the final exam that is scheduled to take place in the first quarter of next year.

Mentioned below is the syllabus and academic calendar issued by SEBA (Board of Secondary Education, Assam) for Unit Test I, Unit Test II, Half Yearly Exam, and Annual Exam for the academic year 2022-2023 for class 10. Download the PDF and use it offline to keep a track of the chapters that are part of the syllabus, what needs to be completed, and what you have already completed.

About SEBA class 10

Close to 3.5 lakh students appear every year in the class 10 examination also known as the HSLC examination conducted by the Board of Secondary Education, Assam (SEBA). Like SEBA class 9, the examination is conducted in different languages like English, Assamese etc and it is usually held in the month of February or March.

The SEBA class 10 syllabus has been categorised by the board as First Language (Assamese, Bengali, Hindi, Bodo, Manipuri, Khasi, Garo, Hmar, Mizo, Urdu, Nepali), Second Language (English, English – IL), Core Subjects (General Science, General Mathematics, History, Geography, Political Science, Economics), and Elective subjects (Assamese, Bengali, Bodo, Manipuri, Nepali, Hindi, Adv. Mathematics, History, Geography, Sanskrit, Computer Science, Wood Craft, Music, Dance, Fine Art, Weaving and Textile Design, Garment Designing, Home Science, Santhali, Arabic, Persian, Commerce, Karbi).

Details of SEBA HSLC results: 2021

Due to the COVID 19 pandemic, SEBA cancelled board exams in Assam in 2021. However, SEBA held a special exam for students who were dissatisfied with the results, which were based on the internal evaluation. According to reports, 22,836 students applied for the special exam. However, only 19,305 students showed up to take the offline exam.

The overall pass percentage was 93.10 per cent. There were 88,521 students in the first division, 1,60,298 in the second division, and 1,48,313 in the third division. A total of 3,97,132 students were declared successful. A total of 4,26,553 students were eligible for the exams.

Ron’e Dutta is a journalist, teacher, aspiring novelist, and blogger. He manages Online Free Notes and reads Victorian literature. His favourite book is Wuthering Heights by Emily Bronte and he hopes to travel the world. Get in touch with him by sending him a friend request.

Get notes of other boards, classes, and subjects

• _Contact Us
• _Privacy Policy
• _Disclaimer

Wednesday 15 April 2020

Essay Writing | Class 10 | Grammar | HSLC | SEBA | ASSAM

IMPORTANT HSLC ESSAY WRITING SEBA

Like us on Facebook

Theinfobell

• Business & Commerce
• Class 10 | English Grammar
• Class 3 English Sankardev School Assam
• Class 7 English Sankardev Shishu Niketan Solutions
• Class 9 | English Grammar
• Odisha Board Solutions For Class 8 English

Popular Posts

Blog Archive

• ►  November (7)
• ►  November (1)
• ►  October (36)
• ►  June (12)
• ►  May (1)
• ►  March (1)
• ►  May (10)
• English Grammar | Class 9 | Notice Writing | SEBA ...
• Deep Condolence: Great Actor Rishi Kapoor Passes Away
• Important Comprehension Writing for Class 9 | Engl...
• Actor Irfan Khan No More: The 'Slumdog Millonaire'...
• Exercise | Question Pattern | English Grammar | Cl...
• Zubeen Garg or Zihadi Hossain Munna? What is the r...
• Change the Degree For Class 9 | English Grammar | ...
• Voice Change Exercise For Class 9 | English Gramma...
• Narration Exercise | Class 9 | English Grammar | ...
• Important Correct Tense Exercise | Class 9 | Engli...
• Preposition Exercise | Class 9 | English Grammar |...
• My Childhood by Khuswant Singh | English | Class 9...
• The Sound of Music | English | Class 9 | Lesson 2 ...
• The Fun They Had | English | Class 9 | Lesson 1 | ...
• A Visit to Sivasagar | English | Class 4 | Lesson ...
• Frogs at School | Lesson 7 | Class 4 | English | Q...
• A Golden Voice | English | Class 4 | Lesson 6 | q...
• The Letter | English | Class 4 | Lesson 5 | quest...
• The Hidden Treasure | Class 4 | Lesson 4 | questi...
• Who has seen the wind | Class 4 | Lesson 3 | ques...
• The Ant and the Grasshopper | Class 4 | Lesson 2 |...
• Oh, Look at the Moon, Class: 4, Lesson: 1, Assam, ...
• I Love My Country | Class 6 | Lesson 8 | English |...
• The Mountain and the Squirrel, Class: 6, Lesson: 7...
• Pollution | Class 6 | Lesson 6 | English | Questio...
• A Holiday in Delhi | Class 6 | Lesson 5 | English ...
• Uses of ICT | Class 6 | Lesson 4 | English | Quest...
• Dhyan Chand | Class 6 | Lesson 3 | English | Quest...
• Tom Sawyer | Class 6 | Lesson 2 | English | Questi...
• The Rainbow | Class 6 | English | Lesson 1 | Quest...
• Important Report writing For Class 10 Seba | Engli...
• Important Story writing For Class 10 Seba | Englis...
• Important Substance writing For Class 10 Seba | En...
• Important Comprehension writing For Class 10 | Eng...
• Important Letter Writing For Class 10 | English Gr...
• Essay Writing | Class 10 | Grammar | HSLC | SEBA ...
• Class 10 | Grammar | Translation | HSLC | SEBA | ...
• Sentence Correction | Class 10 | Grammar | HSLC | ...
• Verb Phrases | Class 10 | Grammar | HSLC | SEBA | ...
• Vocabulary | Class 10 | Question Bank 2020 | HSLC ...
• Synthesis of Sentences | Class 10 | Question Bank ...
• Class 10 Grammar | Voice Change | Question Bank 20...
• Class 10 Grammar | Narration | Question Bank 2020 ...
• Tense Correction | Class 10 | English Grammar | SE...
• Preposition | Class 10 | English Grammar | SEBA Qu...
• Determiners | Class 10 | English Grammar | SEBA Qu...
• The Hack Driver Class 10 , Lesson 14 , English ,Qu...
• Footprint without Feet , Class 10 , Lesson 13 , Qu...
• A Question of Trust by Victor Canning Class 10 , L...
• The Midnight Visitor by Robert Arthur Questions An...
• Hello Computer, Class: 5, Lesson: 8, Assam, Englis...
• Modi Magic! 21 Days Lockdown Caused Victory Over C...
• My Story, Class: 5, Lesson: 7, Assam, English, Que...
• The Joy of Living, Class: 5, Lesson: 6 , Assam, En...
• Someone by Walter de la Mare, Class: 5, Lesson: 5,...
• The Stork and the Fox, Class: 5, Lesson: 4, Assam,...
• Bird Talk, Class: 5, Lesson: 3, Assam, English, Qu...
• The Joy of Helping, Class: 5, Lesson: 2, Assam, En...
• All Things Bright and Beautiful, Class: 5, Lesson:...
• First Corona Death in Assam, A 65 Year Old Patient...
• Women in Space, Class: 7, Lesson: 8, Assam, Englis...
• A Child's Beauty, Class: 7, Lesson 7, Assam, Engli...
• Dhunu's Guitar, Class: 7, Lesson: 6, Assam, Englis...
• The Daffodils by William Wordsworth , Class: 7, Le...
• Kindness, Class: 7, Lesson: 4, Assam, English, Que...
• Anne Frank, Class: 7, Lesson: 3, Assam, English, Q...
• Uruka Adventure, Class: 7, Lesson: 2, Assam, Engli...
• Hobbies, Class: 7, Lesson: 1, Assam, English, All ...
• Chandraprabha Saikiani, Class 8, Lesson 8, Assam, ...
• A New Day, A New Way Class 8 Assam English Questio...
• Sympathy By Charles Mackey | English | Class 8 | L...
• Explore India: Quiz Time || Class: 8 || Lesson: 3 ...
• Louis Pasteur || English || Lesson 5 || Class 8 ||...
• Dokchory Learns about the Panchayat class 8 Assam ...
• My Native Land class 8 Assam English Question Answ...
• The Prince of Panidihing All Questions And Answers...
• 9 Baje 9 Minutes Observed in India in the Brightes...
• PM Narendra Modi Scrolls Down His Contact List to ...
• Ranjan Gogoi wiki , state , caste , children , edu...
• After Taali & Thali, PM Now Urges to Light Candles...
• Deeplina Deka wiki , Age , boyfriend , height , bi...
• Some Rarely Known Facts About Assamese Singer Vree...
• ►  March (18)
• ►  February (9)
• ►  January (6)
• ►  December (9)
• ►  November (13)
• PRIVACY POLICY

Join WhatsApp Channel

Join Telegram Channel

SEBA Question Paper 2024 – Assam HSLC Previous Question Papers

SEBA Question Paper 2024

SEBA is the state board of secondary education of Assam. SEBA, Assam conducts an HSLC examination every year for students who are studying under the board. Like previous years, this year also SEBA is going to conduct the HSLC Exam, 2025 for class 10th students. Students who successfully fill out the online application form for the HSLC Exam 2025 will be able to sit the exam. In this post, we are trying to provide all previous year’s question papers of SEBA, Assam. We feel that these previous papers will help all the candidates of the SEBA HSLC Exam 2025.

Related : SEBA Online Form Fill-Up

SEBA Question Paper Details

Name of Exam : HSLC Examination

Name of Board : Board of Secondary Education, Assam

Name of Class : Class 10th or Matriculation

Type of Exam : Written Examination (Offline)

Question Papers : 2013-2025

Question Paper Format : PDF

Type of File : Readable Image File

Official Website : https://sebaonline.org

Related : AHSEC Question Papers

SEBA Question Paper Download Guide

How to Download SEBA Question Paper?

Students who are preparing for the upcoming SEBA HSLC Examination 2025, can download all available previous year question papers of the SEBA HSLC Exam. SEBA students are required to follow the steps given below to download their desired question paper.

Download Links of SEBA Question Papers

Note : The 2021 question papers are being used by SEBA in 2022. Candidates are advised to refer the question papers of 2021 as 2022.

Disclaimer : All the above question papers of SEBA have been collected and hosted by JobAssam.in. Also, all files are copyrighted under the Digital Millennium Copyright Act (DMCA), 1998.

2 thoughts on “SEBA Question Paper 2024 – Assam HSLC Previous Question Papers”

Thank you so much JobAssam.in.It is very benefited for students and very helpful .Its a great work JobAssam.thanks a lot.

Please give me English question paper 2022

Leave a Comment Cancel reply

SEBA Class 10 Question Answers Free New PDF Available

SEBA Class 10 Question Answers are available here for the Assamese medium and English medium students. These questions are answered by our talented teachers from Assam.

SEBA Class 10 Question Answers

SEBA Class 10 Question Answers Download

The following SEBA Class 10 Question Answers are the most up-to-date and they provide a complete solution to all sections of your textbooks including Math, Social Studies and Science. These SEBA Solutions include detailed answers with solutions to all different types of questions which means there is no need for you to look for them on the internet again.

SEBA Class 10 Assamese Question Answers – অসমীয়া সমাধান

Here we have written Assamese MIL questions and answers from the SEBA class 10 textbook . You will get these answers very easy to remember for your exams.

SEBA Class 10 Boichitramoi Assam Question Answers– বৈচিত্র্যময় অসম

For অসমীয়া দ্ৰুতপাঠ book, you have to read the following SEBA class 10 question answers. We have written the answers in 13 parts.

SEBA Class 10 English Question Answers- ইংৰাজী প্ৰশ্ন উত্তৰ

Here we have given SEBA class 10 question answers from the English textbook. You will get the answers from the complete chapters along with extra model questions and answers.

SEBA Class 10 English Footprints Without Feet Question Answers- ইংৰাজী

We have provided the chapter-wise solutions from the book “The footprints without feet” here. There is a total of 10 chapters and all the questions are answered beautifully here.

SEBA Class 10 Science Question Answers – বিজ্ঞান সমাধান

We have provided the entire SEBA Class 10 General Science PDF question answers including all the chapter-wise questions from the full syllabus of the subject. We have also created a Quiz that contains 25  questions from the textbook.

SEBA Class 10 Mathematics Question Answers- গণিত সহায়িকা

SEBA class 10 question answers from the Mathematics  textbook are available in the below section. Some of the common questions are discussed in an easy way here.

SEBA Class 10 Social Science Question Answers– সমাজ বিজ্ঞান

SEBA Class 10 Question Answers from the Social Science book are available here. These questions are answered by some of the expert teachers from Assam board Assamese medium schools.

SEBA Class 10 Hindi (E) Question Answers – হিন্দী

Answers to State Board of Assam 10th Hindi questions are available below. You can download them in pdf format. You can download them by clicking on the link given below.

SEBA Class 10 Geography (E) Question Answers– ভূগােল

Here is a complete package of SEBA Class 10 Question Answers from the Geography book from the new syllabus. We have also provided the extra model questions with answers for your better practice here.

SEBA Class 10 History (E) Question Answers– ইতিহাস

Our History teachers have provided the following SEBA Class 10 Question Answers from the textbook of NCERT History textbook. The questions are picked carefully for the students for their exams.

Download SEBA Class 10 Question Answers PDF

Thousands of students have Downloaded SEBA Class 10 Question Answers PDF. These study materials are available now. If you are still struggling to find the answer to your query, download SEBA Class 10 question and answers PDF from the link below.

Ever been wondering how to prepare for your HSLC Matric Examinations? Gotten nervous about that upcoming paper or exam? Class 10 and Class 12 Previous years’ question papers are now available to download from our website.

Well, fear no more because the Pro Exam Tips blog is here with its latest blog post! In this article, we have provided SEBA Class 10 Question Answers from your textbooks for all subjects.

FAQs- SEBA Class 10 Question Answers Links

How to download seba assam class x question answers.

On this page we have provided all the question answers from the textbooks of SEBA class 10. These questions are answered by our expert tutors from Assam.

Are these SEBA Class 10 Question Answers free to download?

Yes. We donot charge any fee for the written question answers for the class 10 books.

Can I download SEBA Class 10 Question Answers in English?

Yes, We have also provided English medium questions and answers for the 10th class students.

Are SEBA model question answers important for the exams?

Model questions are prepared according to the papttern of SEBA class 10 exams. These will help you to estimate some expected questions that may be asked on your examination this year. So, study them after completing your syllabus step by step.

• SEBA Class 9 Notes
• SEBA Class 10 Notes
• Assam TET Notes
• DELED Notes
• HSLC Question Paper
• AHSEC Question Paper

SEBA Class 10 English Grammar Solutions

• March 14, 2022 March 15, 2022

We have a collection of SEBA Class 10 English Grammar Solutions. HSLC previous years Grammar Questions with answers is available here. You can study previous years questions of Assam HSLC examinations from here.

The important point is that you can download and study online with our solved grammar question papers for free.

• Last 23 Years’ English Grammar “CORRECT TENSE” of SEBA Class 10 HSLC Exam
• Last 23 Years’ English Grammar NARRATION of SEBA Class 10 HSLC Exam
• Last 23 Years’ English Grammar “VOICE CHANGE” of SEBA Class 10 HSLC Exam.
• Last 23 Years’ English Grammar DETERMINERS of SEBA Class 10 HSLC Exam.
• Class 10 Article English Grammar, SEBA
• SEBA HSLC 2022 English Grammar Solutions

Studying English Grammar is fun when you enjoy the process.

More SEBA HSLC Solutions

• SEBA Class 10 Assamese (MIL) Solutions – অসমীয়া সমাধান
• Class 10 Boichitramoi Assam – বৈচিত্র্যময় অসম – সমাধান
• Class 10 Hindi (MIL) Solutions  Sparsh Class 10 Hindi (MIL) Solutions  Sanchayam Class 10 Hindi (MIL) Solutions  Kshitij
• Class 10 English Solutions
• Class 10 English Footprints Without Feet
• Class 10 General Science Solutions
• Class 10 Mathematics Solutions
• Class 10 Social Science Solutions
• Class 10  Geography (E) Solutions
• Class 10 History (E) Solutions

Share this:

• Click to share on Twitter (Opens in new window)
• Click to share on Facebook (Opens in new window)
• Click to share on Pinterest (Opens in new window)
• Click to share on Telegram (Opens in new window)
• Click to share on WhatsApp (Opens in new window)

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

• Sample Paper
• Question Paper
• NCERT Solutions
• NCERT Books
• NCERT Audio Books
• NCERT Exempler
• Model Papers
• Past Year Question Paper
• Writing Skill Format
• RD Sharma Solutions
• HC Verma Solutions
• CG Board Solutions
• UP Board Solutions
• Careers Opportunities
• Courses & Career
• Courses after 12th

Home » 10th Class » SEBA Class 10 English Syllabus 2024 (PDF)

SEBA Class 10 English Syllabus 2024 (PDF)

SEBA Class 10 English Syllabus 2024 is released by SEBA Assam . You can download the Assam Board HSLC English Syllabus 2024 PDF here. This SEBA class 10 syllabus is for the subject English and indicates what topics one studies of English in 10th standard in Assam Board . Therefore you should refer to this English syllabus to know all topics in order to know what to study and also prepare for your exams.

SEBA Class 10 English Syllabus 2024

The SEBA syllabus for HSLC (Class 10) English is as follows.

SEBA Class 10 English Syllabus 2024 PDF Download – Click Here to Download Syllabus PDF

SEBA Class 10 English Syllabus 2024 PDF

The complete syllabus is as follows.

Assam Board HSLC Syllabus

The board prescribes more subjects in addition to English for 10th standard students. So the subject-wise syllabus for SEBA HSLC are as follows.

• Advance Maths
• Computer Science
• Home Science
• Physical Education
• Social Science

Assam Board Syllabus

You can similarly explore the curriculum for all classes of Assam Boards here.

SEBA Class 10 English Syllabus – An Overview

The important things about this educational resource are as follows.

If you have any queries on SEBA Class 10 English Syllabus 2024, then please ask in comments below.

To get study material, exam alerts and news, join our Whatsapp Channel .

SEBA Class 9 Science Syllabus 2024 (PDF)

Seba class 10 sanskrit syllabus 2024 (pdf), related posts.

TN Board 10th Question Paper (PDF) – Download Tamil Nadu Board Question Papers

TN 10th Hindi Public Exam Question Paper 2024 PDF | Download Tamil Nadu Board PYQP

Tn 10th urdu public exam question paper 2024 pdf | download tamil nadu board pyqp, tn 10th sanskrit public exam question paper 2024 pdf | download tamil nadu board pyqp, leave a reply cancel reply, cbse board quick links.

• CBSE Date Sheet
• CBSE Result
• CBSE Syllabus
• CBSE Sample Papers
• CBSE Question Papers
• CBSE Practice Papers

CISCE Board Quick Links

• CISCE Time Table
• CISCE Results
• CISCE Specimen Papers
• CISCE Syllabus
• CISCE Question Papers

Class Wise Study Material

Assam board.

• Assam Board Date Sheet
• Assam Board Results

Study Material

• Assam Board AHSEC Syllabus
• Assam Board AHSEC Question Papers

Open School

• Assam State Open School Result

Scholarship Exams

• Assam NMMS for Class 8

Board Exams 2023

• Solved Sample Papers
• Revision Notes
• State Board
• Class Notes
• Courses After Class 12th
• JEE Main 2024
• Fashion & Design
• Terms of Use
• Privacy Policy

© 2019 aglasem.com

Discover more from AglaSem Schools

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading

SEBA| HSLC| CLASS 10| ENGLISH| QUESTION PAPER - 2024| ASSAM BOARD

2024 ENGLISH Full Marks: 90 Pass Marks: 27 Time: 3 hours The figures in the margin indicate full marks for the questions.

Choose the correct option for the following (Q. No. 1 to Q. No. 45): 1x45=45

1. Read the following statements with reference to 'A Letter to God' and choose the correct option:

Statement 1: The house in which Lencho was living was in the middle of a populous town.

Statement 2: Lencho was a good farmer.

(A) Statement 1 is true and Statement 2 is false

(B) Statement 1 is false and Statement 2 is true

(C) Both Statement 1 and Statement 2 are true

(D) Both Statement 1 and Statement 2 are false

2. "I hope it passes quickly." It did not pass quickly. What is the 'it' referred to?

(A) A pack of wolves

(B) A swarm of locusts

(C) The hailstorm

(D) The storm of dust

3. What was Lencho's immediate response when he 'received the letter from God'?

(A) He began shouting at the postmaster

(B) He was not surprised but very angry

(C) He began laughing with joy

(D) He was sad and silent

4. On that lovely autumn day, I was accompanied by my ______Zenani.

(D) daughter

5. "The day was symbolised for me by the playing of our two national anthems." What was the occasion when two national anthems were being played?

(A) It was the swearing in ceremony of Mandela

(B) It was the opening of the World Peace Day

(C) It was the International Day of Games

(D) It was South Africa's New Year's Day

6. Read the following statements with reference to 'Nelson Mandela: Long Walk to Freedom' and choose the correct option:

Statement 1: On the day of the inauguration, Nelson Mandela was overwhelmed with a sense of history.

Statement 2: Mandela learned that courage is not an absence of fear but triumph over it..

(C) Both Statement 1 and Statement 2 are false

(D) Both Statement 1 and Statement 2 are true  

7. During September to March, it is the season of _______in Coorg.

8. With reference to 'Coorg', choose the correct option for the given sentence: The theory of Arab origin in relation to the people of Coorg is based on the

(A) clothes they wear

(B) festivals they celebrate

(C) houses they live in

(D) food they eat

9. Read the following statements with reference to Coorg' and choose the correct option:

Statement 1: Whoever visits Coorg, is fascinated by the adventurous activities that are carried out.

Statement 2: The people are hostile and cowardly in Coorg.

(C) Both Statement 1 and Statement 2 are true.

10. Pranjol buried his nose in his detective book again. What does the underlined part mean?

(A) To become deeply engrossed in something

(B) To have cold

(C) To cover the nose with something

(D) To smell the something

11. Read the following statements with reference to 'Tea from Assam' and choose the correct option:

Statement 1: Bodhidharma was a lazy monk who loved to sleep.

Statement 2: The legend of Bodhidharma originated in China.

12. The second-flush or sprouting period is important as it

(A) produces lots of green tea

(B) yields the best tea

(C) requires less work from the labourers

(D) is the time when winter sets in

13. Read the following statements with reference to 'Madam Rides the Bus' and choose the correct option:

Statement 1 Valli loved standing at the front door.

Statement 2: Her playmates were of her age.

(B) Statement 1 is false and Statement 2 is true.

14. "On and on went her thoughts as she calculated and recalculated, planned and replanned." [Hint: Madam Rides the Bus'] What was the planning about?

(A) It was about a birthday party

(B) It was about a bus ride

(C) It was about a picnic

(D) It was about a school event

15. "He stalks in his vivid stripes."   Choose the word which is same as the underlined word.

16. In the poem 'Amanda', the mother asks her daughter not to

(A) eat her food

(B) wear a red ribbon

(C) bite her nails

(D) go out and play

17. In the poem 'Animals', Walt Whitman writes that animals do not discuss their duty to

(A) parents

(B) society

(D) fellow animals

18. In 'The Ball Poem', the boy senses his first responsibility in a world of

(B) playthings

(D) possessions

19. Why does the speaker in 'The Ball Poem' say that he would not intrude on the boy?

(A) Because he knows that another ball is worthless

(B) Because he knows that the boy would not listen to him

(C) Because he does not want to disturb the boy

(D) Because he does not know how to speak to the boy

20. "He is learning well behind his desperate eyes..." [Hint: The Ball Poem'] What is the opposite of the underlined word?

(A) Disciplined

(B) Distressed

(C) Dolorous

(D) Cheerful

21. From your reading of 'The Tale of Custard the Dragon', choose the correct option.

(A) Dog: Black, Kitten: Yellow

(B) Kitten: Grey, Dog: Black

(C) Dog: Black, Mouse: Grey

(D) Kitten: Black, Mouse: Grey

22. Read the following statements with reference to 'Footprints without Feet' and choose the correct option:

Statement 1: Griffin chose a bad time to be in London.

Statement 2: It was bad time because all shops in London were closed.

(A) Statement 1 is true and Statement 2 is false.

Read the following statements with reference to 'The Hack Driver' and choose the correct option:

Statement 1: Oliver Lutkins was wanted to serve as a witness.

Statement 2: He was an expert in giving witnesses in law cases.

(B) Statement is false and Statement 2 is true

23. "Griffin the scientist had carried out experiment after experiment..." What 'experiment' is being referred to here?

(A) How to develop an artificial brain

(B) How to become invisible

(C) How to live without air

(D) How to become immortal

Oliver Lutkins laughed at the young lawyer because

(A) Lutkins found the young lawyer funny

(B) Lutkins understood that the young lawyer did not understand his trick

(C) Lutkins was a humorous fellow

(D) Lutkins found himself in a group of tricksters who were sharing jokes

24. "Shortly afterwards a curious episode occurred." [Hint: 'Footprints without Feet'] Choose the word which means the same as the underlined word.

(A)   VAY Strange

(B) Ordinary

(C) Similar

(D) Jubilant

"As we climbed back to the hack, Bill concluded that since Lutkins had exhausted his credit at Gustaff's..." Choose the opposite for the underlined word.

(A) Kept unused

(C) Distributed

25. Read the following statements with reference to 'A Question of Trust' and choose the correct option:

Statement 1 Horace Danby loved to read books.

Statement 2: Book lovers can be cheated easily by beautiful women.

(D) Both Statement 1 and Statement 2 are false.

Read the following statements with reference to The Midnight Visitor' and choose the correct option:

Statement 1: Physical appearance has nothing to do with the profession of a detective.

Statement 2: All detectives must know how to speak French.

26. Fifteen years ago Horace Danby had been put to the prison because

(A) he murdered his landlady

(B) he tried to rob an old man

(C) he robbed a safe

(D) he pushed a fellow traveller from the bus he was travelling in

Max wanted the report back from Ausable. It was a report concerning

(B) finances

(C) missiles

(D) constructions

27. Horace gets angry when anyone discusses 'honour among _________'.

(A) gentlemen

(B) thieves

(C) shopkeepers

The first event of the day that thrilled Fowler was

(A) Ausable's plan regarding the secret report

(B) the appearance of a man with a small automatic pistol

(C) the excellent ambience of the room

(D) the visit of the waiter with food

28, Read the two statements and choose the correct option:

Statement 1: We have to be careful and alert.

Statement 2: Is that so, but why?

(A) Statement 1 is imperative and Statement 2 is exclamatory.

(B) Statement 1 is assertive and Statement 2 is interrogative

(C) Both Statement 1 and Statement 2 are assertive

(D) Both Statement 1 and Statement 2 are interrogative

29. Do you have any money? What is the underlined word known as?

(A) Pronoun

(D) Quantifier

30. I signed my name where father told me to do. Identify the type of adverb clause represented by the underlined part.

(A) Adverb clause of place

(B) Adverb clause of manner

(C) Adverb clause of condition

(D) Adverb clause of time

31. Identify the correct sentence.

(A) This hotel offer fooding and lodging.

(B) This hotel offer food and lodging.

(C) This hotel offers food and lodge.

(D) This hotel offers food and lodging.

32. I want to be free. Choose the sentence that replaces the underlined part in the correct form.

(A) I wished for my freedoms.

(B) I want freedom.

(C) I wanted for my freedom.

(D) I wished for being freedom.

33. The train will stop ______many stations. Choose the correct preposition.

34. We should speak the truth. The underlined modal is used to imply

(A) probability

(B) certainty

(C) request

35. "He was writing a letter." Choose the correct passive voice form for the given sentence.

(A) A letter was being written by him.

(B) A letter was wrote by him.

(C) He wrote a letter.

(D) He was being writing a letter.

36. "Let the door be closed." Choose the correct active voice form for the given sentence.

(A) You closed the door.

(B) Closed the door.

(C) Door closed please.

(D) Close the door.

37. Raju used to earn by _____. Choose the correct option to make it a meaningful sentence,

(A) nick of time

(B) fits and starts

(C) ups and downs

(D) in and out

38. In her imaginary world, Amanda plays the role of

(A) a queen and a mermaid

(B) an orphan and a princess

(C) a mermaid and an orphan

(D) a queen and an orphan

39. In the poem 'Animals', the speaker wonders where the animals got the from.

(A) laughter

(D) strength

Directions: Question Nos. 40 and 41 are based on seen comprehension. Read the passage carefully and answer the questions.

Her first journey-what careful painstaking, elaborate plans she had had to make for it! She had thriftily saved whatever stray coins came her way, resisting every temptation to buy peppermints, toys, balloons and the like, and finally she had saved a total of sixty paise. How difficult it had been, particularly that day at the village fair, but she had resolutely stifled a strong desire to ride the merry-go-round, even though she had the money. [Hint: Madam Rides the Bus']

40. With reference to the given passage, choose the word having the same meaning as the word stifled.

(A) Removed

(B) Allowed

(C) Suppressed

(D) Released

41. According to the narrator of the given passage, it was a difficult day on the day of the village fair for the girl because

(A) the girl had no friends to go with to the fair

(B) the girl had a strong desire to ride the merry-go-round

(C) the girl could not spend her money

(D) the girl had to resist her temptations to ride the merry-go-round despite having the money to spend

Directions: Question Nos. 42-45 are based on unseen comprehension, Read the passage carefully and answer the questions.

Access to education is often difficult for children with disabilities in many low and middle income countries, more so if they are forcibly displaced Their experience can vary enormously, depending first and foremost on the extent to which their needs are identified and addressed Refugee children with disabilities stand to benefit from international legal instruments that, among other issues, underscore their right to education, whatever the hardships of their situation. The UN Committee on the Rights of the Child adopted a General Comment dealing specifically with children with disabilities, calling for them to be given high priority for special assistance.

Disability is not a monolithic concept. Experiences can vary widely according to individual impairment and available accommodation. Context, experiences and personal attributes can lead to very different outcomes. A large-scale 2011 survey among 1 million Afghans living in Pakistan asked systematic questions on disability, giving greater insight into variation among people with disabilities, including their access to education. This provides insight into access to education and literacy by type of functional difficulty. Those with difficulty in seeing were most likely to attend school (52%), while those with self-care difficulties were the least likely (7.5%). In between were those with difficulty in speaking (31%) or walking (27%), trauma-originating depression or confusion (23%) and cognitive difficulties (21%).

42. The experiences of refugee children from Afghanistan vary widely according to individual

(A) needs and wants

(B) impairment and available accommodation

(C) money and shelter

(D) impairment and food habits

43. From the given Bar diagram, arrange the given types of disability in the ascending order.

(A) Self-care, Cognitive, Depression, Walking

(B) Depression, Self-care, Cognitive, Walking

(C) Walking, Depression, Cognitive, Self-care

(D) Depression, Cognitive, Self-care, Walking

44. Read the following statements based on the given passage and choose the correct option:

Statement 1: Access to education is difficult for children, with disabilities.

Statement 2: Children with disabilities from low and middle income countries suffer more.

45. In the 2011 survey, it was found that children with difficulty in seeing were most likely to have access to

(C) education

Answer the following briefly (Q. No. 46 to Q. No. 55): 2x10=20

46. Write two sentences about the 'magnificent view' that Rajvir saw outside from his train window.

47. "Now we're really going to get some water, woman.'

(a) Who is the 'woman' being referred to?

(b) What 'water' does the speaker imply?

48. Give a brief description of the postmaster as represented in 'A Letter from God'.

49. What, according to Mandela, was the greatest wealth of his country?

50. Mention two aspects of Coorgi homes from your reading of 'Coorg'.

51. How did Valli gather information about the bus journey?

52. "He hears the last _____at night

The patrolling _____" [Hint: 'A Tiger in the Zoo'] Fill in the blanks.

53. By what names were Belinda's pets known?

Directions: Question Nos. 54 and 55 are based on seen comprehension provided in Page No. 10 with Q. No. 40.

54. What are the temptations, that Valli had to resist to take the first journey by bus?

55. Give the antonym and synonym of the word careful.

SECTION - C

Answer the following:

56. Provide a pen-picture of Ausable. 4

How did the 'charming lady' trap Horace?

57. Show how Griffin was a 'lawless person'. 4

Narrate the young lawyer's experience at Lutkins' mother's farm.

58. Write an essay on any one of the following topics: 5

(a) Natural Resources

(b) Outdoor Games

(c) Your Favourite Book

Write a story on the basis of the following outline. Give a suitable title:

Two cats steal a cake-they quarrel over their share-they ask a monkey for making two equal halves-the cats are deceived

59. Write a letter to the Editor of 'The Assam Tribune' regarding the waste of resources during the festivals. You are Radha/Rishav from Panbazar, Guwahati. 3

Use the following information to write a report on the Annual Day Celebrations of your school:

Date: Friday, 20th March

Time: 10:00 a.m, onwards

Place School playground

Presided over by Headmaster of your school

Details: Lighting of Lamp by Chief Guest, Singing of National Anthem, Speech by Chief Guest and Headmaster, Prize distribution, Cultural performances by students, Vote of Thanks by the School Monitor

60. Translate the following into the language as per your MIL/IL subject: 1x3=3

(a) We have to learn our lessons regularly.

(b) Students should not be distracted by politics.

(c) Assam is a land of diversity.

Write a substance of the following passage: 3

A great advantage of early rising is the good start it gives us in our day's work. The early riser does a large amount of hard work before others get up. In the early morning the mind remains fresh, and there are few sounds or other distractions, so that the work done at that time is generally well done. In many cases, the early riser also finds time to take some exercise in the fresh morning air, and such exercise supplies him with a lot of energy that lasts till evening. By beginning the day so early, he knows that he has plenty of time to do thoroughly all the works he can be expected to do, and he is not tempted to hurry on any part of it. All his work being finished in good time, he has a long interval of rest in the evening before he goes to bed.

61. Rewrite the sentences using the correct form of tense for the verb given in the brackets: 1x2=2

(a) Hari ______to read novels. (love)

(b) We _____in Guwahati since last January. (live)

62. Change the narration of the following sentences: 1x2=2

(a) The teacher said, "Today we will learn a poem.'

(b) Father told me not to waste my time.

63. Rewrite the following as directed: 1x2=2

(a) Though he was old, he was energetic. (Write as a compound sentence)

(b) Social media is deceptive. (Rewrite in interrogative form)

ENGLISH SOLVED PAPERS PAGE LINK  -  Click here

Also Read:  

1. Indian History  

2. CURRENT AFFAIRS

4. MCQ SOLVED

Contact Form

The Treasure Notes

• QUESTION PAPERS
• SOLVED PAPERS

SEBA Class 10 Report Writing For 2024 HSLC Exam | Class 10th Assam Board

If you are looking for  Class 10  Report Writing for Upcoming 2024 Assam  10th Board Examination SEBA, HSLC  then you are in right place .

We have Provided Report Writing Solution from HSLC Previous Year Questions Papers So that You Can Have an idea about report Writing Questions which is Comes in your HSLC Exam.

DOWNLOAD PDF 

SEBA CLASS 10  IMPORTANT : REPORT WRITING  

SEBA Class 10 REPORT WRITING 

1. A newspaper reporter was sent to report on a road accident. Below you can see the page of his notebook. Use the information to complete the report. [H.S.L.C.2005,2007]

6.35 P.M. 12.02.2005

Sonapur: 25 KMs away from Guwahati

Crash: Jeep in Ditch.

Local bus: high speed – middle of the road – jeep braked to avoid

collision – swerved – hit a tree and overturned. Jeep Driver Ananta Das (35 years) killed instantly – 3 injured – hospitalized.

A TRAGIC ROAD ACCIDENT KILLED ONE IN GUWAHATI, THREE INJURED SONAPUR:

On .12.02.2005 a road accident occurred at Sonapur, which is located 25 KMs away from Guwahati, at around 6.35 P.M. According to eyewitness accounts, a local bus was speeding in the middle of the road, causing the jeep to break abruptly to avoid a collision. The jeep then swerved and hit a tree, causing it to overturn. Tragically, the driver of the jeep, Ananta Das, aged 35 , was killed instantly. Three others who were in the jeep at the time of the accident sustained injuries and were hospitalized. The exact cause of the accident is yet to be determined, but it is evident that it was a result of reckless driving on the part of the bus driver. The incident serves as a reminder of the importance of road safety and the need for stricter regulations to prevent such accidents from occurring in the future.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2009/2012

2. A press reporter was sent to Sonapur to report on a bank robbery. He made the following notes in his notepad. Using the information contained in his notes, write out a report for the newspaper.  [H.S.L.C. 2009, 2012]

Sonapur – 25 km away from Guwahati-Robbery in United Bank Branch-Four armed robbers in jeep-Looted fifteen lakhs-Cashier resisted – was shot at-Police investigation is going on. No arrests so far.

FOUR ROBBERS LOOTED FIFTEEN LAKHS FROM UBI, SONAPUR BRANCH.

On 8.02.2009 a daring robbery took place at the United Bank Branch in Sonapur, which is located 25 km away from Guwahati, at around 11:30 AM. According to eyewitness accounts, four armed robbers arrived in a jeep and looted a sum of fifteen lakhs from the bank. During the robbery, the cashier resisted the robbers and was shot at, sustaining injuries. The robbers managed to escape from the scene before the police arrived.

The incident has sent shockwaves through the town, and the police have launched a thorough investigation to bring the culprits to justice. So far, no arrests have been made in connection with the robbery. The police are appealing to the public for any information that could help in the investigation.

This brazen act of criminality serves as a stark reminder of the need for better security measures to be put in place at banks and financial institutions. It is hoped that the perpetrators of this heinous crime will be apprehended soon and brought to justice.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2016

3. Write a report for a newspaper on the basis of the information given below: [H.S.L.C.2016]

i) 20-11-2015

ii) Guwahati

iii) The Guwahati book fair commenced.

iv) Opened by the Governor of Assam.

v) Publishers from the state and outside it participated.

vi) Nice opening function – large gathering and good sale

THE GLORIOUS BOOK FAIR OF GUWAHATI BEGAN 

Guwahati, 21st Nov ; “Books are the mirrors of the society.” said Hon’ble Governor XYZ inaugurating the glorious book fair of Guwahati which began yesterday with new glazing. According to the organizing committee, more than 164 Publishers from Assam and other states like West Bengal, Punjab, Delhi, and Chhattisgarh etc. are participating in the book fair. On the inaugural day, three books of three eminent writers were unveiled by the Governor. On the very first day there was a heavy rush of book lovers. To see the response from the public, the organizing committee as well as the publishers were excited. Prominent author Dr. Saber Sharma commented that that was a good sign for the culture.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2017

4. Write a report for a local daily on the basis of the information given below: [H.S.L.C. 2017]

(i) 5-2-2016

(ii) Guwahati

(iii) Fire in Athgaon

(iv) One godown gutted

(v) Firefighters and local people doused the fire

(vi) Goods worth several lacs burnt to ashes.

Ans : 

FIRE TOOK A TROLL, SEVERAL LACS OF PROPERTY IN ASHES.

Guwahati, 6th Feb; A devastating fire pit the locals in panic yesternight at Athgaon, when they found themselves between blaze of fire midnight. The fire took its spark from a nearby go down, which might be triggered by an electronic short circuit, as per prima facie suspect. As the go down stored dry hays, it caused the fire to spread within minutes. The locals immediately rang to the Fire Brigade and Athgaon Police Chowki. The Fire Fighters, playing with their life took the situation in control. The locals, with the help of police, rescued the women and the children and took them to safe places. Before the fire could be doused fully, it had burnt down the go down completely. Several other adjacent shops and private residences were also taken down, amounting a damage of several lacs of rupees.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2018

5. Write a report for a local daily on the basis of the information given below: [H.S.L.C. 2018]

(i) 12-08-2018

(ii) Majuli

(iii) Embankment of the of the Brahmaputra breached

(iv) Flood water from Arunachal hills added to the fury of the flood

caused by the breach

(v) Large areas inundated by the flood water and several

villages and paddy fields severely affected

(vi) Government relief not enough for the flood-affected

(vi) Many organizations came forward to help the affected

people with relief materials

SEVERE FLOOD CONDITION IN MAJULI, MANY VILLAGES UNDER WATER

Staff Reporter, Majuli, 13th Aug ; Many villages are drastically affected in the recent flood situation in Majuli causing numerous loss of lives and assets.Reportedly the flood occurred due to the breach of the embankment of the Brahmaputra due to a heavy current triggered by the flood water from Arunachal hills. Acers of land are drowned in water including villages and paddy fields. Government has directed the district administration to do speedy rescue operations and to provide relief materials. However due to the adversity of the flood, the government aid seems insufficient. Private NGOs are playing active roles to meet the shortfall and providing all sorts of possible supports.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2019

6. Write a report for a local daily on the basis of the information given below: [H.S.L.C. 2019]

(i) 10-11-2018

(iii) Annual Guwahati Book Fair commenced. The Hon’ble Chief

Minister declared it opened at 6:00 p.m.

(iv) Many publishers from Assam and outside participated

(v) To be continued for ten days; large gathering expected

THE GLORIOUS BOOK FAIR OF GUWAHATI BEGAN

Guwahati, 10th Nov; “Books are the mirrors of the society.” said Hon’ble Chief Minister XYZ inaugurating the glorious book fair of Guwahati which began yesterday with new glazing. At about 6 PM, he lighted candle in the opening ceremony. According to the organizing committee, Publishers from Assam and other states like West Bengal, Punjab, Delhi, and Chhattisgarh etc. are participating in the book fair. On the very first day there was a heavy rush of book lovers. To see the response from the public, the organizing committee as well as the publishers were excited. Prominent author Dr.Saber Sharma commented that that was a good sign for the culture. The book fair shall continue for ten days.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2020

7.  Write a report for a local daily on the basis of the information given below.[H.S.L.C. 2020]

(i) Guwahati; 16-2-2020

(ii) Annual prize day of your school.

(iii) A festive atmosphere in the school.

(iv) The Education Minister was the Chief-guest.

(v) They gave away the prizes and gave an encouraging speech.

Guwahati, 16th Feb ; The annual prize day of our school was held in Guwahati on 16-2-2020, and it was an occasion of great joy and celebration. The school was decorated with colorful banners and streamers, and there was a festive atmosphere all around.

The highlight of the event was the presence of the Education Minister, who graced the occasion as the Chief-guest. The Minister gave away the prizes to the deserving students and delivered an inspiring speech, urging the students to strive for excellence and pursue their dreams with dedication and hard work.

The annual prize day is an essential event in the school calendar, as it provides an opportunity to acknowledge the achievements of the students and inspire them to continue their academic pursuits with renewed vigor. The occasion was a resounding success, and it was heartening to see the students, parents, and teachers coming together to celebrate the spirit of learning and achievement.

Write a report on a cultural function held in your school/college

(i) Date and time of the function 

(ii) Principal presided

(ii)Programme-song, recitation, dance etc

(iv) President's speech 

(v) Closing of the function

On [date and time] ; A cultural function was held in our school/college The event was presided over by the Principal, who was accompanied by other distinguished guests and faculty members.

The program consisted of a variety of performances, including songs, recitations, dances, and skits, which showcased the artistic talents of our students. The audience was captivated by the mesmerizing performances, which evoked a sense of joy and wonder.The President of the function delivered an inspiring speech, highlighting the importance of cultural activities in shaping the personality of the students. The President emphasized that cultural activities play a vital role in promoting social cohesion and enriching the lives of individuals.

The event concluded with a vote of thanks by one of the students, who expressed gratitude to the Principal, faculty, and students for their support in making the event a resounding success. The function was a reflection of the vibrant cultural ethos of our school/college and demonstrated the creativity and talent of our students.

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2021/2022

8. Write a report for a local daily on the basis of the information given below. [ H.S.L.C 2021/22]

(b) 10-3-2021

(c) Heavy storm from 2:30 p.m. to 3 p.m.

(d) Dhubri town and its surrounding areas badly affected

(e) Hundreds of trees uprooted, electric wires torn, houses damaged

(f) Property worth crores of rupees damaged, no loss of life reported

Destruction Caused by a heavy Storm in Dhubri

(Reported by a press/staff reporter)

Date : 10-3-2021

Place : Dhubri Town, Dhubri, Assam

Today a heavy storm began to blow from 2:30 p.m. to 3 p.m. and along with the storm, very large hailstones began to fall. Dhubri town and its surrounding areas badly affected from the hail-storm. For it, hundreds of trees uprooted, electric wires torn and several houses had been damaged badly. According to the information, properties worth crores of rupees were damaged. Till now, no loss of life has been reported. 

SEBA Class 10 Report Writing Solution 2023

Q.Use the following information to write a report on the Distribution ceremony of your school.

Date : Monday, 15th March

Time : 11 am

Place : School Auditorium

President of the function: Headmaster of the school

Details of the event : Recitations, Singing of the School Anthem, Songs by school students, Annual Report by the Headmaster, Distribution of prizes, Address by the Chief Guest, President's Address, Vote of Thanks by the School Monitor.

Ans : On March 15th , [School Name] hosted a Distribution Ceremony in the school auditorium, with the Headmaster serving as the president of the event. The ceremony included recitations, singing, and songs performed by students, followed by the Headmaster's presentation of the Annual Report, which highlighted the school's achievements in various areas. The ceremony also included the Distribution of Prizes, where students who had excelled in academics, sports, and extracurricular activities were recognized and rewarded. The Chief Guest delivered an inspiring address, and the Headmaster stressed the importance of education and character development in his speech. The ceremony concluded with a Vote of Thanks from the School Monitor, expressing gratitude to all involved.

ADDITIONAL REPORT WRITING

1. A  newspaper  reporter  was  sent to report on a road  accident  . Below  you  can  see  one  page  of  his  notes  . Use  the  information to  complete  the  report  he  wrote  for  his  newspapers .  Do  not  add any  new  information .  Write  your  answers  in  the  blank  spaces . 

6:35  P.M.          

Sonapur -  15 kms from Guwahati .

Crash  :  Jeep  in  ditch .

Local bus  :  high  speed - middle  of  road  - Jeep  braked  to  avoid  collision  - swerved - hit tree and overturned  Jeep  driver  .  Ananta  Das  , 35  years  , killed  instantly  - 3 injured  -  taken  to  hospital

Sonapur  :  13  feb. :   A  road  accident  occurred  yesterday  at  6 : 35  pm  near  Sonapur  ,  25  km .  from  Guwahati , when  a  jeep  (a) ________. According  to  an  eye  witness  ,  the  jeep  braked  in  order  to  avoid  collision  with (b) _______ along  the  middle  of  the  road . The  driver  lost  control  of  the  jeep which  (c) _________. The  jeep  driver  (d) _____ died  on  the  spot . Three others (e) _______ were  taken  to  hospital

Ans  :  One Killed  , Three Injured in  Motor  Accident 

Sonapur  :  13  feb. :   A  road  accident  occurred  yesterday  at  6 : 35  pm  near  Sonapur  ,  25  km .  from  Guwahati , when  a  jeep  (a) swerved , hit a nearly tree , overturned had crashed.  According  to  an  eye  witness  ,  the  jeep  braked  in  order  to  avoid  collision  with (b) speeding bus along  the  middle  of  the  road . The  driver  lost  control  of  the  jeep which  (c) braked to avoid collision. The  jeep  driver  (d) Ananta Das aged 35 years  died  on  the  spot . Three others (e) injured  were  taken  to  hospital . 

2. A  staff  reporter  of  an  English  Daily  based  in  Guwahati  ,  while  on  his  rounds  for  news , came  upon  the  scene  of  a  grenade  blast  at  Ulubari  crossing  under  the  Flyover  .  He  made  the  following  notes  for  a  report  .  Write  the  report  for  him  using  the  information  from  his  notes . 

Notes :  

 10 .3.05          Ulubari  9pm  Busy  road  crossing  -  vehicles  , pedestrians  sudden  explosion  on  road - panic  police  cordon-off area - 5 injured  guess  :  Grande  dropped  from  fly  -over  police  checking  on  -   no  arrest  so  far  higher  officials visit . 

Ans :                             5  people  injured  in  Granade  Blast

Guwahati  , 10th  March  :  Five  people  were  injured  in  a  granade  blast  at  Ulubari  at  about  nine  O'clock  this  evening . The  blast  occured  at  the  busy  road  cross under  the  Ulubari  flyover  in  the  city  .  The  road  cross  teaming  with  vehicles and  pedestrians  turned  deserted  immediately after  the  blast . The  granade was  thrown down  from  the  flyover  that  exploded  instantly  . Police  cordoned  off  the  area  and  shifted  the  injured  to  the  GMC  Hospital . Police  -checking  is  on  to  detect the  culprits  .  However  no  arrest  has  been made  so  far  .  High  civil  and  police  officials  inspected  the  spot of  the  explosion  .  Investigation  is  on . 

3. A  newspaper  reporter  visited  the  site  of  a  road  accident  and  made  the  following  notes  in  his  note  pad  .  Study  the  information  therein  and  write  the  report  for  him . 

- 6:30  pm ,  8.2007 

- Dhubri- outskirts  of  the  town   Jeep  in  a  ditch.

- Local  bus -  high  speed  -  middle  of  the  road. 

- Jeep  braked  to  avoid  collision  - swerved  hit  a  roadside  tree  - overturned  .

- Jeep  driver  ( Joginder  Singh - 40 years.)  killing  on  the  spot.

- 3  passengers  injured  - hospitalised.

Ans  :                      One  Killed  ,  Three  Injured  in  Motor  Accident   

Dhubri  , 8th  February  :   A  serious  motor  accident  took  place  at  Santipara  ,  in  the  western  outskirts  of  the  town  .  It  was  at  about  2.30  p.m.  when  a  jeep  overturned  and  fell  into  a  roadside  ditch .  A  local  bus  was  coming  to  the  town  at  a  high  speed  .  The  illfated  jeep  with  three  passengers  were  coming  from  the  opposite  direction  .  The  driver  of  the  jeep  braked  hard  to  avoid  collision.  But  the  jeep  swerved  , hit  on  a  roadside  tree  and  finally  fell  into  the  ditch  .  The  driver  of  the  jeep  one  Joginder  Singh  ,  aged  about  40  years  was  killed  on  the  spot  while  the  three passengers  were  injured  .  Local  people  rescued  the  injured  persons  and  sent  them  to  Dhubri  civil  hospital  .  Police  was  informed. 

4. A  newspaper  reporter  was  sent  a  report  on  the  havoc  caused  by  flood on  the  havoc  caused by  flood  in  the  district  of  Dhemaji  .  He  made  the  following  notes  in  his  notebook . Using  the  information  contained  in  the  notes  write  a  report  for  a  newspaper  in  about  60  words . 

- Dhemaji  area

-  Several  embankments  on  the  Brahmaputra   breached . 

- 600  villages  affected  ;

- 30,000  hectres  of  crops  damaged  ,

- 25,000  persons  stranded  .

- Soldiers  helped  the  rescue  operation.

- Relief  provided  by  the  District  administration . 

Ans  :                            Dhemaji  Reeling  in  Severe  Flood  

Dhemaji  , 16th  July  :    About  25,000  people  in  more  than 600  villages  in  Dhemaji  district  are  reeling  in  one  of  the  worst  floods  in  the  state .  The  embankment of  the  Brahmaputra has  been  breeched  at  several  places. More  than  30,000  hectares  of  paddy  fields  have  been  submerged  and  damaged  .  Rescue  operation has been going on  in  full swing  and  army  soldiers  have  been  called  in  and  pressed  into  service  to  help  the  civil  authorities  .  Rescued  people  have  been  sheltered  at  several  relief  camps  .  Both  government  and  non-government  organizations  have  been  providing  relief  to  the  affected  people. 

5. A  press reporter  was sent  to  Sonapur  to  report  on a  bank  robbery  . He  made  the  following  notes  in  his  note -pad . Using  the  information  contained  in  the  notes  ,  write  out  a  report  for  the  newspaper . 

- 11: 30 am ,  8.10.08

- Sonapur  - 25 kms. from  Guwahati  .

- Robbery  in  United  Bank  branch.

- Four armed  robbers  in  jeep.

- Lotted  fifteen  Lakhs.

- Cashier  resisted  -  was  shot  at .

- Police  investigation  going  on.

- No  arrests  so  far.

Ans :                       15  Lakhs Collected from UBI, Sonapur , Guwahti  

Sonapur , Oct 8 , 2008  : A gang of four robbers looted a hefty amount of Rs 15 lakhs from the UBI, Sonapur  Branch today. It  is  25 kms away from Guwahati . It is reported from local sources that the robbers had come in a jeep and entered the branch at around 11.30 a.m. They demanded the cashier to hand over all the cash. When resisted, he was shot dead.They fled away without any resistance. They were nobody injured . Police investigation is going on over the robbery. However, no arrests have been made so far.

6. Below  you  can  see  one  page  from  the  notebook of  a  newspaper  reporter  . Use  the  information therein and  write  the  report  for  him  . Do  not  add  any  new  information . 

- February  16 , 2009      6 pm.

- Fire  in  godowns - Athgoan.

- heart  of  Guwahati  City.

- Several  godowns  burnt  down.

- a  few  buildings  damaged . 

- workers  killed  - 2 ; injured -4

- fire  engines  arrived  late.

- fire  started  from  chemical  store .

- total  damage - several  crores. 

Ans  :  

7.  A  newspaper  reporter  was  sent  to  report  on  a  disastrous  fire . Below  you  can  see one  page  of  his  notebook . Prepare  a  report  for  a  newspaper  using  the  information given  below . Don't  add any  new  information . 

- Madhupur  Bazzar  destroyed  by  a  huge  fire . 

- October 15 , 2010

- Time : 6 P.M.

- A  gas  cylinder  burst  in  a  small hotel.

- Fire  spread .

- The  nearest  hut  caught  fire.

- The  sheds  of  the  Bazaar  on  fire .

- The  Fire  Brigade  arrived  after  15  minutes  .

- Nobody  injured .

- The  loss  of  properties  significant.

- At  6:30 pm  the  fire  was  brought  under  control. 

Ans  :                                      Devastating  Fire  ,  Destroyed 

Madhupur  , october  15  :  A  devastating  fire  that  occured  in  Madhupur  Bazaar  at  6  pm. burnt  into  ashes  several  shops  causing  significant  loss  of  several  lacks  of  rupees.  The  fire  originated  when  an  LPG  cylinder  burst  in a small  hotel . Fire  spread  to  nearest  hut  and  engulfed  the  bazaar  .  Fire  brigade  arrived  after  15  minutes  and  doused  the  fire  at  about  6.30  pm  .  Nobody  was  injured . 

8. A  newspaper  reporter  was  sent  to  report  on  a  daring  bank  robbery  .  You  can  see  a  page  from  his  note  book.  Prepare  a  report  for  a  newspaper  using  the  information  given  below .  Do  not  add  any  new  information . 

- Bank robbed .

- September 15 , 2011 - 5:30 pm

- State  Bank  of  India , Hengrabari  , Guwahti.

- four  persons  threatened  the  bank  staff  at  gun  point.

- Collected  15  lacs  and  fled.

- nobody  injured.

- police investigation.

- no arrest has  been made  yet .  

                           15  Lakhs Collected from SBI, Hengrabari , Guwahti  

Hengrabari , Sep 15  : A gang of four robbers looted a hefty amount of Rs 15 lakhs from the SBI, Hengrabari  Branch today. It is reported from local sources that the robbers had come in a Maruti van and entered the branch at around 5.30 p.m. They demanded the cashier to hand over all the cash. When resisted, they threatened the bank staff at gun point . They fled away without any resistance. They were nobody injured . Police investigation is going on over the robbery. However, no arrests have been made so far.

9. Prepare  a  newspaper  report using  the  information  given  below . Do  not  add  any  new  information . 

- Road  accident  .

- December  31st , 2012 -9:30 pm.

- Ganesguri  Flyover  , Guwahati.

- a  speeding  motorbike  knocks  down  an  old  man  on  the  road . 

- the  man  dies , the  biker  severely  injured .

- policemen  and  ambulance -van arrive ,  the  injured  and  the  dead  sent  to  G.M.C.

10. Prepare  a  newspaper  report  using  the  information given  below  .  Do  not  add any information . 

- Celebration  of  Teachers Day.

- Sepetember  5th , 2013  - 10.00 am

- Function  organised  by  the  students  and  presided  over  by  the  Headmaster .

- Speakers including  students  spoke on  the  significance .

- Students felicitated teachers.

- Closing  of  the  function.

11. A  flood  relief  work  was  done  by  students  of  your  school . Write  a  report  for  your  local  daily  using the  information  given  below : 

- date  and  time  of  work.

- How  the  place was  reached.

- Number  of  students  taking  part.

-Number  of  people affected .

- Relief  materials distributed.

- Conclusion.

12. Write  a  report  for  a  newspaper  on  the  basis  of  the  information given  below : 

(i) 20-11-2015

(ii) Guwahati.

(iii) The  Guwahati  Book  Fair  commenced.

(iv) Opened  by the  Hon'ble  Governor  of  Assam. 

(v) Publishers from the  State and  outside  participated . 

(vi) Nice  opening  function - large gathering and good  sale  expected. 

Ans  :                                         Guwahati  Book  Fair  

Guwahati  ,  December  30  :   The  annual  Guwahati  Book  Fair  was  formally  declared  open  by  the  Hon'ble  Chief  Minister , Assam  last  evening  at  the  Judges  field . About  three  hundred book  stalls  are  set  up  by  publishers  from  the  state  and outside. A  few  publishers  from  Bangladesh  and  Nepal  also  set  up  their  stalls. The  book  sellers  expect large  gathering and  higher  sale  this  year.  The  opening  function  last  evening  was  a  nice  one . 

13.  Write  a  report  for  a local  daily  on  the  basis  of  the  information given below :

(i) 5 -2- 2016

(iii) Fire  in  Athgaon area.

(iv) One godown gutted .

(v) Fire - fighters and local people doused the  fire.

(vi) Goods  worth  several  lacs burnt  to  ashes. 

14. Write  a  report  for  a  local  daily  on  the  basis  of  the  information  given  below : 

(i) 12-08-2017

(ii) Majuli 

(iii) Embankment  of  the  Brahmaputra breached. 

(iv) Flood  water  from Arunachal hills  added  to  the  fury  of  the  flood caused  by  the  breach. 

(v) Large  areas  inundated  by  the  flood water  and  several  villages  and  paddy  fields  affected. 

(vi) Government  relief  not  enough  for  the  flood-affected  people. 

(vii) many  organization came forward  to  help  the  affected  people with  relief  materials. 

Ans :   Flood  Causes  Havoc  in  Majuli   

Majuli  , August  12th  :  The  whole  of  Majuli  district  has  been  in  the  grip  of  a terrible flood  for  the  few  days  following  incessant  rains  for  a  week . The  flood  situation turned critical  today  following  a  30  ft. breach  on  the  embankment  of  the  Brahmaputra river .

Download PDF

👉 HSLC/SEBA Class 10 Make Sentences Solution 1998-2023 

Hope you guys find this page useful, please do share with your friends and Classmates to help them score more on their examination, Spread the love❤️God bless you and Thank you for Visiting  The Treasure Notes. 

For any query or doubts do contact us at  [email protected]

Post a Comment

Essay In Assamese | Class 10 ৰচনা | Class 9 ৰচনা

Essay In Assamese | Class 10 ৰচনা | Class 9 ৰচনা, অসমীয়া ৰচনা, SEBA Assamese Essay to each chapter is provided in the list of SEBA ৰচনা Class 10 so that you can easily browse through different chapters and select needs one. SEBA Class 10 ৰচনা , Class 9 Assamese Essay can be of great value to excel in the examination. Class 10 Assamese Application, Class 9 ৰচনা answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse throughout different chapters  Class 10 Essay In Assamese and select needs one.

Essay In Assamese

Table of Contents

আমাৰ পঢ়াশালীখন

অসমৰ এজন খ্যাতনামা সাহিত্যি (লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা), ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য, আমি বাতৰি কাকত পঢ়োঁ কিয়, অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ, অসমৰ কুটিৰ শিল্প, অসমৰ খাদ্য সমস্যা আৰু তাৰ প্ৰতিকাৰ, ৰাগিয়াল বস্তু, অসমৰ জাতীয় উৎসৱ, ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু সমাজ, অসমৰ বানপানী আৰু ইয়াৰ প্ৰতিকাৰ, অসমৰ প্ৰাকৃতিক শোভা, ভাৰতৰ জাতীয় সংহতি, মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্য, মোৰ প্ৰিয় গ্ৰন্থ, অসমৰ নিবনুৱা সমস্যা, ব্ৰহ্মপুত্ৰ, বিজ্ঞানৰ অবদান, অসমৰ চাহ শিল্প, পৰিৱেশ প্ৰদূষণ, বিশ্বকাপ ফুটবল, বিশ্বকাপ ফুটবলৰ ফলাফল.

মই পঢ়া পঢ়াশালীখনৰ নাম মাণিকচন্দ্র উচ্চমাধ্যমিক স্কুল। ১৯০১ চনত এই স্কুলখন স্থানীয় ৰাইজে চাঁন্দা তুলি স্থাপন কৰিছিল। ৰাইজৰ শিক্ষাৰ প্ৰতি আগ্রহ দেখি অসমৰ খ্যাতনামা ব্যৱসায়ী মাণিকচন্দ্ৰ বৰুৱাই এই স্কুলখনৰ বাবে এটা শকত পুঁজি দান কৰিছিল। সেই কাৰণে এই স্কুলখন তেওঁৰ নামেৰেই নামাকৰণ কৰা হৈছিল। তাৰ পিছত অসম চৰকাৰে প্ৰয়োজনীয় সকলো অনুদান দি স্কুলখন মঞ্জুৰ কৰে। তেতিয়াৰেপৰা এই স্কুলখনে উন্নতি কৰি স্থানীয় ৰাইজৰ মাজত শিক্ষিত লোকৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে।

আমাৰ স্কুলখনৰ বৰ্তমান চাৰিটা ঘৰ আছে। তাৰে দুটা ঘৰ দীঘলে ১৮০ ফুট লাৰু দহোটাকৈ কোঠালি আছে। এই ঘৰ দুটাৰ এটা উত্তৰফালে আৰু আনটো দক্ষিণফালে সজা হৈছে। এই ঘৰ দুটাক সংযোগ কৰাকৈ পশ্চিমফালে ৯০ ফুট দীঘলৰ পাঁচটা কোঠালীৰে সৈতে আন এটা ঘৰ সজা হৈছে। এই ঘৰটোৰ ঠিক মাজৰ কোঠাটোত আমাৰ প্ৰধান শিক্ষকৰ কাৰ্যালয়। তাৱেৰ উত্তৰ কাষৰ কোঠাটো শিক্ষকসকলৰ কমনৰুম। প্রধান শিক্ষকৰ কাৰ্যালয়তে লগা দক্ষিণ ফালৰ কোঠাটোত, দশম মান শ্ৰেণীৰ ছাত্র-ছাত্রী বহে। দশম মান শ্ৰেণীটো আমাৰ প্ৰধান শিক্ষক মহোদয়ে সদায় তেখেতৰ ওচৰতে ৰাখে। এই ঘৰটোৰ ঠিক পূৱ ফালে উত্তৰ দক্ষিণৰ ঘৰ দুটাক সংযোগ কৰি ৯০ ফুট দীঘল আন এটা ঘৰ আছে। এই ঘৰটোত বিজ্ঞানৰ সাঁ-সঁজুলি আছে আৰু বিজ্ঞানৰ শ্ৰেণীবোৰ তাতেই বহে। স্কুল চৌহদত চৈধ্য বিঘা মাটি আছে আৰু চাৰিওফালৰ পৰা দেৱালেৰে আগুৰা, যাতে বাহিৰৰ কোনো কথাই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক আকৰ্ষণ কৰিব নোৱাৰে।

আমাৰ স্কুলত সৰ্বমুঠ আঠাইশজন শিক্ষক আছে। এই শিক্ষকসকলে আমাক তেখেতসকলৰ নিজ নিজ বিষয়সমূহ নিয়মিতভাৱে শিকায়। শিক্ষক-সকল আমাৰ গুৰু। আমি কেতিয়াও কোনো অৱস্থাতেই তেখেতসকলৰ অবাধ্য হোৱা নাই। শিকক্ষসকলে আমাক পুত্রবৎ স্নেহ কৰে। অৱশ্যে কর্তব্যত অৱহেলা কৰাত তেখেতসকলে আমাক বুজনিৰে কেতিয়াবা তিৰস্কাৰো কৰে। এইদৰে তিৰস্কাৰ কৰাত কোনোবা ছাত্রই বেয়া পাব পাৰে; কিন্তু শিক্ষকৰ তিৰস্কাৰক মই আশীৰ্বাদ বুলি গ্ৰহণ কৰোঁ। কাৰণ তেখেতসকলে আমাৰ মঙ্গলৰ বাবেহে কয়।

আমাৰ স্কুলখন, ছাত্ৰ-ছাত্ৰী উভয়ৰে বিদ্যালয়। ছাত্র-ছাত্রীৰ মুঠ সংখ্যা সাতশ জন। এই সাতশ ছাত্র-ছাত্ৰীৰ মাজত একতা আৰু মিলা প্রীতি অসীম। প্রতি শনিবাৰে আমাৰ বিদ্যালয়ত প্ৰীতি সন্মিলন বহে। এই সন্মিলনৰ আমাৰ সহপাঠী সকলৰ মাজত ভ্ৰাতৃভাৱ গাঢ় হৈ উঠে। প্রীতি সন্মিলনত গীত-মাত, ৰচনা প্রতিযোগিতা, তর্ক প্রতিযোগিতাও হয়। ম‍ই পার্যমানে সকলোবোৰতে অংশগ্রহণ কৰোঁ।

আমাৰ বিদ্যালয়ত এটা ডাঙৰ পুথিভঁৰাল আছে। এই পুথিভঁৰালত নানা বিষয়ক পুথিৰ উপৰিও তিনিখন বাতৰি কাকত আৰু কেইবাখনো আলোচনী কাকত আহে। এই পুথিভঁৰালটো আমাৰ নিজা সম্পত্তি। ইয়াৰ পুথি, বাতৰি কাকত আদি মই নিয়মিত ভাবে পঢ়োঁ। কিন্তু এই সম্পত্তিৰ এখিলা পাতো যাতে নষ্ট নহয় তাৰ বাবে আমি সদায় সচেতন থাকোঁ। ডাঙৰ ডাঙৰ লোকসকলৰ জীৱন কাহিনী পঢ়ি মোৰ বৰ ভাল লাগে, সেই কাৰণে ম‍ই বেছি ভাগ জীৱনী আৰু ভ্ৰমণমূলক গ্ৰন্থহে পঢ়োঁ। ভ্রমণমূলক গ্ৰন্থৰপৰা নানা দেশৰ কাহিনী জানিব পাৰোঁ। 

আমাৰ বিদ্যালয়ত ছাত্ৰ সকলৰ বাবে এটা আৰু ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এটা কমনৰুম আছে। আজৰি পৰত আমি তাত নানা প্রকাৰ খেল খেলোঁ। খেলৰ সঁজুলিবোৰ যাতে কোনো প্ৰকাৰে নষ্ট না হয় তাৰ প্ৰতি মই বৰ সচেতন আছিলোঁ। প্রতিজন ছাত্র-ছাত্রীয়ে বছৰত এবাৰকৈ খেলৰ সঁজুলিবোৰৰ বাবে বৰঙণি দিওঁ। সেই কাৰণে বছৰটোত যাতে কোনো সঁজুলি দুবাৰ কিনিব লগা নহয় তাৰ বাবে মই বৰ যত্নবান। বিজ্ঞানৰ সঁজুলিবোৰ লৰাচৰা কৰা সময়তো ম‍ই বৰ সাৱধান হওঁ। কাৰণ বিজ্ঞানৰ সঁজুলিবোৰ কাঁচৰ ; অলপ আঘাততেই ভাঙি যাব পাৰে। মোৰ হাতত আজিলৈ কোনো এবিধ সঁজুলিয়েই নষ্ট হোৱা নাই।

আমাৰ বিদ্যালয়ত ফুটবল, ভলিবল, বেডমিণ্টন আদি নানা খেল খেলা হয়। খেল বিভাগৰ সম্পাদকে এই খেলবোৰ পৰিচালনা কৰে। মই আটাইবোৰ খেলেই খেলোঁ ; কিন্তু কেৰমবোর্ড খেলি আনন্দ পাওঁ। সেই কাৰণে জিৰণিৰ সময়ত মই সদায় আন সহপাঠীৰ লগত কেৰম খেলোঁ। ঘণ্টা পৰিলে আকৌ ম‍ই নিজেই খেলৰ সঁজুলিবোৰ নিৰ্দিষ্ট ঠাইত যতনাই থৈ আহোঁ। 

আমাৰ বিদ্যালয় আমাৰ নিজা সম্পত্তিৰ দৰে মাই জ্ঞান কৰোঁ। সেই বাবে আমি বহা ডেস্ক-বেঞ্চ অথবা শিক্ষক বহা চকী মেজবোৰ যাতে কোনো প্ৰকাৰে নষ্ট নহয় তাৰ বাবেও সচেতন হও। এই সম্পর্কে কোনো কোনো সময়ত মই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ আগত বক্তৃতাও দিওঁ। মোৰ কথা শুনি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে চকী মেজবোৰ চাফ-চিকুনকৈ ৰখাৰ ব্যৱস্থা কৰে। বিদ্যালয়ৰ দুৱাৰ-খিৰিকিবোৰৰ প্ৰতিও মই লক্ষ্য ৰাখোঁ। কেতিয়াবা উই পৰুৱাই মাটি তোলা দেখিলে তাক ততালিকে বাধা দিওঁ। নিজে নোৱাৰিলে চৌকিদাৰক বা প্রধান শিক্ষকক জনাওঁ। শনিবাৰে ছুটীৰ পিছত যেতিয়া চাফাই কাম কৰোঁ তেতিয়া মই গোটেই চৌহদটো এবাৰ পৰিভ্ৰমণ কৰি আৱৰ্জনাবোৰ আঁতৰাই পেলাওঁ।

মোৰ মনত বিদ্যালয়ৰ ঘৰ ডাঙৰ মন্দিৰ আৰু শিক্ষকসকল ভগৱান প্ৰেৰিত দেৱতা। মোৰ ব্যৱহাৰত, মোৰ কথাত শিক্ষকসকল যাতে কেতিয়াও অসন্তুষ্ট হয়, কোনো দুখ বা আঘাত নাপায় তাৰ প্ৰতি ম‍ই সদায় সতর্ক থাকোঁ। কাৰণ তেখেতসকল আমাৰ প্ৰকৃত গুৰু; তেওঁলোকে কোনো কৃপণালি নকৰাকৈয়ে আমাক জ্ঞান দান কৰে। কেতিয়াবা কোনো কথা বুজি নাপালে অতি নম্রভাবে পুনৰ বুজাবৰ বাবে ম‍ই সবাতোকৈ আগেয়ে অনুৰোধ কৰোঁ। তাৰ বাবে আমাৰ শিক্ষকসকলে মোক ভাল পায়।

বৃক্ষ ৰোপণ আমাৰ বিদ্যালয়ত প্ৰতি বছৰে কৰা হয়। চৰকাৰে বন মহোৎসৱৰ জাননী দিলেই আমি বিদ্যালয়ত নতুন নতুন বৃক্ষ ৰোৱাৰ দিহা কৰো। নাৰিকল, কল আদি ফলৰ গছবোৰ নানা যত্নেৰে আমি ৰোপণ কৰোঁ। তাৰোপৰি সেই গছবোৰৰ যাতে কোনো হানি-বিঘিনী নঘটে তাৰ বাবে গোটেই বছৰেই যত্ন কৰোঁ।

প্ৰতি বছৰে আমাৰ স্কুলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে লগ লাগি সৰস্বতী পূজা পাতোঁ। আমাৰ বাবে এইটো এটা ডাঙৰ উৎসৱ। আমি সকলোৱে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে পূজাৰ অন্তত এটা প্রীতি-ভোজ খাওঁ। অৱশ্য মূর্তি পূজা নিষেধৰ বাবে ইচলাম-ধৰ্মী ছাত্ৰসকলে এই পূজাত যোগদান নকৰে। কিন্তু শংকৰ-মাধৱৰ তিথি পালন কৰাত তেওঁলোকে যোগদান কৰে। স্বাধীনতা দিৱস পালনত আমি সকলো ধৰ্মৰ ছাত্ৰই একগোট হওঁ আৰু সাধাৰণ জলপান খাই একতাৰ বান্ধোন গাঢ় কৰোঁ ।

আমাৰ অসমত বৰ্তমানলৈকে বহুতো সাহিত্যিক সুখ্যাতি অর্জন কৰিছে। কিন্তু লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ দৰে সৰ্বগুণী, বহুমুখী প্রতিভাৰ সাহিত্যিক পোৱা টান। আধুনিক সাহিত্যৰ আটাইকেইটা দিশকেই তেওঁ পুৰঠ কৰিছিল। তেওঁ আছিল এগৰাকী কবি, নাট্যকাৰ, প্ৰৱন্ধকাৰ, ঔপন্যাসিক, সাংবাদিক, সমালোচক আৰু চুটি গল্পৰ জন্মদাতা। সেই কাৰণে লোকে তেওঁক সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱা নামেৰে শ্ৰদ্ধা কৰে। তেওঁৰ কালচোৱাক ‘বেজবৰুৱা যুগ’ বুলি আমি কওঁ।

১৮৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ লক্ষ্মী পূৰ্ণিমাৰ দিনা বেজবৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল বাবে দেউতাকে তেওঁৰ নাম লক্ষ্মীনাথ ৰাখিছিল। লক্ষ্মীনাথৰ পিতৃ দীননাথ বেজবৰুৱাই মুঞ্চিফ কাম কৰি অৱসৰ লৈ শিৱসাগৰত বসবাস কৰিছিল। তাতেই প্রথমে বেজবৰুৱাই শিক্ষা আৰম্ভ কৰে। ১৮৮৬ চনত এণ্ট্ৰেন্স (বৰ্তমানৰ স্কুল লিভিং) পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ তেওঁ কলিকতালৈ পঢ়িবলৈ যায়। কলিকতাৰ চিটি কলেজৰ পৰা তেওঁ বি.এ. পাছ কৰি এম.এ. আৰু আইন পঢ়িবলৈ লৈছিল। কিন্তু সেই বিষয়ক পৰীক্ষা তেওঁৰ পাছ কৰা নহল।

সেই সময়ত চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা প্ৰমুখ্যে কেইবাগৰাকীও খ্যাতিমন্ত ছাত্রই কলিকতাত অধ্যয়ন কৰিছিল। তেওঁলোকে অধ্যয়ন কৰা কালত ভাৰতৰ অন্যান্য ভাষা-সাহিত্যই যথেষ্ট উন্নতি কৰি গৈছিল। কিন্তু তেতিয়াও অসমীয়া ভাষা-সাহিত্য একেবাৰে পিছ পৰি আছিল। সেই কৃতী ছাত্ৰসকলে অসমীয়া ভাষা সাহিত্যৰ উন্নতিৰ বাবে দেহেকেহে যত্ন কৰিবলৈ ললে। তেওঁলোকে কলিকতাতে ‘অসমীয়া ভাষাৰ উন্নতি সাধিনী সভা’ নামেৰে এখন সভা স্থাপন কৰে আৰু সেই সভাৰ যোগেদি জোনাকী নামৰ এখন আলোচনী প্ৰকাশ কৰে। এই জোনাকীয়ে অসমীয়া সাহিত্যিক সকলক যথেষ্ট অনুপ্ৰেৰণা যোগায় আৰু পাশ্চাত্যৰ আদৰ্শত ৰোমান্টিক ভাৱধাৰাক আদৰি আনে। সেই কাৰণে এই কালছোৱাক ‘জোনাকী’ যুগ বুলি কোৱা হৈছে।

জোনাকী কাকতৰ যোগেদি বেজবৰুৱাই সাহিত্য জগতত আত্মপ্রকাশ কৰে। তেওঁৰ প্ৰথম ৰচনা ‘লিতিকাই” নাটক। এই নাটকখন লিখি তেওঁ জোনাকী কাকতত প্ৰথমে প্ৰকাশ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ নানা বিষয়ক ৰচনা লিখি তেওঁৰ বহুমুখী প্রতিভাৰ পৰিচয় দিয়ে। তেওঁৰ প্ৰায় ডেৰকুৰিখন ৰচিত গ্ৰন্থ আৰু অলেখ প্রবন্ধ নানা আলোচনী কাকতত প্ৰকাশ হৈছিল।  

বেজবৰুৱাৰ সাহিত্য মূলতঃ দুই শ্ৰেণীত প্ৰকাশ হৈছিল—গভীৰ চিন্তাশীল ভাৱত আৰু হাস্যৰসত। খুহুতীয়া ব্যঙ্গাত্মক সাহিত্য ৰচনাত বেজবৰুৱাক আজিও কোনোৱে চেৰ পেলাব পৰা নাই। সেই কাৰণে তেওঁক আমি ‘ৰসৰাজ বেজবৰুৱা’ বোলো। তেওঁ কৃপাবৰ বৰবৰুৱা চখ নামেৰে অলেখ ব্যঙ্গ সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল। এই সাহিত্যবোৰৰ মাজেৰে বেজবৰুৱাই অসমীয়া সমাজৰ কেৰোণ, অসমীয়া লাকৰ ভেম, অসমীয়াৰ সংকীৰ্ণ দুৰৱস্থাক প্ৰকাশ কৰি জাতি আৰু সমাজ সংস্কাৰৰ বাবে চেষ্টা কৰিছিল। সেই কাৰণে আমি তেওঁক সংস্কাৰধৰ্মী সাহিত্যিক  বুলি আখ্যা দিছো। 

অসমীয়া সাহিত্যত বেজবৰুৱাই চুটি গল্পক জন্ম দিছিল। তেওঁৰ আগতে কোনেও অসমীয়াত চুটি গল্প ৰচনা কৰা নাছিল। দীঘলীয়া ৰচনাই বহু সময়ত পাঠকক আমনি দিয়ে বাবে বেজবৰুৱাই কম সময়তে পঢ়ি শেষ কৰিব পৰাকৈ চুটি গল্প পশ্চিমীয়া সাহিত্যৰ আদৰ্শত ৰচনা কৰে। এই গল্পসমূহ পুৰণি সাধু কথাৰ আৰ্হিত লিখি আমাৰ সমাজ আৰু ব্যক্তিৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ চিত্ৰ দাঙি ধৰে। এই চুটি গল্প সমূহো গভীৰ আৰু ব্যঙ্গাত্মক এই দুই শ্ৰেণীত ৰচনা কৰিছিল। 

বেজবৰুৱাই জীৱিকাৰ বাবে অসমৰ বাহিৰত নানা ঠাইত কাঠৰ কাৰবাৰ কৰিছিল। উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰত তেওঁ ব্যৱসায়ৰ কেন্দ্ৰ কৰিছিল। ব্যৱসায়ত নানা ঠাই ভ্রমণ কৰি যি অভিজ্ঞতা তেওঁ অৰ্জন কৰিছিল তাকো সাহিত্যৰ যোগেদি প্ৰকাশ কৰিছিল। তেওঁৰ সাহিত্যত উৰিষ্যা গ্ৰামীণ জীৱনৰ আভাসো আমি পাওঁ। সেই সময়ত আমাৰ দেশ ইংৰাজৰ অধীন আছিল। ইংৰাজ চাহাবসকলৰ অতপালিৰ কথা ৰচনা কৰি বেজবৰুৱাই অসমীয়া জাতিক স্বাধীনতাৰ অনুপ্ৰেৰণা যোগাইছিল। তেওঁৰ ৰচনাত স্বদেশপ্ৰেম পৰিস্ফুট। বিদেশত ব্যৱসায় কৰিলেও তেওঁ অসম আৰু অসমীয়াৰ মাজৰপৰা আঁতৰি যোৱা নাছিল। গভীৰ স্বদেশপ্রীতি তেওঁৰ সাহিত্যৰ সকলো ঠাইতে প্রকাশ পাইছে। অসমীয়া জাতিৰ দুখ-দুৰ্গতি অভাব-অনাটনৰ কথা কওঁতে বেজবৰুৱাই সদায় অতীত অসমৰ শৌর্য-বীর্য বল-বিক্ৰমৰ বৰ্ণনা দি অসমীয়া মানুহক স্বদেশ-প্রেমিক জাতীয় ভাৱাপন্ন কৰিবলৈ যত্ন কৰিছিল। তেওঁৰ ৰচিত ‘বীণ-ব’ৰাগী’ আৰু ‘অ-মোৰ আপোনাৰ দেশ’ কবিতা দুটাই এই কথাৰ সম্পূর্ণ প্রমাণ দিয়ে। বেজবৰুৱাৰ ৰচিত নাটক ‘বেলিমাৰ’ আৰু চক্রধৃজ সিংহ’ত অসমীয়া জাতিৰ বীৰত্বৰ কথা, স্বাধীনতাৰ কথা সোঁৱৰাই দি কানীয়া ভঙুৱা অসমীয়া জাতিক প্রাণৱন্ত কৰিবলৈ তেওঁ চেষ্টা চলাইছিল।

বেজবৰুৱা এগৰাকী সাংবাদিকো আছিল। তেওঁ জোনাকী কাকতৰ উপৰিও ‘বাঁহী’ নামৰ এখন আলোচনী কাকত ১৯০৯ চনৰ পৰা কিছু বছৰৰ বাবে চলাইছিল। জোনাকী, বাঁহী আদি আলোচনী কাকতৰ যোগেদি তেওঁ এদল শক্তিশালী লেখক সমাজ সৃষ্টি কৰিবলৈ যত্ন কৰিছিল আৰু সফলো হৈছিল। বেজবৰুৱাৰ আদৰ্শ আৰু অনুপ্ৰেৰণাই অসমীয়া সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সকলক সাহস আৰু শক্তি যোগাইছিল।

বেজবৰুৱাই এগৰাকী সুদক্ষ বক্তাও আছিল। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্মিলনত ১৯২৪ চনত তেওঁ সভাপতিত্ব কৰিছিল। তাত তেওঁ যি শক্তিশালী ভাষণ দিছিল তাত অসমীয়া সাহিত্য আৰু সাহিত্যিকৰ দুৰ্দশা আৰু দুৰ্বল জীৱনৰ ছবি হুবহুকৈ দাঙি ধৰিছিল। তেওঁ অসম সাহিত্য সভাৰো সভাপতি আছিল। ভাৰতীয় বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ওপৰত তেওঁৰ গভীৰ জ্ঞান আছিল। সেইবাবে বৰোদাৰ মহাৰাজে তেওঁক নিমন্ত্ৰণ কৰি নিছিল আৰু এখন মুকলি সভাত তেওঁ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ওপৰত বক্তৃতা দিছিল।

কলিকতাত থাকোঁতেই বেজবৰুৱাই সাংসাৰিক জীৱনত প্ৰবেশ কৰে। বঙ্গদেশৰ প্ৰখ্যাত ঠাকুৰ পৰিয়ালৰ প্ৰজ্ঞাসুন্দৰী দেৱীক বিয়া কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ব্যৱসায়ত নামিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ অসমৰ প্ৰখ্যাত ব্যৱসায়ী সদগৰা ভোলা বৰুৱাৰ লগত ব্যৱসায় কৰিছিল। তাৰ পিছত ৱাৰ্ড নামক এটা ইংৰাজ ক’ম্পানীৰ লগত ব্যৱসায় কৰে। শেষত সম্বলপুৰত নিজাকৈ ব্যৱসায় কৰিছিল। এই স্বাধীন ব্যৱসায়ে তেওঁৰ স্বাধীন মনৰ পৰিচয় দিছিল। বৃদ্ধ কালত তেওঁ অসমলৈ উভতি আহে আৰু ডিব্ৰুগড়ত বসবাস কৰে। ১৯৩৮ চনৰ ২৬ মাৰ্চ তাৰিখে ডিব্ৰুগড়ত এই সাহিত্যিক গৰাকীয়ে ইহলীলা সম্বৰণ কৰে।

ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য বুলিলে আমি সাধাৰণতে অধ্যয়নেই বুলি ভাবোঁ। ‘ছাত্রাণাম্ অধ্যয়নং তপঃ’ বুলি সংস্কৃতত কথা এটাও আছে। কিন্তু অধ্যয়ন বোলোতে কেইখনমান পুথি অধ্যয়ন কৰাকেই কর্তব্য বুলি ভাবি লোৱা উচিত নহয়। ‘অধ্যয়নং তপঃ শব্দটোৰ অৰ্থ ব্যাপক। সেই কাৰণে ছাত্র কর্তব্য কেবল পুথি অধ্যয়নেই নহয়—ই বহুমুখী। অৱশ্যে পুথি-অধ্যয়ন মুখ্য কর্তব্য। ছাত্ৰই নিজৰ পাঠ্য নিয়মিত ভাবে অধ্যয়ন কৰাৰ বাবে কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগে। ইয়াৰ উপৰিও ছাত্ৰৰ মন সদায় অনুসন্ধিৎসু হ’ব লাগে। কোনো এটা বিষয় আগত পৰাৰ লগে লগে সেই বিষয়টোৰ ওপৰত সম্যক জ্ঞান আহৰণ কৰিব লাগে। তাৰ বাবে ছাত্ৰই কৰিব লাগিব তন্ন তন্ন বিশ্লেষণ। 

ছাত্ৰ-কালচোৱা প্ৰকৃততে অতি মধুময় আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কাল। কাৰণ এই কালচোৱাতেই প্রকৃত মানুহৰ গঢ় লৈ উঠিব লাগিব। সেইবাবে এই কালচোৱাত সুশিক্ষা লোৱাৰ বাবে ছাত্ৰৰ আগ্ৰহ থকা উচিত। ছাত্ৰ শব্দটোৰ অৰ্থও ব্যাপক। আমি সাধাৰণতে ভাবোঁ যে স্কুল কলেজত পঢ়ি থকা সকলেই ছাত্র। প্রকৃততে ছাত্ৰৰ অৰ্থ তেনে নহয়—কলেজীয়া জীৱনৰ অন্তত গৱেষণা, কল-কাৰখানাৰ কাৰিগৰী শিক্ষা লোৱা আদি কালচোৱাকো ছাত্রজীৱনকেই বোলা হয়। এই শিক্ষাৰ কৰে কালচোৱাতেই মানুহৰ ভৱিষ্যত জীৱন আৰু দেশৰ, সমাজৰ ভৱিষ্যত উন্নতিৰ কল্পনা কৰিব পৰা যায়। সেই কাৰণে নজনা কথা জানিবলৈ, নিশিকা কথা শিকিবলৈ গভীৰ আগ্ৰহী হোৱা উচিত। আগ্রহ নাথাকিলে কোনো কামেই সিদ্ধ  নহয়। পুথিগত জ্ঞান আহৰণ কৰা ছাত্ৰৰ যেনে কর্তব্য ঠিক তেনে কর্তব্য বহির্জগতৰ জ্ঞান আহৰণ কৰা। নিয়মিতভাৱে অধ্যয়ন কৰা আৰু অধ্যয়নৰ পৰা অৰ্জা জ্ঞান লিখি প্ৰকাশ কৰা এই দুয়োটাই ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য। ইয়াৰ বাবে ছাত্ৰক লাগে অভ্যাস । 

নিয়মানুবর্তিতা পালন কৰা ছাত্ৰৰ প্ৰধান কৰ্তব্য। কাৰণ নিয়মানুবর্তিতাৰ জৰিয়তে ছাত্ৰই কৰিব লগা সকলো কাম সহজে আৰু নিয়াৰিকৈ কৰিব পাৰে। কিছুমান ছাত্রক দেখা যায় বছৰৰ বেছি ভাগ সময় নানা প্ৰকাৰে হৈ চৈ কৰি কটায় আৰু পৰীক্ষা ওচৰ চাপিলে দিন ৰাতি নোহোৱাকৈ পঢ়ি হাহাকাৰ কৰে। কোনো কোনো সময়ত তেনে ছাত্ৰই পৰীক্ষাত অকৃতকার্য হোৱাও দেখা যায়। কিন্তু যি ছাত্রই নিতৌ পাঠ্যক্রম অনুসৰি পঢ়ে, বিশেষকৈ শিক্ষকে স্কুলত শিকোৱা পাঠক ঘৰত পুনৰালোচনা কৰে আৰু আগদিনা পিছদিনৰ পঢ়িবলগীয়া পাঠ অধ্যয়ন কৰি স্কুললৈ যায় তেনে ছাত্ৰৰ বাবে পাঠ্যক্ৰম বা পৰীক্ষা পাছ কৰা কেতিয়াও টান নহয়; বৰং বেছি উজুহে হয়। একান্ত অধ্যৱসায়ৰ ফলত সকলো শাস্ত্ৰকে সহজে আয়ত্ত কৰিব পাৰি বুলি ঋষি সকলে উদাহৰণ দি গৈছে।

পাঠ্যক্ৰমৰ উপৰিও পাঠ্যক্ৰমক সহায় কৰা নানা পুথি ছাত্রই অধ্যয়ন কৰা কৰ্তব্য।

শৃঙ্খলা পৰায়ণতা ছাত্ৰৰ প্ৰধান অনুকৰণীয় কর্তব্য। যিহেতু ছাত্র জীবনটোৱেই মানুহৰ ভৱিষ্যত জীৱনটো নিৰ্ণয় কৰে সেই বাবেই ছাত্রছাত্রীসকলক শৃঙ্খলাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগে। ছাত্ৰাৱস্থাৰে পৰা সকলো কাম শৃঙ্খলাৰে কৰি যোৱা অভ্যাস কৰিলে মানুহৰ জীৱনত কেতিয়াও আউল নালাগে। কিছুমান ছাত্রক উচ্ছৃঙ্খল জীৱন যাপন কৰা দেখা যায়। তেনে ছাত্রই জীৱনত কেতিয়াও উন্নতি কৰিব নোৱাৰে। ছাত্ৰ নাম লৈ কেইদিনমান বিদ্যালয়লৈ অহা-যোৱাত বাহিৰে তেওঁলোকৰ জীৱনত আৰু কোনো কাম নহয় । 

ছাত্ৰ সকল সাধাৰণতে বিনয়ী আৰু শিক্ষকৰ বাধ্য হোৱা উচিত। বিনয়ী ছাত্ৰ সকলোৰে প্রিয় হয়। স্বভাৱত নম্রতা থাকিলে মানুহৰ জীৱনলৈ কষ্ট কম আহে। এই নম্ৰতাৰ অভ্যাস ছাত্র-জীৱনৰে পৰা অভ্যাস কৰা অতি দৰ্কাৰ। শিক্ষকৰ বাধ্য হোৱা ছাত্ৰৰ প্ৰধান কৰ্তব্য। শিক্ষকৰ দোষ-ত্রুটীৰ কথা ছাত্রই কোনো দিনেই আলোচনা কৰিব নাপায়। শিক্ষকক সদায় গুৰু জ্ঞান কৰি সততাৰে শ্ৰদ্ধা কৰিব লাগে।

খেলাধূলা ছাত্ৰ জীৱনৰ এটা অঙ্গ। শাৰীৰিক পৰিশ্ৰম আৰু স্বাস্থ্য ভালে ৰাখিবৰ বাবে খেল-ধেমালিৰ ডাঙৰকৈ প্ৰয়োজন আছে। কাৰণ ছাত্ৰই আন ভাবে শাৰীৰিক পৰিশ্ৰম কৰা টান। খেল-ধেমালিতো ছাত্রই সদায় নিয়মানুবর্তিতা পালন কৰিব লাগে। আজৰি পৰত আৰু পাঠ্যক্ৰমৰ ভিতৰুৱাকৈ খেল ধেমালিত মনোযোগ দিব লাগে। কিন্তু ছাত্ৰই সদায় এই কথা মনত ৰাখিব লাগিব যে খেল-ধেমালি পাঠ্যক্ৰমৰ অন্তৰ্ভুক্ত হলেও সি গৌণহে-মুখ্য নহয়। বর্তমান বিশ্বত নানা প্ৰকাৰ খেলৰ উদ্ভৱ আৰু প্ৰতিযোগিতা পতা হয়। ইয়াত কৃতিত্ব অর্জন কৰাও সুখকৰ কথা।

স্বাস্থ্য পৰন ধন। স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি ছাত্ৰই সদায় মনোযোগ দিব লাগে। কাৰণ ছাত্ৰাৱস্থাৰে সুস্থ-সবল আৰু নীৰোগী স্বাস্থ্য তৈয়াৰ নকৰিলে পিছলৈ স্বাস্থ্য ভালে নাথাকে। ইয়াৰ বাবেও প্রয়োজন নিয়মানুবর্তিতাৰ। খোৱা-শোৱা, ফুৰা-চকা, খেলাধূলা সকলোতে নিয়মানুবৰ্তিতা ৰক্ষা কৰি চলিলে কেতিয়াও স্বাস্থ্যহানি নহয়। ছাত্ৰই কেতিয়াও বেছি সময় শোৱা অভ্যাস কৰিব নালাগে। আমাৰ এজন প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ মতে ছ’ ঘণ্টা শোৱনেই যথেষ্ট। ই কামৰ সময়ো বঢ়ায় আৰু স্বাস্থ্যও ভালে ৰাখে। কিছুমান ছাত্ৰই বেছি ৰাতিলৈকে পঢ়ে। সিও এটা বেয়া অভ্যাস। সদায় মাজনিশাৰ আগতে শোৱা অভ্যাস কৰি শেষ নিশা শুই উঠি পঢ়া অভ্যাস কৰা ভাল।

পৰিষ্কাৰ পৰিচ্ছন্নতা ৰক্ষা কৰা ছাত্ৰৰ প্ৰধান কৰ্তব্য। নিজৰ শৰীৰ, কোঠালী, শ্ৰণীৰ কোঠালী, গাওঁখন আৰু পাৰিপার্শ্বিক সকলো দিশলৈ যাতে পৰিচ্ছন্নতা আহে তাৰ বাবে ছাত্ৰই আগ ভাগ লব লাগে। গাৱঁৰ পুখুৰীত থকা দলনি-পিতনি, লেতেৰা নৰ্দমা, ঘোলা বন্ধ পানীয়ে অনেক সময়ত গাওঁ বোৰত মহামাৰীক আদৰি আনে। গাৱঁৰ মানুহ যাতে মহামাৰীৰ মুখত নপৰে তাৰ বাবে ছাত্রসমাজৰ সতৰ্ক হোৱা উচিত। অর্থাৎ সেই লেতেৰা ঠাইবোৰ তেওঁলোকে চাফ-চিকুনকৈ ৰখাৰ দিহা কৰিলে গাৱঁত বেমাৰ আহিব নোৱাৰে।

পিতৃ-মাতৃক ঘৰুৱা কামত সহায় কৰি দিয়াও ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য। কিছুমান ছাত্ৰই । এই নিয়মিত পাঠ্যক্ৰমৰ অনুশীলন কৰি মাক দেউতাকক সহায় কৰে। ইয়াৰ ফলত ঘৰৰ উন্নতি বৃদ্ধি পায় আৰু কাম কৰা অভ্যাসো হয়। ফলত ঘৰুৱা কোনো কামেই তেওঁলোকৰ বাবে জটিল হৈ নপৰে।

সমাজৰ প্ৰতিও ছাত্ৰ সকলৰ কৰ্তব্য আছে। সমাজক বাদ দি কোনো লোক থাকিব নোৱাৰে বাবে আজি-কালি সমাজ সেৱাক পাঠ্যক্ৰমৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি লোৱা হৈছে। সমাজৰ সুখ-দুখ সকলোতে ছাত্র সকলে অংশ গ্ৰহণ কৰা উচিত। নানা প্রাকৃতিক দুৰ্যোগত আমাৰ সমাজ জুৰুলা হোৱা দেখা যায়। এই জুৰুলা সমাজখনক সহায় কৰি দিয়া ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য। আমাৰ গাওঁত এতিয়াও অশিক্ষিত লোকেই সৰহ। সেই লোকসকলক প্রকৃত শিক্ষা দি সুনাগৰিক কৰাও ছাত্ৰৰ কর্তব্য। ছাত্রই লাভ কৰা জ্ঞানবোৰ তেওঁলোকৰ মাজত প্ৰচাৰ কৰিলে সহজে  তেওঁলোকক সুশিক্ষিত আৰু সুনাগৰিক কৰা যায় ৷

সকলোৰে মূলতেই হ’ল সজ চৰিত্ৰ। ছাত্ৰই নিজৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি সদায় সচেতন হ’ব লাগে। কোনো প্ৰকাৰ অসততাই যাতে ছাত্ৰক স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে তাৰ প্রতি লক্ষ্য কৰিব লাগিব নিজেই। মনৰপৰা এলাহ দুৰ্নীতিক আঁতৰাই যি ছাত্ৰই অন্তৰ পৰিষ্কাৰ কৰি ৰাখে তেওঁ ডাঙৰতো সকলোৰে পূজা আৰু শ্ৰদ্ধাৰ ভাজন হয়। গতিকে দেশৰ-ভৱিষ্যত ছাত্ৰসকলৰ চৰিত্ৰলৈ যাতে কোনো প্ৰকাৰ হীনতা-নীচতা নাহে তাৰ বাবে সচেতন হ’ব লাগে ।

আধুনিক জগতৰ মানুহৰ বাবে বাতৰি কাকত এবিধ মানসিক খাদ্য। শৰীৰৰ পুষ্টি সাধনাৰ বাবে আমি যিদৰে খাদ্য খাওঁ ঠিক সেইদৰে মানসিক জ্ঞানবিকাশৰ বাবেও আমি বাতৰি কাকত পঢ়োঁ। মানৱ জীৱনৰ সভ্যতা, জ্ঞানৰ বিকাশ, সংস্কৃতিৰ প্ৰচাৰ ৰাজনৈতিক-অৰ্থনৈতিক জ্ঞানৰ সন্ধান, বিশ্বৰ পৰিচয় বাতৰি কাকতে দিয়ে বাবেই আমি পঢ়োঁ। নিয়মিত ভাবে যি লোকে বাতৰি কাকত পঢ়ে তেওঁৰ বাবে সিও এবিধ নিচাৰ দৰে হয়। ৰাতিপুৱা বাতৰি কাকত হাতত লৈ পঢ়িব নাপালে বহুতো লোকে দিনটোৰ বাবেই অশান্তি ভোগ কৰে।

পোন প্ৰথমে বাতৰি কাকতৰ জন্ম আৰু প্ৰচাৰ হৈছিল চীন দেশত। কিন্তু সেয়ে প্রকৃত বাতৰি কাকতৰ ঠাই দখল কৰিব পৰা নাছিল। তাৰপিছত ইটালীৰ ভেনিচ নগৰত ‘গেজেট’ নামেৰে বাতৰি কাকতৰ প্ৰচলন হোৱাত সমগ্ৰ ইউৰোপতেই বাতৰি কাকতৰ প্ৰচলন হবলৈ ধৰিলে। তাৰ পিছত পৃথিৱীৰ চাৰিওফালে বাতৰি কাকতৰ প্ৰচলন হয়।

আমাৰ ভাৰতবৰ্ষত ইংৰাজসকল অহাৰ পিছৰপৰা বাতৰি কাকতৰ প্ৰচল হয়। ইংৰাজ সকলে ভাৰতত ৰাজত্ব কৰিবলৈ আহি ‘দি ইণ্ডিয়া গেজেট’ নামেৰে প্রথম বাতৰি কাকত এখন উলিয়াইছিল। অসম দেশ ভাৰতৰ আন ৰাজ্যতকৈ পিছত ইংৰাজৰ অধীন হয়। অসম ইংৰাজৰ হাতলৈ যোৱাৰ পিছত আমেৰিকাৰ পৰা পাদুৰীসকল খৃষ্টধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিবলৈ অসমত আহে। ১৮৪৪ চনত সেই পাদুৰী সকলে শিৱসাগৰৰপৰা ‘অৰুণোদয়’ নামৰ এখন আলোচনী ককত উলিয়াইছিল। এই কাকতখনেই অসমীয়া ভাষাৰ প্রথম আলোচনী কাকত আছিল। খৃষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰাৰ বাবে এই কাকতখনৰ যোগেদি নানা দেশ-বিদেশ বাতৰি যোগাইছিল। তাৰ পিছত অসমত পাশ্চাত্যশিক্ষাৰ বহুল প্রচলন হোৱাত আমাৰ অসমীয় লোকেও নানা নামেৰে বাতৰি কাকত উলিয়াইছিল। এতিয়াও আমাৰ দেশত কেইবাখনো বাতৰি কাকত নিয়মিত ভাবে চলি আছে।

বাতৰি কাকত পঢ়াৰ প্রধান উদ্দেশ্য হৈছে দেশ বিদেশৰ খবৰ জনা। কোন দেশত কি ৰাজনৈতিক আন্দোলন বা বিপর্যয় ঘটিছে, কোন দেশত প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ হৈছে, কোন দেশত কোন বিজ্ঞানীয়ে নতুন আৱিষ্কাৰ কৰিছে ইত্যাদি খবৰ আমি ঘৰত বহিয়েই বাতৰি কাকতৰ যোগেদি পাব পাৰোঁ। নিতৌ এনেকুৱা বা নতুন নতুন খবৰ পাওঁ বাবেই আমি বাতৰি কাকত পঢ়োঁ।

মুহূৰ্তৰ ভিতৰতে দূৰ দূৰণিৰ বা-বাতৰি সংগ্ৰহ কৰি আমাক যোগান ধৰাতো এটা আচৰিত কথা যেনেই লাগে। প্ৰায়বোৰ বাতৰি কাকতে ঠায়ে ঠায়ে সংবাদদাতা, নিজা প্রতিনিধি আদি থাকে। সেই সংবাদদাতাই তেওঁ থকা অঞ্চলৰ বাতৰি 

সংগ্ৰহ কৰি কাকতলৈ পঠিয়াই। ইয়াৰ উপৰিও দেশত বিদেশৰ বাতৰি যোগানৰ বাবে কিছুমান প্রতিষ্ঠান ডাঙৰ ডাঙৰ চহৰবোৰত থাকে। সেই প্রতিষ্ঠান সমূহলৈ তেওঁলোকৰ প্ৰতিনিধিয়ে বাতৰিবোৰ পঠায় আৰু প্ৰতিষ্ঠানবোৰে সেই বাতৰিবোৰ সংগ্ৰহ কৰি বাতৰি কাকতক বিক্ৰী কৰে। ৰয়টাৰ, পি.টি.আই (Press Trust of  India), পি.আই.বি. (Press Information Bureau) আদি বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে গোটেই পৃথিৱীলৈ বৰ্তমান ইন্টাৰনেট, ফেক্স, টেলিগ্রাফ, টেলিফোন আদিৰ যোগেৰে বাতৰি যোগান ধৰে। এতিয়া বিভিন্ন ছ’ছেল মিডিয়া আৰু ম’বাইল ফোনৰ জৰিয়তে দৈনিক বাতৰি কাকত বোৰে কম সময়ৰ ভিতৰতেই সহজে বাতৰি সংগ্ৰহ কৰে। সেই বাবেই পৃথিৱীৰ যি কোনো ঠাইত ঘটা ঘটনাৰ বিবৰণ আমি অতি সোনকালে পাব পাৰোঁ।

বাতৰি কাকত পঢ়নৰ ফলত নানা জ্ঞান আমি আহৰণ কৰিব পাৰোঁ। সাহিত্য চৰ্চা আৰু প্ৰচাৰৰ বাহনৰূপে এই বাতৰি কাকতবোৰ সদায় আগ ভাগ লৈছে। বাতৰি কাকতৰ যোগেদি সাহিত্যিক সকলে তেওঁলোকৰ ৰচিত গল্প, কবিতা, উপন্যাস, প্রৱন্ধ, সমালোচনা আদিক প্রকাশ কৰিব পাৰে আৰু আমি পঢ়োঁতা সকলে তাৰ সোৱাদ লব পাৰোঁ। ইয়াৰ ফলত সাহিত্য, সংস্কৃতিৰ নতুন ভাৱধাৰাৰ আদান প্রদান কৰিব পৰা যায়।

বাতৰি কাকতক আমি দুটা ভাগত ভগাই লওঁ— সেয়া হৈছে আলোচনা আৰু বাতৰি কাকত। আলোচনী কাকতত সাধাৰণতে সাহিত্যৰ প্ৰচাৰ অৰ্থাৎ গল্প, কবিতা, উপন্যাস, প্রবন্ধ, নানা বিষয়ক সমালোচনাই স্থান পায়। সেই কাৰণে ইয়াৰ প্ৰকাশ কাল অলপ দীঘলীয়া – যেনে, সাতদিনীয়া, পষেকীয়া বা মাহেকীয়া।

কোনো অনুষ্ঠানৰপৰা ছমহীয়া বা বছৰেকীয়া ভাবেও পত্রিকা প্রকাশ হয়। সাধাৰণতে শিক্ষানুষ্ঠানৰপৰা যিবোৰ আলোচনী কাকত প্রকাশ হয় সেই আটাইবোৰেই বছৰেকীয়া প্ৰকাশ। বাতৰি কাকতো সেইদৰে দৈনিক, তিনি দিনিয়া, সাপ্তাহিক আদি থাকে। বাতৰি কাকতবোৰত সাধাৰণতে ৰাজনৈতিক, প্রাকৃতিক, কৃষি-বাণিজ্য বিষয়ক, শিল্প, বিজ্ঞান, অর্থনীতি বিষয়ক, কথাছবি, খেল আদি কৰি নানা তৰহৰ বাতৰি থাকে। সেই বাতৰি সমূহৰ পৰা আমি সেই সেই বিষয়ত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰোঁ।

বাতৰি কাকতে জনমত গঠন কৰি এখন দেশৰ মানুহৰ মাজত ঐক্যসাধন কৰিব পাৰে। এই কথাৰ প্ৰমাণ আমাৰ ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামতেই পোৱা যায়। মহাত্মা গান্ধীৰ বাণী, বালগঙ্গাধৰ তিলকৰ বক্তৃতা, চিত্তৰঞ্জন দাশৰ দেশপ্ৰেম, সুভাষচন্দ্ৰ বসুৰ সাহস বাতৰি কাকতে প্ৰচাৰ কৰি বাতৰি কাকতে ভাৰতীয় লোকক একত্ৰিত কৰি তুলিছিল। গাৱেঁ ভূঞে সকলো লোকেই মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস নীতিৰে স্বাধীনতা যুঁজত যোগদান দি একমত প্ৰকাশ কৰিছিল। জাতি গঠন, সমাজ গঠন, দেশবাসীৰ ঐক্য স্থাপন, মানুহৰ মাজত সাহস প্ৰচাৰ কৰাত বাতৰি কাকতেই আগ ভাগ লৈ আছে। সেইবাবে বাতৰি কাকতক গণতন্ত্ৰৰ চতুৰ্থ শক্তি কোৱা হয়।

বাতৰি কাকতত নানা প্ৰকাৰ বিজ্ঞাপণো প্ৰকাশ কৰা হয়। এই বিজ্ঞাপণ বোৰে প্ৰয়োজন থকা লোকক প্ৰয়োজন বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰে। চাকৰি বা ব্যৱসায়ৰ বিজ্ঞাপণে সকলো সময়তে মানুহক সহায় কৰি আহিছে বাবেই আমাৰ বহুতো কথা সহজ হৈ পৰে। এই বিলাক সহায়ৰ বাবেই আমি বাতৰি কাকত পঢ়োঁ। বাতৰি কাকত আমাক নানা তৰহৰ জ্ঞান দান কৰে বাবেই আমি বাতৰি কাকত পঢ়োঁ।

প্রাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে ভৰপুৰ অসম প্রাকৃতিক সম্পদতো চহকী। অসমৰ জাতীয় জীৱন বৈচিত্র্যপূৰ্ণ কৰিব পৰা জোখেৰে প্ৰাকৃতিক সম্পদ আছে। ভৌগোলিক দিশৰ পৰা অসমৰ উত্তৰে হিমালয় পর্বতমালা, পূর্ব-দক্ষিণত পাটকাই চিংফৌ পৰ্বতৰ লগতে ব্ৰহ্মদেশ, পশ্চিম দিশত বাংলাদেশ আৰু পশ্চিমবঙ্গ। এই ৰত্ন-গৰ্ভা অসম দেশৰ পূব মূৰৰ পৰা পশ্চিমলৈ ব্ৰহ্মপুত্র নদ প্রবাহিত হৈ গোটেই দেশখনকেই উৰ্বৰা কৰি তুলিছে। ইজিপ্তক নীল নদৰ দান বুলি কোৱাৰ দৰে অসমকো ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দান বুলি কব পাৰি। ব্ৰহ্মপুত্ৰই দেশখনক পলসুৱা আৰু সাৰুৱা কৰি তোলা বাবে বনজ সম্পদত অসম ভাৰতৰ আন ৰাজ্যতকৈ বেছি চহকী।

অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদবোৰক ঘাইকৈ তিনিটা ভাগত ভগাব পাৰি। যেনে— নিজ খনিজ সম্পদ, বনজ সম্পদ আৰু প্ৰাণীজ সম্পদ। এই তিনিওবিধ সম্পদেই অসমক একালত আত্মনিৰ্ভৰশীল কৰি ৰাখিছিল। মানৱ সমাজত জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ লগতে অভাৱ অনাটন অহাত অৱশ্যে আজি অসমৰ সেই আত্মনিৰ্ভৰশীলতা নাই যদিও তুলনামূলক ভাবে চহকীৰ শাৰীতেই আছে।

খনিজ সম্পদ : খনিজ সম্পদৰ ভিতৰত অসমৰ তেল সম্পদৰ কথা সবাতোকৈ আগতেই কব লাগিব। অসমৰ খনিজ তেলৰ উৎপাদন ভাৰতবৰ্ষৰেই এটা সম্পদ হৈ পৰিছে। ১৯১৮ চনত পোন প্ৰথমে অসমত খাৰুৱা তেলৰ খনি আৱিষ্কৃত হৈছিল। তেতিয়া আমাৰ দেশ ইংৰাজৰ অধীন আছিল। ইংৰাজ বিলাকে এই তেল উৎপাদন কৰি শোধন কৰাৰ বাবে ডিগবয়ত এটা শোধনাগাৰ স্থাপন কৰিছিল। সেই শোধনাগাৰৰ তেলেই সেই সময়ত দেশেৰ চাহিদা পূৰণ কৰিছিল।

ভাৰতবৰ্ষ স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসমৰ বুকুত নানা প্ৰকাৰ জৰীপ আৰু অনুসন্ধান চলোৱা হ’ল। এই অনুসন্ধানৰ ফলত খাৰুৱা তেলৰ কেইবাটাও খনি এই আৱিষ্কৃত হোৱাত অসম খনিজ তেলৰ বাবে প্ৰখ্যাত হৈ উঠিল। উজনি অসমৰ নাহৰকটীয়া, দুলিয়াজান, লাকোৱা, মৰান আৰু ৰুদ্রসাগৰত যথেষ্ট পৰিমাণৰ খাৰুৱা তেল জমা হোৱাৰ প্ৰমাণ হ’ল। বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে সমগ্ৰ উজনি অসমতেই তেল ব্যাপী আছে বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে। এই তেলৰ খনি উদঘাটিত হোৱাৰ পিছত বঙ্গাইগাওঁ আৰু নুনমাটিত তেল শোধনাগাৰ স্থাপিত হৈছে।

অসমৰ তেলে যথেষ্ট পৰিমাণে অর্থনৈতিক সমস্যাৰ সমাধান কৰিছে। শোধনাগাৰত কাম কৰাৰ সুবিধা পোৱাৰ ফলত ভাৰতৰ নিবনুৱা সমস্যাৰো যথেষ্ট সমাধান হৈছে। অলাগতীয়াল পদাৰ্থবোৰৰ পৰা নানা প্ৰকাৰ উদ্যোগ স্থাপন হোৱাৰ সুবিধা হৈছে। খাৰুৱা তেলৰ পৰাই গেছ উৎপাদন হোৱাত বহুতো লোক উপকৃত হৈছে। তেলৰ লগতে গেছৰ ব্যৱসায়ো বৃদ্ধি পাইছে।

কাজেই বাণিজ্যিক দিশটোৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাত দেশৰ অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ ভালেখিনি উপকাৰ হৈছে।

অসমৰ আন এবিধ বহুমূলীয়া খনিজ সম্পদ হৈছে কয়লা। কয়লাৰ সহায়ত নানা কলকাৰখানা চলোৱা হয়। অসমৰ লিডু আৰু মাৰ্ঘেৰিটাই কয়লাৰ উৎপাদন কেন্দ্র। এই দুই ঠাইৰ কয়লাই অসমৰ চাহিদা পূৰণ কৰি আছে। অসমত কয়লাৰ লগত গন্ধকো পোৱা যায়। গন্ধক বৰ প্ৰয়োজনী বস্তু। অসমৰ ভূ-গৰ্ভস্থ লোণ, গন্ধক, চুণ, সোণ আদিৰ খনি আছে বুলিও বহুতে অনুমান কৰে।

বনজ সম্পদ : বনজ সম্পদত অসম ভাৰতৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠত্বৰ দাবী কৰি আহিছে। অসমৰ পৰ্বত-ভৈয়াম সকলোতেই ডাঙৰ হাবি আছে। সেই হাৰিবোৰত বিভিন্ন ধৰণৰ মূল্যৱান কাঠ, বাঁহ, বেত আদি প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়। শাল, বনচুম, তিতা চঁপা, চেগুন, সৰল, সোণাৰু, খৈৰা আদি মূল্যৱান কাঠ অসমৰ হাবিত আছে। এই কাঠবোৰ অসমৰ চাহিদা পূৰণ কৰাৰ উপৰিও ভাৰতৰ আন আন ৰাজ্যৰ চাহিদা পূৰণ কৰিব পাৰিছে। ঘৰ-দুৱাৰ নিৰ্মাণ, মানুহৰ প্ৰয়োজনীয় আচৱাবৰ বাবে ব্যৱহৃত হোৱা এই কাঠবোৰ অসমক যথেষ্ট পৰিমাণৰ ৰাজহ দিয়ে। অসমৰ প্লাইউদ্ কাৰখানাই যথেষ্ট ধন উপাৰ্জন কৰি বহুতো বনুৱাক অন্ন-বস্ত্ৰৰ সংস্থান দিব পাৰিছে। অসমৰ হাবিত অগৰু, চন্দন আদি নানা সুগন্ধি গছো আছে। এই গছবোৰৰ পৰা নানা সুগন্ধি আতৰ আদি তৈয়াৰ কৰিব পাৰিলে দেশখনৰ উপকাৰ হব।

চাহ পাত অসমৰ এবিধ মূল্যবান সম্পদ। অসমৰ আটাইকেইখন জিলাতেই চাহ খেতি হয়। বর্তমান অসমত সৰ্বমুঠ প্রায় এহেজাৰ এখন চাহ বাগীছা আছে। আদিতে এই চাহ বাগীছাবোৰ ইংৰাজৰ হাতত আছিল। চাহপাতৰপৰা অসমে যথেষ্ট ৰাজহ লাভ কৰে।

প্রাণীজ সম্পদ : অসমৰ হাবিবোৰত যথেষ্ট পৰিমাণে মূল্যবান জীৱজন্তু পোৱা যায়। অসমৰ গঁড় পৃথিৱী বিখ্যাত। ইয়াৰ উপৰিও হাতী, হৰিণা, বাঘ-ভলুক আদি নানাবিধ জন্তু আছে। আমাৰ দেশৰ পৰা চৰকাৰে জীৱজন্তুৰ বাবেও যথেষ্ট ৰাজহ আদায় কৰে। কাজিৰঙা অভয়াৰণ্যত গঁড় আছে। গঁড় পৃথিবীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ মূল্যৱান সম্পদ। গঁড়ৰ মূৰত থকা খড়্গ অতি মূল্যবান বস্তু। অসমৰ গঁড় পৃথিবীৰ অন্যান্য দেশলৈকো ৰপ্তানী কৰা হৈছে। নানাবিধ চৰাই চিৰিকতিৰে অসমে ভৰপুৰ। বিদেশৰ বহু লোক অসমৰ জীৱজন্তু দর্শন কৰিবলৈ আৰু সেই সম্পর্কে অধ্যয়ন কৰিবলৈ আহে। হাতীৰ দাঁতৰ পৰা, জন্তুৰ হাড়ৰপৰা নানা প্ৰকাৰ বস্তু তৈয়াৰ কৰা হয়। চামৰা বিক্ৰী কৰিও চৰকাৰে ধন অর্জে। এই জীৱজন্তুৰ চৰ্বিৰ পৰা নানা প্ৰকাৰ ঔষধো তৈয়াৰ কৰা হয়। 

আমাৰ অসমত পৰ্বত-পাহাৰ, নদ-নদী যথেষ্ট আছে। অসমৰ নদীবোৰ পাহাৰ-পৰ্বতৰ পৰা ওলাই অহা বাবে খৰস্ৰোতা। তাৰোপৰি প্ৰায়বোৰ নদীতেই বাৰ মহে পানী থাকে। ইয়াৰ ফলত অসমত জলবিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিব পৰা যায়। নদীবোৰৰপৰা পানীৰ যোগান ধৰিব পাৰিলে খেতিৰ উন্নতিও সাধন কৰা সম্ভব হৈ উঠে। অসমৰ প্ৰায় প্ৰতিটো নদীতেই বহুমুখী নদী পৰিকল্পনা গ্ৰহণ কৰিব পৰা যায়। কাছাৰৰ বৰাক নদী আৰু অসমৰ বুকুৱেদি বৈ যোৱা ব্ৰহ্মপুত্ৰই অসমক পায় শস্য-শ্যামলা কৰি ৰাখিছে। অকল সেয়েই নহয় বিশাল ব্রহ্মপুত্রই বাণিজ্যিক উন্নতি সাধনতো সহায় কৰিছে।

কোনো যন্ত্র বা শক্তিৰ সহায় নোলোৱাকৈ হাতেৰে বা আত্মশ্ৰমেৰে যি শিল্প পৰিচালিত হয় তাকেই কুটিৰ শিল্প বোলে। কুটিৰ শিল্পবোৰ সাধাৰণতে পৰিয়ালৰ ভিতৰতেই সীমাৱদ্ধ হৈ থাকে। যন্ত্র শিল্পৰ আবিষ্কাৰ হোৱাৰ পিছতো অসমত নানা  প্ৰকাৰ কুটিৰ শিল্প অসমৰ আৰু বাহিৰৰ লোককো সহায় কৰিব পাৰিছে। অৱশ্যে যন্ত্রশিল্প আৰু কুটিৰ শিল্পৰ মাজত এক বিৰাট পার্থক্য আছে। যন্ত্রশিল্পবোৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছে সম্পূর্ণ ব্যৱসায়িক মনোবৃত্তিত ; কিন্তু কুটিৰ শিল্প প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল। কেৱল জীৱিকাৰ বাবে। কমাৰ, কুমাৰ, সোণাৰী, শিপিনী আদিয়ে আজিও নিজৰ জীৱিকাৰ বাবে কুটিৰ শিল্পক আশ্ৰয় কৰি আছে। এই শিল্প পৰিচালনা কৰাৰ বাবে শ শ বনুৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, কয়লা পেট্রল বা বিজুলি শক্তিৰো প্রয়োজন নাই। ই পৰিয়ালৰ ভিতৰতেই বেছি পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। সেইবাবে ইয়াৰ উৎপাদন ক্ষমতা কম আৰু বেছি ফেছনো নাই। তথাপি কুটিৰ শিল্পজাত বস্তুৰে অসমীয়া লোক চহকী হ’ব পাৰিছে। অতীতৰ পৰা অসমীয়া লোকে কুটিৰ শিপ্লজাত বস্তুৰে ব্যৱসায় কৰি ধন উপাৰ্জন কৰিছে। 

অসমৰ কুটিৰ শিল্পৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ গ’লে প্রথমে শিপিনী সকলৰ কথাকেই ক’ব লাগিব। অতীতৰে পৰা অসমীয়া শিপিনীয়ে কপাহৰ পৰা সূতা তৈয়াৰ কৰি কাপোৰ বৈ পৰিয়ালৰ লজ্জা নিবাৰণ কৰিছিল। আহোম ৰাজত্বৰ দিনাত অসমীয়া শিপিনীয়ে ৰাতিৰ ভিতৰতে কপাহৰ সূতা তৈয়াৰ কৰি কাপোৰ বৈ গিৰিয়েকক যুদ্ধলৈ পঠোৱাৰ কথা বুৰঞ্জীত আছে। তাঁত শালত মিহিকৈ বনোৱা। ফুলাম গামোছাই আজিও ভাৰতবৰ্ষতেই নহয়, সমগ্র পৃথিবীতেই এক চমৎকাৰিত্ব প্ৰদৰ্শন কৰিছে। অসমৰ প্ৰতিজনী তিৰোতাই তাঁত শালত মিহিকৈ। কাপোৰ বব জানে। তাৰোপৰি তেওঁলোক একোখন কাপোৰক নানা ফুল বাচি উলিয়াই গৌৰৱ অৰ্জন কৰি আছে। অসমীয়া শিপিনীয়ে কাপোৰত নানা দেৱ দেৱীৰ মূৰ্তি তৈয়াৰ কৰি সাত বৈকুণ্ঠৰ পট ৰচনা কৰিব পাৰে বুলিও সদনাম আছে।

পাট, মুগা আৰু এড়ি কাপোৰৰ বাবে অসমীয়া শিপিনীৰ সুখ্যাতি চাৰিওফালে বিয়পি পৰিছে। মুগা, পলু, আদি পোকৰ পৰা এই সূতাবোৰ অসমীয়া শিপিনীয়ে নিজেই তৈয়াৰ কৰে। এই পোক-পলুবোৰ পুহিবৰ বাবে তেওঁলোকে চুঙ, কৰিঙা এৰা আদি গছৰ খেতিও কৰে। পাট মুগাৰ কাপোৰৰ বাবে শোৱালকুছিৰ শিপিনীক জগত বিখ্যাত বুলিয়েই কব লাগিব। শোৱালকুছিৰ প্ৰতি গৰাকী শিপিনীয়েই যথেষ্ট ধন উপাৰ্জন কৰে এই বিধ কুটিৰ শিল্পতেই। গুণাৰ ফুল ৰচা শোৱালকুছিৰ উৎপাদিত পাট কাপোৰ পৃথিৱী বিখ্যাত। বিয়াত দৰা কইনাই পাটৰ কাপোৰ পিন্ধা অসমীয়া সমাজৰ এটা ডাঙৰ নিয়ম।

অসমৰ দক্ষিণ কামৰূপ আৰু বড়ো-কছাৰী সমাজৰ মাজত এড়ি কাপোৰৰ শিপিনী যথেষ্ট আছে। তেওঁলোকে পলুৰ লেটাৰ পৰা নিজে সূতা কাটি কাপোৰ বয়। অসমৰ এড়ি চাদৰ ভাৰতৰ সকলো লোকেই বিচাৰে। এইবিধ কাপোৰে জাৰৰ দিনত মানুহক শীতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

বহাগৰ বিহুত অসমৰ সকলো তিৰোতাই নিজহাতে ফুলাম গামোছা বৈ পৰিয়ালৰ লোকক দিয়া এটা ৰীতি । বহুত শিপিনীয়ে এই সময়ত ফুলাম গামোছা বিক্ৰী কৰি যথেষ্ট ধন উপাৰ্জন কৰে। বৰ্তমান যন্ত্রযুগতো অসমৰ প্ৰতিটো পৰিয়ালতে অতি কমেও একোখনকৈ তাঁতশাল আছে। আমাৰ অসমত ৫ লাখতকৈও বেছি তাঁতশাল আছে, যেতিয়া সমগ্ৰ ভাৰতৰ সংখ্যা ৩০ লাখ।

অসমৰ আন এবিধ কুটিৰ শিল্পৰ উৎপাদন কাঁহ-পিতলৰ বাচন-বৰ্তন। কামৰূপ সৰ্থেবাৰী আৰু হাজোৰ শিল্পীয়ে নানাবিধ ফুল কটা বা চিত্ৰিত বাচন তৈয়াৰ কৰিব পাৰে। মানুহৰ ব্যৱহাৰ্য কাঁহী বাতিৰ উপৰিও মনোৰম শৰাই, ভোগজৰা, বটা, সঁফুৰা, বান-বাতি, তাল আদি তৈয়াৰ কৰি জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰিছে। প্ৰতিঘৰ অসমীয়া লোকৰ ঘৰত কাঁহ পিতলৰ নানাবিধ বাচন দেখিবলৈ পোৱা যায়।

অসমত কাঠৰ অভাৱ নাই। সেইবাবে অসমীয়া বাঢ়ৈৰো অভাৱ নাই । অসমীয়া বাঢ়ৈয়ে কাঠেৰে নানাবিধ প্রয়োজনীয় আচৱাব, বহা আসন, আলমীৰা আদি তৈয়াৰ কৰিব পাৰে। কুণ্ডত কটা, মনোৰম ফুল তোলা, নানা চিত্র কাটি উলিয়াব পৰা কাঠ শিল্পক আজিও যন্ত্র শিল্পই আয়ত্ত কৰিব পৰা নাই।

দা-কটাৰী, কোদাল, কুঠাৰ আদি তৈয়াৰ কৰোঁতা শিল্পীসকল হ’ল কমাৰ। তেওঁলোকে লোৰ নানাবিধ সঁজুলি তৈয়াৰ কৰি অসমীয়া সমাজৰ নিত্য ব্যৱহার্য দ্ৰব্যৰ সহায় কৰি আহিছে।

 বাঁহ বেতৰ নানাবিধ আচবাব, বহা আসন, জপা আৰু জাপি অসমৰ কুটিৰ  শিল্পৰ আন এবিধ শ্রেষ্ঠ উৎপাদন। ছাটিৰ ব্যৱহাৰ হোৱাৰ আগতে অসমীয়া ক. লোকে জাপি ব্যৱহাৰ কৰিয়েই ৰ’দ বৰষুণৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছিল। অসমীয়া কৃষক  সমাজত আজিও জাপি নহলে নচলে।

অসমীয়া কুমাৰ সকলে নানাবিধ মাটিৰ বাচন তৈয়াৰ কৰি আজিও জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰি আছে। তেওঁলোকে বাচনৰ উপৰিও মাটিতে নানা ৰং দি চৌখিন বস্তু তৈয়াৰ কৰি ড্রইংৰুম সজাই থবৰ বাবে সমৰ্থ হৈছে। ইয়াতে তেওঁলোকৰ আধুনিক ৰুচিসম্পন্ন মনোবৃত্তিৰ পৰিচয় পোৱা যায়।

হাতী দাঁতৰ নানাবিধ বস্তু তৈয়াৰ কৰাৰ বাবে বৰপেটাৰ শিল্পীসকলে প্রসিদ্ধ তেওঁলোকে আধুনকি ৰুচিদায়ক নানাবিধ চৌখিন বস্তু তৈয়াৰ কৰি তেওঁলোকৰ কুটিৰ শিল্পক জীয়াই ৰাখিছে।

পাশ্চাত্য সভ্যতাৰ আমদানীয়ে মানুহৰ পিন্ধা উৰা আদি সকলো কথাতেই বিদেশীক অনুকৰণ কৰিলে। মূলধনৰ অভাৱত পৰিও অসমীয়া শিল্পীয়ে জীৱিকাৰ আন পথ বিচাৰি উলিয়াব লগা হ’ল। এনেবোৰ কাৰণতে অসমৰ কুটিৰ শিল্পৰ অৱনতি ঘটিল।

কিন্তু এইটোৱেই অসমীয়াৰ গৌৰবৰ কথা যে বস্ত্ৰ শিল্পৰ বহুল প্রচলন হোৱা | স্বত্ত্বেও অসমৰ কুটিৰ শিল্পসমূহ আজিও জীয়াই আছে। তাঁত শিল্পৰ পাট, মুগা এৰি কাপোৰ আগতকৈ বেছি উন্নতি কৰিছে আৰু বৰ্তমানত সকলো লোকৰ পৰা আগ্রহ লাভ কৰিবলৈ সমৰ্থৱান হৈছে। অসমৰ বাহিৰতো এই বিধ শিল্পই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব লাগিছে। অৱশ্যে দেশৰ অৰ্থনৈতিক দুৰাৱস্থাৰ বাবে জনসাধাৰণে কম দামী যন্ত্ৰশিল্পজাত বস্তু বিচাৰি ফুৰা স্বাভাৱিক। কাঁহ পিতলৰ বাচনৰ ব্যৱহাৰ  আজিও আছে। অসমৰ প্ৰচলিত কোনো এটা কুটিৰ শিল্পই আজিলৈ নিশ্চিহ্ন হৈ  যোৱা নাই। নানা আপদ বিপদৰ মাজতো প্ৰতিটো কুটিৰ শিল্পই জীয়াই আছে।

অসম দেশত অতীততে কেতিয়াও খাদ্য সমস্যাৰ উদ্ভৱ হোৱা নাছিল। অসম এখন কৃষিপ্রধান ৰাজ্য আৰু ইয়াৰ মানুহৰ প্ৰধান খাদ্য হৈছে ভাত। অসমৰ বুকুৱেদি বৈ যোৱা ব্ৰহ্মপত্ৰ আৰু ইয়াৰ উপনদী সমুহে গোটেই অসমকেই সাৰুৱা কৰি ৰাখে। সুজলা সুফলা শস্য-শ্যামলা অসমৰ বুকুত চিৰ সেউজ বিৰাজমান। অসমীয়া খেতিয়কৰ মুখ চিৰ আনন্দ-মুখৰ আছিল। প্রাকৃতিক দুর্যোগ, ৰ’দ-বৰষুণক আওকান কৰি অসমীয়া কৃষকে উৎপাদন কৰা শস্য অসমবাসীক খুৱাইও অসমৰ বাহিৰৰ লোকক সহায় কৰিব পৰা ক্ষমতা একালত আছিল। কিন্তু বৰ্তমান নানা কাৰণত এই ৰাজ্যই খাদ্য সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’ব লগাত পৰিছে।

অসমৰ খাদ্য সমস্যাৰ উদ্ভৱ হোৱাৰ মূল কাৰণ হ’ল জনসংখ্যা বৃদ্ধি। অসমীয়াৰ স্বাভাৱিক গতিত জনসংখ্যা বৃদ্ধি হৈ আছে। তাৰোপৰি নানা ঠাইৰ পৰা লোক অসমলৈ আহিয়েই আছে। অকল ইমানেই নহয়, চৰকাৰে ভালেমান ভগনীয়াক অসমতেই সংস্থাপন কৰিছে। ভাৰত বিভাজনৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা ভগনীয়াৰ ভালেমান ভাগকেই অসমত ঠাই দিয়া হৈছে। ব্যৱসায়-বাণিজ্যই প্ৰসাৰতা লাভ কৰাত নানা ঠাইৰ বেপাৰী লোক আহিও অসমত ব্যৱসায় কৰিব লাগিছে শিল্পানুষ্ঠানবোৰত বনুৱা নিয়োগ আৰু সৰ্বভাৰতীয় ভিত্তিত হোৱা চাকৰিয়ালৰ  আগমনে অসমৰ জনসংখ্যা বহুতগুণে বৃদ্ধি, কৰিছে। ভগনীয়া পমুৱা সকল সংস্থাপিত হোৱাৰ ফলত অসমৰ খেতি মাটিৰ পৰিমাণ কমি যোৱা এটা স্বাভাৱিক কথা। খেতিৰ বাবে মাটি কম হোৱা বাবেই উৎপাদন কম হয়।

খেতিয়কে খেতি কৰাৰ বাবে সদায় প্ৰকৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব লাগে। অসমত সাধাৰণতে ধান খেতি আৰম্ভ কৰে বৰ্ষাকালত। এই কালচোৱাত প্ৰয়োজন অনুসাৰে বৰষুণ নহলে শস্য উৎপাদন সম্ভৱ নহয়। অসম ৰাজ্য মৌচুমী অঞ্চলত বাবে আমাৰ খেতিয়ক আগতে পানীৰ অসুবিধা ভোগ কৰা নাছিল; যথেষ্ট বৰষুণ হৈছিল। কিন্তু বর্তমানত তুলনামূলক ভাবে বৰষুণ কমিছে। ইয়াৰ কাৰণ ডাঙৰ ডাঙৰ গছ গছনিবোৰ মানুহে কাটিছে, পর্বত পাহাৰ বোৰ ভাঙি দি মাটি বাম কৰাৰ ফলত মৌচুমী বতাহে বাধাহীন ভাবে প্রবাহিত হ’ব পাৰিছে। তাৰ ফলত অসমৰ কিছুমান ঠাইত বৰষুণ কমি গৈছে।

১৯৫০ চনত অসমত হোৱা প্রলয়ঙ্কাৰী ভূমিকম্পই ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু ইয়াৰ উপনদী সমূহ তৰাং কৰি পেলাইছে। মথাউৰি নিৰ্মাণৰ ফলতো প্ৰায়বোৰ নদীয়ে তৰাং হৈছে। ইয়াৰ ফলত অসমত বানপানীৰ উপদ্রব বৃদ্ধি পাইছে। অনেক সময়ত অনেক ঠাইত বানপানীয়ে খেতিৰ যথেষ্ট ক্ষতি কৰাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় উৎপাদনৰ হ্ৰাস হৈছে। মথাউৰি হোৱাৰ আগতে বাৰিষাকালত নদীবোৰৰ পানী চাৰিওফালে বাগৰি গৈ খেতি পথাৰত পলস পেলাইছিল। তেতিয়া কম পৰিশ্ৰমতে খতিয়কে অধিক শস্য উৎপাদন কৰিছিল। নদীৰ পলস মথাউৰিৰ দ্বাৰা বাধাপ্রাপ্ত হাৱাত খেতি পথাৰ অসাৰুৱা হৈছে আৰু উৎপাদন কমি গৈছে। এইবোৰ কাৰণত অসমত বৰ্তমান খাদ্য সমস্যাই ভীষণৰূপে দেখা দিছে।

অসমৰ খাদ্য সমস্যাৰ প্ৰতিকাৰ কৰিবলৈ হ’লে জনসংখ্যা বৃদ্ধিত বাধা প্রদান কৰি অধিক শস্য উৎপাদনত মনোযোগ দিব লাগিব। জন্মনিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰা অকল জনসংখ্যা বৃদ্ধিত বাধা দিয়াই নহয়, বহিৰাগত লোকৰ আগমনকো বাধা দিব লাগিব। তাৰোপৰি অসমৰ উৎপাদিত শস্য যাতে কোনো প্রতিবেশীৰ ওচৰলৈ চোৰাং ব্যৱসায়ীৰ যোগেদি নাযায় তাৰ প্ৰতিও লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব।

শস্যৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ বাবে প্ৰথমতে বান নিয়ন্ত্রণ আৰু জলসিঞ্চন এই দুটা কথাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব। অসমৰ কৃষকৰ মতে বান নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে কৰা মথাউৰিয়ে কৃষিৰ অৱনতিহে ঘটাইছে। কিয়নো মথাউৰিৰ দ্বাৰা বাধাপ্ৰাপ্ত হোৱাৰ বাবে নদীবোৰৰ পলসুৱা সাৰ খেতি পথাৰে নোপোৱা হৈছে। আনহাতে দীৰ্ঘদিন ধৰি পথাৰত বন্ধ হৈ থকা পানীবোৰে এবিধ খাৰ উৎপাদন কৰে আৰু সেই খাৰেই কৃষিৰ অনিষ্ট সাধন কৰে। গতিকে পথাৰত জমা হৈ থকা বা বন্ধ হৈ থকা পানীবোৰ উলিয়াই দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰিলেহে খেতিৰ উন্নতি সাধন হ’ব।

অসমত জলসিঞ্চনৰ ব্যৱস্থা একেবাৰে নাই বুলিয়েই কব পাৰি। খৰাং বতৰত যদি নলাৰে পানীৰ যোগান ধৰিব পৰা যায় তেতিয়া হলে খেতিৰ উন্নতি সাধন হয়। ভাৰতৰ অন্যান্য ৰাজ্যত বহুমুখী নদী পৰিকল্পনাৰ দ্বাৰা বান নিয়ন্ত্ৰণ আৰু জলসিঞ্চনৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে। অসমতো তেনে ব্যৱস্থা কৰিব লাগিব।

ভাল বীজ আৰু সাৰৰ প্ৰয়োজন অসমীয়া খেতিয়কৰ দৰ্কাৰ হৈছে। পুৰণি কলীয়া নীতি-নিয়মক এৰি আধুনিক আৰু বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰে খেতি কৰিলে উৎপাদন বৃদ্ধি পাব। অৱশ্যে আমাৰ বহুতো খেতিয়কে বিদেশী বীজ ৰোপণ কৰি আধুনিক পদ্ধতিৰে খেতি কৰি লাভৱান হৈছে। আধুনিক যন্ত্রপাতি কিনা আৰু নতুন প্ৰণালীৰে খেতি কৰাৰ বাবে কৃষকৰ মূলধনৰ আৱশ্যক। তাৰ বাবে কৃষকৰ  আর্থিক উন্নতি সাধনৰ ব্যৱস্থাও হ’ব লাগিব। উৎপাদিত শস্য বিতৰণৰ ব্যৱস্থাও  কৰিব লাগিব।

অকল ধানৰ খেতি কৰিলেই আমাৰ খাদ্য সমস্যাৰ সমাধান নহয়। ধান খেতিৰ দৰে গম খেতি আদিৰো প্ৰচলন অসমত হোৱা উচিত। তাৰ লগতে শাক-পাচলি অর্থাৎ ৰবি শস্যৰ উৎপাদনৰ বাবেও মনযোগ দিব লাগিব। প্রতিজন খেতিয়কেই তেওঁৰ সকলো মাটিতে সকলো প্ৰকাৰ খেতি কৰিলে খাদ্য সমস্যা সমাধানৰ লগতে তেওঁলোকৰ আৰ্থিক উন্নতিও সাধন হব। পুষ্টিকৰ খাদ্যই শৰীৰ ভাল ৰাখে। পুষ্টিকৰ খাদ্যৰ বাবে গৰু ম’হ পোহা, মাছ পোহা, হাঁহ কুকুৰা পোহাৰ ব্যৱস্থাও কৰিব লাগে। এনেবোৰ খাদ্য উৎপাদন যে কেৱল কৃষকেই কৰিব তেনে নহয়; সকলো লোকেই কম বেছি পৰিমাণে কৰিব পাৰে।

আধুনিক পদ্ধতিত কৃষি কৰাৰ বাবে প্ৰতিজন কৃষকেই প্রশিক্ষণ প্রাপ্ত হ’ব লাগে। উপযুক্ত শিক্ষাৰ অভাৱতো বহুতো কম ভাল নহয়। কৃষিৰ উন্নতি সাধনৰ  বাবে চৰকাৰ আৰু ৰাইজ সমানে সচেতন হব লাগিব। সুখৰ কথা যে আমাৰ  চৰকাৰে কৃষক সকলক সহায় কৰাৰ বাবে যথেষ্ট চেষ্টা কৰিছে। অকৃষক ৰাইজেও  যদি কৃষকসকলক সহায় কৰে তেন্তে অসমৰ খাদ্য সমস্যা শীঘ্ৰেই সমাধান হোৱাৰ আশা কৰিব পাৰি।

মানুহে জীয়াই থাকিবলৈ আহাৰৰ প্ৰয়োজন। পিছে প্রয়োজনীয় আহাৰখিনিৰ বাহিৰেও আৰু কিছুমান বস্তু খোৱা, পিয়া বা হোপা মানুহৰ অভ্যাস আছে। এই বস্তুবোৰৰ অধিকাংশই নিচাকাৰক আৰু শৰীৰৰ পক্ষে অপকাৰী; এনে অপকাৰী আৰু ৰাগি ধৰা বস্তুকে ৰাগিয়াল বস্তু বুলি কোৱা হয়। মদ, ভাং আৰু ধঁপাতকেই প্ৰধানকৈ ৰাগিয়াল বস্তু বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ উপৰিও তামোলকো একপ্ৰকাৰৰ ৰাগিয়াল বস্তু বুলি কোৱা হয়।

ৰাগিয়াল বস্তু খোৱা এটা বেয়া অভ্যাস; এই অভ্যাসবোৰ সাধাৰণতে সঙ্গদোষৰপৰা ওপজে। ইয়াৰ পৰা কোনো উপকাৰ নহয়, বৰং ইয়াৰ পৰা মানুহৰ শৰীৰত নানাবিধ দুৰাৰোগ্য ব্যাধি, হাওঁফাওঁ নষ্ট কৰা, লগতে মানুহৰ যক্ষ্মা,  কেনচাৰ, হৃদৰোগ আৰু অন্যান্য ৰোগ হোৱা দেখা যায়।

মদপীৰ দ্বাৰাই বহুতো হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হোৱা দেখা যায়। মদপীৰ পৰিয়ালত কোনো শান্তি নাথাকে। মদৰ নিচাত যতে ততে পৰি যিহকে তিহকে বকি পাছত ৰাগি এৰাত লাজ পোৱা মানুহো দেখা যায়।

কানিয়ে মানুহৰ উৎসাহ উদ্দীপনা নাইকিয়া কৰি জীৱন্ততে মৰাৰ নিচিনা কৰি পলায়। 

ভাঙে মানুহৰ উৎসাহ উদ্দীপনা নাইকিয়া কৰাৰ লগতে কামৰ প্ৰতি থকা আগ্রহো কমাই আনে। 

ধঁপাতত থকা “নিকোটিন” নামৰ বিহে সৰু লৰা ছোৱালীৰ কিছু অপকাৰ কৰে। ধঁপাত আৰু তামোল খোৱা মানুহৰ ডিঙি, হাওঁফাওঁ আৰু পেটত কৰ্কট ৰোগ হোৱা দেখা যায়। ধুমপান কৰা তিৰোতাৰ সন্তান বিকলাঙ্গ, নির্বোধ আৰু মুজুৰা হয়। মদপী, কানীয়া, ভাঙুৱা লোকৰ আৰ্থিক ক্ষয়-ক্ষতিৰ পৰিমাণ কম নোহোৱাৰ উপৰিও সমাজত কোনো ধৰণৰ আদৰ নাপায়।

ৰাগিয়াল বস্তুৰ এই অপকাৰিতালৈ লক্ষ্য কৰি আমাৰ দেশৰ সমাজ সংস্কাৰক সকল সমাজৰ পৰা ইয়াৰ ব্যৱহাৰ নাইকিয়া কৰিবলৈ দেহে কেহে চেষ্টা কৰি অহা দেখা যায়। স্বাধীনতা আন্দোলনৰ লগে লগে বিলাতী বস্তু আৰু ৰাগিয়াল বস্তু বৰ্জনৰো আন্দোলন চলোৱা হৈছিল। অসমতো ৰাগিয়াল বস্তু বৰ্জন কৰিবলৈ দেহে কেহে খটা হৈছিল।

স্বাধীনতা লাভৰ আগতে আমাৰ দেশত ৰাগিয়াল বস্তুসমূহৰ বেপাৰ প্রত্যক্ষভাবে হৈছিল, কিন্তু স্বাধীনতা লাভৰ পিছত জাতীয় চৰকাৰে দেশৰ পৰা ৰাগিয়াল বস্তু নিৰ্মূল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও নানা কাৰণত কৃতকার্য হব পৰা নাই। এনে বস্তুৰ বেপাৰ এতিয়া গোপনে চলি আছে। আৰু মদ, ভাং আদিৰ প্ৰচলন আগতকৈ বৃদ্ধিহে পাইছে। তাৰোপৰি এতিয়া হেৰোইন আদি ড্রাগৰ নিচা আৰম্ভ হৈছে। এই নিচা ক্ৰমাৎ মাৰি মৰকৰ আকাৰলৈ আমাৰ সমাজৰ মাজত বিয়পিবলৈ ধৰিছে।

আমাৰ চৰকাৰে সুৰাপানকে ধৰি সকলো ৰাগিয়াল বস্তু বৰ্জন কৰিবলৈ প্ৰচেষ্টা চলাইছে—যদিহে সকলো ৰাইজে সর্বান্তঃকৰণে এই কার্যত সহায় কৰে তেতিয়াহলে ইয়াৰ ফলৱতী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।

মদ, ভাং বা বিহৰ ব্যৱসায়ী সকলে ৰাইজক মদ ভাং খুৱাই অকল্যাণ মূলক কামবিলাক নকৰি দেশৰ কল্যাণৰ কাম কৰাহে উচিত। আৰু ইয়াৰ বাবে দেশৰ ৰাইজ তথা চৰকাৰো সজাগ হোৱা উচিত।

কোনো এখন ৰাজ্যৰ সকলো ধৰ্মৰ, সকলো বৰ্ণৰ মানুহ স্বতঃস্ফূৰ্ত ভাৱে পালন কৰা উৎসৱকে জাতীয় উৎসৱ বোলা হয়। বিহু অসমীয়াৰ জাতীয় উৎসৱ। জাতি-ধৰ্ম-নির্বিশেষে অসমীয় মাত্রেই বিহু উৎসৱ পালন কৰে। বিহু বুলিলেও অসমীয়াৰ মনত আনন্দৰ সীমা নোহোৱা হয়। সেয়ে অসমীয়াৰ জাতীয় উৎসৱ বুলি বিহুকহে কোৱা যায়। কিন্তু দুৰ্গাপূজা, বৰদিন, ঈদ, মহৰম আদিক অসমীয়াৰ জাতীয় উৎসৱ বুলি কোৱা নহয়, কিয়নো ই মূলতঃ হিন্দু,

মুচলমান বা খৃষ্টানৰহে ধৰ্মীয় উৎসৱ। বিহু হ’ল জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকলো অসমীয়াৰ উৎসৱ ।

বিহু কেতিয়াৰ পৰা অসমত প্রচলন হয় তাক জনা নাযায় যদিও অসমত বাস কৰা নানান প্রজাতিৰ মানুহৰ আচাৰ-বিচাৰ, সভ্যতা সংস্কৃতিৰ সমন্বয়হে বিহুৰ মাজত পোৱা যায়। প্ৰধানকৈ বিহুক তিনিটা ভাগত ভগাব পাৰি—

(i) বহাগ বা ৰঙালী বিহু। 

(ii) মাঘ বা ভোগালী বিহু। 

(iii) কাতি বা কাঙালী বিহু। 

দুটা মাহৰ সংক্ৰান্তিৰ দিনা হয় কৰণে বিহুক “দোমাহীও” বোলে। 

বহাগ বিহুঃ চতৰ শেষৰ দিনাখনৰ পৰা বহাগৰ ছয় তাৰিখলৈ এই সাতদিন জুৰি বহাগ বিহু। বহাগ বিহুৰ প্ৰথম দিনটোক গৰুবিহু বোলে। সেইদন ৰাতিপুৱা দীঘলতিৰ নুফুলা ঠাৰিৰে কোবাই কোবাই গৰুবোৰক খেদি নি নি, বিল বা পুখুৰীৰ পানীত গা ধোৱাই লাউ বেঙেনা খাবলৈ দিয়ে। দীঘলতিৰ ঠাৰিৰে গৰুবোৰ কোবাই কোবাই পথাৰলৈ নিওতে গৰুৰখীয়াহঁতে একলগ হৈ বিহু গান গায়—

“দীঘলতিৰ দীঘল পাত, গৰু কোবাও জাত জাত। 

 মাক সৰু, বাপেক সৰু তাই হবি বৰ গৰু।

লাও খা বেঙেনা খা বছৰে বছৰে বাঢ়ি যা।”        

গধূলি মৰাপাটেৰে উলিওৱা ন পঘাৰে 

গৰুবোৰ বন্ধা হয় ; বিচনীৰে বিচ্‌ দিয়া হয়।

দ্বিতীয় দিনা মানুহ বিহু। সেইদিনা বন্ধু-বান্ধৱ মিতিৰ কুটুম্বক নিমন্ত্ৰণ কৰি আনি খুওৱা বুওৱা কৰা হয়। ৰাতিপুৱা গা মূৰ ধুই নাম ঘৰত নাম গোৱা হয়। পিছত সৰুৱে ডাঙৰক সেৱা কৰি আশীৰ্বাদ লয়। আৰু পাছত ঘৰলৈ আহি জা-জলপান কৰে।

উজনিৰ ফালে ঘৰে ঘৰে হুচৰি গীত গাই বিহুৰ কাৰণে পইচা তোলে আৰু মুকলি পথাৰত দিনে নিশাই ডেকাগাভৰুৱে একেলগে বিহু গীত গাই নাচ গান কৰে।

বহাগ বিহুত হিল দল ভাহি ধুমুহা অহাকে “বৰদৈচিলা” বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

বিহু উপলক্ষে মৰমৰ চিন স্বৰূপে প্ৰিয় পৰিজনক ন-গামোচা দিয়া হয় ; ইয়াকে বিহুৱান দিয়া বুলি কোৱা হয়। আনন্দমুখৰ নাচ গানেৰে উদ্‌যাপিত হয় বাবে এই বিহুকে ৰঙালী বিহু বোলা হয়।

কাতি বিহুঃ আহিন মাহৰ শেষৰ দিনটোত কাতি বিহু উদযাপন কৰা হয়। কাতি বিহুত উলহ আলহ বেছি নাথাকে, ভোগ প্ৰাচুৰ্যও নাথাকে বাবে এই বিহুক কঙালী বিহুও বোলা হয়। এই বিহুৰ দিনা মানুহে আকাশ বন্তি জ্বলায়; তুলসীৰ তলত নাম গায়। পথাৰত, ভঁৰাল, ঢেকীশাল আদিত চাকি জ্বলোৱা হয়। এই বিহুৰ গোটেই মাহটোৱেই নাম কীৰ্তন কৰি কটোৱা হয়।

মাঘ বিহুঃ কাতি বিহুৰ পিছতে হয় মাঘ বিহু। এই সময়ত পথাৰৰ শস্য চপোৱা হয়। নতুন ফচল ওলাই সাময়িক ভাবে দুখীয়াৰো অভাব গুচে। খেতিবাতি চপোৱা শেষ হয় বাবে মানুহে এই সময়ত জিৰণি পায়। আনকি এতিয়া দুখীয়া মানুহেও ভালকৈ এসাজ খাবলৈ পায়। সেয়ে এই বিহুক “ভোগালী বিহু” বোলা হয়। পিঠা-পনা, নাড়ু, গাখীৰ, পায়স, সন্দেশ, আদি খুৱাই মানুহে এই বিহু পালন কৰে। এই উৎসৱত খেল ধেমালিৰ পয়োভৰও বেছি।

মাঘ বিহুৰ কেইদিনমান আগৰেপৰা ডেকালৰাবোৰ কাঁহ বাঁহ গোটাই মুকলি পথাৰ বা আলি দাঁতিত একোটা প্ৰকাণ্ড দম কৰে ; ইয়াকে মেজি বোলে। কোনো কোনো ঠাইত পথাৰৰ নৰা আনি কেচা বাঁহ পুতি মেজি সাজে ; ইয়াকে “ভেলাঘৰ”, বোলে। ডেকা লৰাবোৰে বিহুৰ দিনা নিশা ভোজ ভাত খাই ওৰে নিশা উজাগৰে থাকি গীত বাজনা কৰি মেজিৰ কাষতে থাকি কটাই দিয়ে। পাছদিনা ৰাতি নৌপুৱাতেই মানুহবোৰে গা পা ধুই আহি মেজিত জুই লগাই দিয়ে। মেজিলৈ মাহ চাউল, তিল আদি দলিয়াই অগ্নিদেৱতাক সেৱা কৰে। এই বিহুতো সৰুৱে ডাঙৰৰ ওচৰত আঠুলৈ আশীৰ্বাদ বিচাৰে আৰু ডাঙৰেও সৰু সকলক মৰম দিয়ে।

আমাৰ তিনিওটা বিহুৱেই সূৰ্যৰ তিনি বিশেষ অৱস্থান কালত উদযাপিত হয় সেই বাবে কোনো কোনো পণ্ডিতে বিষুৱ শব্দৰ পৰাই বিহু শব্দটোৰ উৎপত্তি হোৱা বুলি কয়। বিহুত ডেকা গাভৰুৰ মুকলি মূৰিয়া নৃত্য গীতৰ মাজত মুক্তিৰ সহাৰি পোৱা যায় বাবে বিহু অসমীয়াৰ মুক্তি আৰু শান্তিৰ প্ৰতীক।

সমাজক বাদ দি মানুহ থাকিব নোৱাৰে, সিহতুে মানুহ সামাজিক জীৱ। যি কাম কৰিলে সমাজৰ হিতসাধন হয়, সেই কাম কৰিলে ব্যক্তিৰো হিতসাধন হয়। সেইবাবে সমাজ সেৱা কৰা ব্যক্তিৰো কৰ্তব্য। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলো সমাজৰ অংশ বিশেষ ছাত্ৰৰ প্ৰধান কাম হ’ল অধ্যয়ন কিন্তু অধ্যয়নত বিঘিনি নোহোৱাকৈ ছাত্ৰই সমাজৰ হিতকাম কৰিব লাগে। সেইবাবে আজিকালি স্কুল কলেজ বোৰত Social Service-ৰো এটা বিভাগ ওলোৱা হৈছে।

আমাৰ দেশত সঘনে প্রাকৃতিক দুর্যোগ মাৰিমৰক আদি হৈ থাকে। এইবোৰৰ প্ৰতিকাৰ আৰু প্ৰতিবিধানৰ বিষয়ে সৰ্বসাধাৰণ লোকৰ কোনো জ্ঞান নাই। ছাত্র সকলে সেইবোৰৰ বিষয়ে মানুহক উপদেশ দিব পাৰে, দান বৰঙনি তুলি দুৰ্গত সকলক ছাত্ৰ সকলে সাময়িকভাবে সাহায্য আগবঢ়াব পাৰে। নিজৰ শ্ৰম দানেৰেও ছত্ৰসকলে গাওঁ ভূঁইত আলি পদুলী, বাট-ঘাট-পুখুৰী আদিৰ মেৰামতি কৰি সমাজৰ মঙ্গল সাধন কৰিব পাৰে।

গাঁৱৰ প্ৰায়ভাগ মানুহেই নিৰক্ষৰ। পঢ়াশালি বন্ধৰ সময়ত ছাত্ৰসকলে এই নিৰক্ষৰ মানুহবোৰক শিক্ষাদান কৰিব পাৰে। দুখীয়া ছাত্ৰবোৰক সাহায্য কৰি পঢ়াত সুবিধা কৰি দিব লাগে।

মাৰি মৰকৰ সময়ত ছাত্ৰসকলে ৰোগীবোৰৰ শুশ্রূষাও কৰিব পাৰে। কিন্তু এনেবোৰ কাম গাইগুটিয়া ভাবে নকৰি দলবদ্ধ হিচাপে কৰিলে উপকাৰ পোৱা যাব। ইয়াৰ পৰা পৰস্পৰৰ মাজত সহযোগিতাৰ ভাব ওপজি ছাত্ৰ সকলৰ একতাৰ বান্ধও কপকপীয়া হব।

সমাজৰ হিতসাধন কৰা অথবা সমাজ সেৱা কৰা এটা মহৎ কাম। “জীৱৰ দেৱাই শিৱৰ সেৱা” বুলি আমাৰ শাস্ত্ৰত কোৱা হয়। মহৎ লোকে কোনো কামেই নিজ স্বাৰ্থৰ বাবে নকৰে। তেওঁলোকে দেশ আৰু দহৰ কাৰণে কাম কৰি ভাল পায়। সৎকামৰ পৰাই মানুহে যশস্যা পায়। সমাজ সেৱাই মানুহৰ মাজত প্ৰেম আৰু ভ্ৰাতৃত্বৰ ভাব জগাই তোলে। সমাজ সেৱাৰ কামেই মানুহক উদাৰ ভাবাপন্ন কৰি মহৎ হবলৈ শিকায়। বৰ্তমান আমাৰ দেশৰ সকলো লোকেই নিজ স্বার্থৰ কামতে ব্যস্ত। স্বাৰ্থপৰতাই অধোন্নতিৰ ঘাই হেতু। সৰুৰে পৰা অৰ্থাৎ 

ছাত্ৰ -ছাত্ৰী কালৰে পৰা সমাজ সেৱাৰ ভাব অন্তৰত জগাব নোৱাৰিলে পৰবৰ্তী জীৱনত আমি সমাজৰ অন্যায় কৰিবলৈ সঙ্কুচিত নহম। আমি যদি ছাত্র-ছাত্রীসকলে আমাৰ সমাজৰ কথা কোনোদিনেই নাভাবো তেতিয়াহলে আমাৰ সমাজৰ কোনো দিনেই উন্নতি হোৱা দেখা নাযাব। সেইবাবেই সমাজ সেৱাৰ আদৰ্শ সৰুৰে পৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলৰ অন্তৰত জাগ্ৰত কৰা উচিত।

অসম এখন নদীপ্রধান দেশ। এই দেশৰ মাজেদি ব্ৰহ্মপুত্র নদ বৈ গৈছে। মৌচুমী বায়ুৰ প্ৰভাৱত অসমত প্ৰচুৰ বৃষ্টিপাত হয় আৰু তেতিয়া নদ-নদীয়ে পানীৰে উপচি পৰে। পৰ্বতৰ পৰা নদীয়েদি প্ৰবল পানীৰ সোঁত বাগৰি আহে।

১৯৫০ চনত হোৱা অসমৰ ভূমিকম্পৰ ফলত অসমৰ নদ-নদীবোৰৰ বুকু তৰাং হৈ অহা হেতুকে নদীয়ে বেচি পানী ধৰি ৰাখিব নোৱাৰে। ফলত পানী চাৰিওফালে বাগৰি গৈ বানপানী সৃষ্টি কৰে।

সৰুসুৰা বানপানীৰ ফলত মানুহৰ অপকাৰ নহৈ কিছু উপকাৰহে হয়। বানপানীত পোক পৰুৱা আৰু বেয়া আবৰ্জনাবোৰ উটি ভাহি যায়, পলস পৰি শস্যৰ পথাৰবোৰ সাৰুৱা হয় আৰু মাছ পুঠি বৃদ্ধি হয়। কিন্তু যদিহে বানপানী ডাঙৰ হয় তেতিয়া ইয়াৰপৰা আমাৰ অপকাৰহে হয়।

কোনো কোনো বছৰত অসমত বাৰিষাত প্ৰচুৰ বৃষ্টিপাত হোৱাৰ ফলত একোটা বছৰতে ৪/৫ বাৰ বানপানী হোৱা দেখা যায়।

বানপানীৰ ফলত পথাৰৰ শস্য হানিৰ উপৰিও পোহনীয়া গৰু, ম’হ, হাঁহ, কুকুৰা আৰু লগতে ঘৰদুৱাৰ উঠি ভাহি যায়। মানুহো মৃত্যু মুখত পৰিবলগীয় হয়। ফলত মানুহ, গৰু আৰু পোহনীয়া জীৱজন্তুৰ দুখৰ ওৰ নাথাকে।

আগৰ দিনত বানপানী প্রায় সকলোতে সমানভাৱে হৈছিল। সেয়েহে আগৰ দিনত বানপানীত হোৱা মানুহৰ মৃত্যুৰ হাৰ কম আছিল আৰু এতিয়া বানপানী সকলোতে সমানভাৱে নোহোৱা বাবে বর্তমান বানপানীৰ মানুহৰ মৃত্যুৰ হাৰ বাঢ়ি আহিছে।

আজিকালি অপৰিকল্পিত ভাবে দিয়া বান্ধ মথাউৰি আদিৰ বাবে কাল-অকাল যেতিয়াই তেতিয়াই বানপানী হয়। বানপানীৰ গৰাখহনীয়াই বিশেষকৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈৰ পাৰৰ কেবাখনো নগৰ নিশ্চিহ্ন হবৰ উপক্ৰম হৈছে।

বানপানী হৈ যোৱাৰ পিছতে সচৰাচৰ আকাল আৰু নানা মাৰি মৰক দেখ দিয়ে। বানপানীয়ে কৰা শস্যৰ ক্ষতিয়ে গোটেই কৃষক তথা গোটেই দেশক অভাৱগ্রস্ত কৰে।

অসমীয়া মানুহৰ প্ৰধান খেতি হ’ল ধান। আহু আৰু শালি দুয়োবিধ ধানৰ খেতিৰ বতৰ হল বাৰিষাৰ চাৰি মাহ । গতিকে প্রবল বানপানীত দুয়োবিধ ধান খেতিৰ অনিষ্ট হয়।

কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ, ৰাজ্য চৰকাৰ, বিভিন্ন অনুষ্ঠান আৰু ব্যক্তি বিশেষে বানপানীত আক্রান্ত লোকৰ সাহায্যাৰ্থে বৰঙনি দিয়ে যদিও সিয়ে দুৰ্গতি মোচনৰ বাবে যথেষ্ট নহয়। ইয়াৰ উপৰিও বানপানী ঘনাই হোৱাৰ ফলত দেশৰ উন্নতিমূলক কাৰ্য-সমূহৰ কোনো উন্নতি হোৱা দেখা নাযায় । ইয়াৰো উপৰিও নদীবোৰত মথাউৰি বান্ধ দিয়া হেতুকে বাৰিষাৰ পানীয়ে—মথাউৰি ভাঙি কোনো কোনো ঠাইত প্রবল বানপানীৰ সৃষ্টি কৰে। ১৯৮৮ চনত ধুবুৰীত এনে হৈছিল।

এটা আশাৰ কথা কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে আগৰ তুলনাত সার্বিক সাহায্য আগবঢ়াইছে।

অসমত স্থায়ীভাবে বান নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ হলে প্ৰধানকৈ নদীসমূহ নিয়ন্ত্রণ কৰিব লাগিব। ভাৰতৰ অন্যান্য ৰাজ্যত বহুমুখী নদীপৰিকল্পনাৰ জৰিয়তে নদী নিয়ন্ত্ৰণৰ কাম হাতত লোৱা হৈছে আৰু ইয়াৰ পৰা জনসাধাৰণ উপকৃত নোহোৱাকৈ থকা নাই। গতিকে অসমত তেনে পৰিকল্পনাৰে নদী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰাৰ কোনো কাৰণ নাই। বৰ্তমান কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে নদী সংযুক্তিকৰণৰ যি প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰিছে। সেই প্ৰকল্পৰ ৰূপায়ণ হলে আমি আশা কৰোঁ সমগ্ৰ দেশৰ সৈতে অসমৰো বান নিয়ন্ত্ৰণ কাৰ্যসূচী অধিক ফলৱতী হ’ব।

গৰাখহনীয়া আৰু ভূমিৰ ক্ষয় প্ৰতিৰোধৰ কাৰণে বৃক্ষৰোপণত অধিক মনোযোগ দিব লাগিব। অসমৰ নদ নদীবোৰৰ পাৰত শিমলু গছ ৰুই দিলে গৰাখহনীয়াৰ লগত জুইশলা কাৰখানাৰো উপকাৰ হব।

অসমৰ হাবি বননিবোৰ ভালদৰে সংৰক্ষণ কৰি মৌচুমী বায়ুৰ গতি স্থিৰ কৰিলে কিছু পৰিমাণ অকাল বানপানীৰ পৰা হাত সাৰিব পৰা যাব।

“চীনৰ চকুলো” বুলি বৰ্ণনা কৰা হোৱাংহো নদী আজি চীনাসকলৰ বহতীয়া হৈছে। গতিকে প্ৰকৃতিৰ কোনো বস্তুৱে ধ্বংসকাৰী অথবা অপকাৰী নহয় ৷ প্ৰকৃতিক আয়ত্বাধীন কৰি তাৰ কল্যাণকৰ গুণক কামত লগাব পৰাটোতে হৈছে মানুহৰ কৃতিত্ব ।

প্রকৃতি দেৱীয়ে অকৃত্রিম ভাবে অসমৰ মাটি পানীত অনাবিল সৌন্দৰ্য্যৰ বীজ সিঁচিছে। অসমৰ যেনিয়েই চকু যায় তেনিয়েই থমকিৰোৱা প্ৰাকৃতিক শোভাই যুগে যুগে দূৰ-দূৰান্তৰৰ মানুহক অসমৰ বুকুলৈ হাত বাউল দি আমন্ত্রণ জনাইছে।

বিভিন্ন ঋতুত প্রকৃতি ৰাণীয়ে অসমী আইক বিবিধ উপাদানেৰে সজাই পৰাই চিকুন কৰি তোলে । প্ৰতিটো দিনৰ প্ৰতি পল অনুপলে অসমী আই বিবিধ সাজেৰে অলঙ্কৃত হয়। দোক-মোকালিতে নতুন প্রভাতে নিয়ৰ স্নাতা অসমী আইৰ কপালত হেঙুলী ফোঁট আঁকি দিয়াৰ লগে লগে, বিবিধ বিহঙ্গৰ কলতানে —মৰতত সৰগ নমায়। সূৰ্য্যোদয়ৰ অপৰূপ ৰূপ সুষমাই শ্রান্ত-ক্লান্ত হিয়াত তোলে আনন্দৰ মৃদু শিহৰণ। হৃদয়ৰ আহেঁ আহেঁ বাজে ৰুণু জুনু ৰুণু জুনু ধ্বনি। সন্ধিয়া সময়ত সূৰুয দেৱতাই অস্তাচলৰ হেঙুলী মেঘৰ মাজত মুখ লুকুৱাই মেলানি মাগে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ কজলা পানীত অস্তগামী সূৰ্য্যৰ হেঙুলি আভাই ফাঁকুগুৰি সানে। দিনটোৰ পৰিশ্ৰমত ক্লান্ত অসমীয়াই সেই অমৃত সুধা পান কৰি স্বস্তিৰ উশাহ লয়। পথাৰৰ পৰা গধূলিৰ ধূলি গালে মুখে সানি গৰখীয়া ঘৰলৈ উভতে। কণ্ঠে কণ্ঠে বিয়পি পৰে লোকগীত, বৰগীতৰ ধ্বনি। পদূলিতে গধূলি গোপালে গৰখীয়াক আচল পাতি আদৰে ।

লাহে লাহে সন্ধিয়া হয়। জোনাকৰ নিবিড় মৰমে আই অসমীক আলিঙ্গন কৰে। চোতালত আইতাকৰ কোলাত সাধু শুনি টোপনি যোৱা নাতিয়েকৰ চকুত সৰগৰ পৰীয়ে বা-দি যায়।

অসমৰ চৌপাশে পৰ্বত পাহাৰ। উত্তৰে হিমালয়ৰ ঠাল-ঠেঙুলি ভোট অকা ডফলা মিৰি মিচিমি আদি পাহাৰ ; দক্ষিণত আছে পাটকাই, নগা লুচাই আদি পাহাৰমালা। সময়ৰ সোঁতত ৰাজনৈতিক পাক্‌চক্ৰত পৰি পূৰ্বৰ বৰ অসম ভাঙি ঠান বান হৈছে যদিও অসমৰ প্ৰকৃতিক ভাগ কৰি চাব নোৱাৰি। এই পৰ্বত পাহাৰ সমূহে অসমী আইৰ সৌন্দৰ্য্যত ৰহণ চৰাইছে।

এই পৰ্বত পাহাৰত বিবিধ বৰণৰ বনৰীয়া ফুল ফুলি অসমৰ বতাহত মুঠি মুঠি সিচি দিয়ে চিনাকি সৌৰভ । 

অসমৰ বুকুৰে কুলু কুলু ধ্বনিৰে প্ৰবাহিত হৈছে অসংখ্য জানজৰি নদী-নিজৰা ।

শিলে শিলে ঠেকা খাই পৰ্বতীয়া নিজৰাই নিচুকনি গীত গায়। সেই গীতৰ তালে তালে পাহাৰীয়া গাভৰুৱে খোপাত বনৰীয়া ফুল গুজি লয়। জুৰিৰ হাঁহিৰ শব্দ, গাভৰুৰ হাঁহিৰ শব্দ একাকাৰ হৈ যায়। মানুহৰ তো কথাই নাই, বনৰ পশু পক্ষীয়েও এই অনাবিল সৌন্দৰ্য্য থমকি ৰৈ উপভোগ কৰে।

বসন্তকালত অসমী আই অপৰূপা হৈ পৰে। গছে গছে কুঁহি পাত, পাতৰ আঁৰে আঁৰে কুলি কেতেকীৰ মৌবৰষা মিঠা মাত, মলয়াৰ বা ৰিব্ ৰিব্ মলয়াৰ বোকোচাত উটি ফুৰা বিবিধ ফুলৰ সুঘ্রাণ আদিয়ে প্ৰতিজন অসমীয়াৰ তনমন হৰে। ফুলে ফুলে পখিলাই মনৰ কথা পাতে।

বৰ্ষাকালত প্ৰকৃতিৰ ৰূপ সলনি হয়। কলহৰ কানে ঢলা বৰষুণে তৃষিত প্ৰকৃতিৰ তাপিত হৃদয় শীতল কৰে। পানীৰ পৰশ লাগি মাছ পুঠিয়ে ৰূপালী হাঁহি হাঁহে। নৈৰ বুকু জাক্ জাক্‌ মাছমৰীয়া নাৱৰীয়াৰ বঠাৰ চাবেৰে মুখৰ হয়। সন্ধিয়া লুইতৰ বুকুত ঢিমিক ঢামাক পোহৰে লুকু ভাকু খেলে। এই সময়ত কিছুমান ঠাইত নাওঁখেলৰ আয়োজন কৰা হয়। প্ৰকৃতিৰ শক্তিৰ সৈতে যেন উদ্যমী পুৰুষৰ বাহুৰ শক্তিৰ পৰীক্ষা হয়।

গাত কুহৱাৰ বা লৈ শেৱালি ফুলৰ পাহি গচকি আহে শৰৎ। শৰতৰ নিৰ্মল আকাশৰ তলেদি ডেউকা কোবাই উৰি যায় জাক জাক ৰাজহাঁহ। শেৱালি ফুলৰ সতে ৰাতিৰ নিয়ৰে মিতিৰালি পাতে।

গাখীৰতি ধানৰ ঠোকত ভৰ দি আহে হেমন্ত। কাতি বিহুৰ আকাশ বন্তিয়ে আকাশৰ তৰাৰ সতে যেন কি কথা পাতে। লাহে লাহে ধাননী সোণোৱালী হয়। সোণোৱালী ধানৰ অপৰূপ ৰূপ সৌন্দৰ্য্য কেবল উপভোগৰ বস্তু, বৰ্ণনাৰ নহয়।

তাৰ পিছতে সৰহিয়ৰ ফুলে অসমৰ প্ৰকৃতিক হালধীয়া বসন পিন্ধায়। প্রকৃতি আই যেন হালধীয়া সৌন্দৰ্য্যৰ সেঁউতা ফালি মিতিৰৰ ঘৰলৈ যায়।

এই দৰে দেখা যায় প্ৰতিটো ঋতুতে অসমী আই সৌন্দৰ্য্যৰ বিবিধ উপাদানেৰে বৰ্ণাঢ্য হৈ পৰে। অসমৰ হাবিত থকা বিবিধ বৰণৰ চৰাই, চিৰিকতি জন্তু আদিয়েও যেন অসমৰ প্ৰাকৃতিক শোভাক আৰু বেছি মনোমোহা কৰি তুলিছে। অসমৰ প্ৰকৃতিৰ সেউজীয়া বা সোণোৱালী ধাননিৰ যেনেদৰে সুকীয়া আবেদন আছে  তেনেদৰে চাহ বাগিচা। সমূহৰ উচ্চাবচ ঢৌতোলা চিৰ সেউজ সৌন্দৰ্য্যৰো সুকীয়া এক আবেদন আছে।

মানুহৰ জীবদ্দশাত নানা ধৰনৰ অভিজ্ঞতা সঞ্চয় কৰে। কেতিয়াবা আকৌ বিৰল প্ৰতিভাধৰ ব্যক্তিয়ে জ্ঞানৰ বিশেষ শাখাত নতুন নতুন তথ্য আবিষ্কাৰ কৰে। মানুহে প্ৰথমে মুখে মুখে সেই জ্ঞান এটা যুগৰ পৰা আন এটা যুগলৈ হস্তান্তৰ কৰাৰ চেষ্টা কৰিলে । প্ৰতিটো জাতিৰ মৌখিক সাহিত্য সমূহ এনেদৰেই সৃষ্টি হৈছিল। কিন্তু মৌখিক সাহিত্য সমূহ এটা সময়ত হেৰাই যোৱাৰ বা বিকৃত হোৱাৰ সম্ভাবনা থাকে। গতিকে এই বিলাক সাহিত্যক লিখিত ৰূপত ধৰি ৰখাৰ তাগিদত ক্ৰমাৎ বর্তমান সাহিত্যৰ উদ্ভাবন হ’ল। মানুহৰ অভিজ্ঞতালব্ধ জ্ঞান সঞ্চয়ৰ চেষ্টাতেই কিতাপৰ জন্ম হয়।

বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত ৰচনা কৰা গ্ৰন্থ এঠাইত থূপ খুৱাই থোৱাকে পুথি ভঁৰাল বোলে। পুথি ভঁৰাল দুই ধৰনৰ হ’ব পাৰে—ব্যক্তিগত আৰু ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰাল। ব্যক্তিগত পুথি ভঁৰাল কোনো এজন ব্যক্তিৰ নিজা সম্পত্তি। মুখ্যত তাৰে নিজৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে গাঁঠিৰ ধন ভাঙি তেওঁ এই পুথি ভঁৰাল সাজে। আনহাতে ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালৰ জন্ম হয় জেনো ঠাইৰ উদ্যমী লোকৰ সামূহিক প্ৰচেষ্টাত। চৰকাৰী প্ৰচেষ্টাতো কিছুমান ঠাইত ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালে গঢ় লয়। কেতিয়াবা কেতিয়াবা ব্যক্তিগত পুথি ভঁৰাল একোটা এটা জাতিৰ বাবেও অমূল্য সম্পদ হৈ পৰে। অসমৰ কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ আৰু নন্দেশ্বৰ তালুকদাৰৰ ব্যক্তিগত পুথি ভঁৰাল দুটাৰ কথাকেই আঙুলিয়াব পাৰি। দুয়োটা পুথি ভঁৰালতে দেশ বিদেশৰ অলেখ ভাল ভাল কিতাপ ঠাহ খাই আছে। তেখেত সকলৰ মৃত্যুৰ পিছত পৰিয়াল বৰ্গই পুথি ভঁৰাল দুটা জাতিৰ উদ্দেশ্যে দান কৰিছে।

জ্ঞানৰ পৰিধি অসীম অনন্ত। জ্ঞান অৰ্জনৰ বাবে যিমান কিতাপৰ প্ৰয়োজন নিজা ধনেৰে সিমান কিতাপ সংগ্ৰহ কৰাটো সহজ নহয়। বহু সময়ত ধন থাকিলেও কিতাপ পোৱাটো সম্ভব নহয়। বহু ধনী মানুহে কিতাপ কিনিব পাৰে যদিও অধ্যয়নত ৰাপ নথকাৰ বাবে তেওঁলোকৰ দ্বাৰা কিতাপ কিনা নহয়। বিশেষকৈ শিক্ষানুষ্ঠানত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু শিক্ষক সকলৰ বাবে বহুত প্রাসঙ্গিক পুথিৰ প্ৰয়োজন হয়। শিক্ষক বা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে নিজা বৰিয়াকৈ এই সকলো কিতাপ কিনাটো সম্ভব নহয়। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালে এই ক্ষেত্ৰত বিশেষ উপকাৰ সাধন কৰে। 

কিতাপ সঞ্চয় কৰি পুথি ভঁৰাল স্থাপনৰ ইতিহাস বহু দিনীয়া। পুৰণি কালত ৰজা মহাৰজা সকলে নিজৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে বিভিন্ন বিষয়ৰ পুথি সংৰক্ষণ কৰিছিল । তেওঁলোকৰ সভাৰ পণ্ডিত আৰু পাৰিষদ বৰ্গই সেই পুথি ভঁৰাল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিছিল। অসমৰ ৰজা নৰনাৰায়ণৰ এটা বৃহৎ পুথি ভঁৰাল আছিল বুলি বুৰঞ্জী সমূহত পোৱা যায়। সেইদৰে আগৰ যুগৰ শিক্ষানুষ্ঠান, মঠ-মন্দিৰ আদিতো একোটা পুথি ভঁৰাল আছিল।

প্রথম অৱস্থাত সামূহিক প্রচেষ্টাত গঠন হোৱা পুথি ভঁৰাল সমূহক পিছত চৰকাৰে বছৰেকীয়া অনুদানৰ মাধ্যমত টনকীয়াল কৰে। আজিকালি চৰকাৰে মহকুমা আৰু জিলা ভিত্তিত ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰাল স্থাপন কৰিছে।

পুথি ভঁৰালৰো আকৌ কেবাটাও ভাগ আছে। যেনে সাধাৰণ পুথি ভঁৰাল, বিশেষ পুথি ভঁৰাল, হাতে লিখা পুথি ভঁৰাল, চলন্ত পুথি ভঁৰাল ইত্যাদি। সাধাৰণ পুথি ভঁৰাল এটাত সকলো ধৰণৰ কিতাপ থাকে। আনহাতে বিশেষ পুথি ভঁৰালত কোনো এক বিশেষ বিষয়ৰ কিতাপহে ৰখা হয়। অসম চৰকাৰৰ বুৰঞ্জী আৰু পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ পুথি ভঁৰালখন এনে ধৰনৰ বিশেষ পুথি ভঁৰাল। আনহাতে চলন্ত পুথি ভঁৰালৰ ধাৰণা আধুনিক যুগৰ সৃষ্টি। চলন্ত যানৰ সহায়ত এনে পুথি ভঁৰাল ঠায়ে ঠায়ে ঘূৰাই ফুৰোৱা হয়।

হাতে লিখা পুথি ভঁৰালত পূৰ্বৰ দিনৰ হাতে লিখা অমূল্য গ্রন্থ সমূহ সংৰক্ষণ কৰা হয়। এই পুথি ভঁৰাল সমূহত মূলতঃ সাঁচিপতীয়া পুথি সমূহ আছে।

পুথি ভঁৰালৰ পৰিচালনাৰ মুখ্য বিষয়াজনক গ্রন্থাগাৰিক বোলা হয়। গ্রন্থাগাৰিক জনৰ নানা বিষয়ত জ্ঞান থকাৰ প্ৰয়োজন। পঢ়ুৱৈৰ যোগ্যতা অনুসাৰে কিতাপ নির্বাচন কৰি দিব পৰা গুণ থকাটো তেওঁৰ বিশেষ ভাবে প্রয়োজনীয়। পুথি ভঁৰালত কিতাপৰ ওপৰিও বাতৰি কাকত আৰু আলোচনী আদিও থাকে। এই বিলাক পুথি ভঁৰালতেই পঢ়াৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে।

ইংলণ্ড, ফৰাচী, জার্মানী, আমেৰিকা আদি উন্নত দেশ সমূহত বৃহৎ বৃহৎ পুথি ভঁৰাল আছে। ফৰাচী দেশৰ ফৰাচী জাতীয় পুথি ভঁৰালটো পৃথিৱীৰ সৰ্ব বৃহৎ পুথি ভঁৰাল। সেইদৰে ইংলণ্ডৰ বৃটিছ মিউজিয়াম পুথি ভঁৰাল, অক্সফোর্ড আৰু কেম্ব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পুথি ভঁৰাল বিশ্ব বিখ্যাত। ভাৰততো কলিকতাৰ জাতীয় পুথি ভঁৰালৰ লগতে বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয় সমূহত থকা পুথি ভঁৰাল সমূহ জাতিৰ অমূল্য সম্পদ।

পুথি ভঁৰাল একোটা মানব সভ্যতাৰ অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। পুথি ভঁৰাল অবিহনে মানব সভ্যতাও পঙ্গু আৰু বিকলাংগ হব। সেই বাবে পুথি ভঁৰাল স্থাপন আৰু সেই বিলাকৰ উন্নতি সাধনত বিশেষ গুৰুত্ব আৰোপ কৰিব লাগে।

ভাৰতবৰ্ষত বিভিন্ন ধর্ম, বিভিন্ন ভাষা তথা বিভিন্ন আচাৰ অনুষ্ঠান মানি চলা লোক বাস কৰে। এই ভিন্নতা স্বত্বেও সকলো ভাৰতীয়ই এখন সমাজত শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰে বাস কৰিবলৈ বিচাৰে যদিও কিছুমান ৰাজনৈতিক ধূৰন্ধৰ লোকে নিজৰ ক্ষুদ্ৰ বা দলীয় স্বাৰ্থ পূৰণৰ বাবে এই বিভিন্ন ভাগ সমূহক মূলধন কৰি। সমাজত বিভেদৰ বীজ সিচাৰ বাবে উঠি পৰি লাগে । ফলত দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত ভ্রাতৃঘাটী সংঘৰ্ষৰ সূত্ৰপাত হয়, ৰাজপথ আত্মীয়ৰ তেজেৰে ৰাঙলী হয়। বৰ্তমান কালত এনে সংঘর্ষ সঘনাই সংঘটিত হ’ব ধৰিছে। এই বিলাকে দেশৰ প্ৰগতিত প্রধান হেঙাৰ ৰূপে থিয় দিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি বিনষ্ট কৰা শক্তি সমূহক তলত দিয়া ধৰণে চিনাক্ত কৰিব পাৰি।

জাতিভেদ প্রথা : ভাৰতৰ বিশেষকৈ হিন্দুধৰ্মী লোক সকলৰ মাজত প্রচলিত জাতিভেদ প্রথাই ভাৰতীয় সমাজক আজিও পঙ্গু কৰি ৰাখিছে। অতীতত বৃত্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হিন্দু সকলৰ মাজত ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য আৰু শূদ্ৰ এই চাৰিটা গোটৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। তেতিয়া জাতি জন্মগত নাছিল। কিন্তু তথাকথিত উচ্চজাতিৰ লোক সকলে সমাজত নানা সা-সুবিধা ভোগ কৰিবলৈ পোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে এই জাতিভেদ প্রথাক জীয়াই ৰাখি ইয়াক জন্মগত প্ৰথাৰ ৰূপ দিলে। কিছুমান বিশেষ জাতিৰ লোকক সমাজত অস্পৃশ্য বুলি ঘোষণা কৰা হ’ল। তেওঁলোকৰ সৈতে মিলা-মিছা, বৈবাহিক সম্পর্ক আদি নিষেধ কৰা হ’ল। ফলত সমাজৰ ঐক্যৰ ভেটিত ফাট মেলিলে। আইনৰ দৃষ্টিত, সংবিধানৰ দৃষ্টিত জাতিভেদ প্রথা কেতিয়াবাই উঠি গৈছে যদিও বর্তমানেও বিভিন্ন ৰূপত ই আমাৰ সমাজত বৰ্ত্তী আছে। এই বিলাকে আমাৰ সমাজক বহুদূৰ পিচুৱাই ৰাখিছে।

সাম্প্রদায়িকতা : জাতিভেদ প্রথাৰ দৰে সাম্প্রদায়িকতাও ভাৰতৰ ঐক্য সংহতিৰ বাবে এটা মাৰাত্মক অভিশাপ। ভাৰতবৰ্ষত বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰে। দেখাত এনে বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ লোকৰ মাজত কোনো বিভেদ নাই যদিও কিছুমান প্রতিপত্তিশালী ধূৰন্ধৰ লোকে নিজৰ সংকীৰ্ণ স্বাৰ্থ পূৰণৰ বাবে এটা সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে অইন এটা সম্প্ৰদায়ৰ লোকক উচতাই দি ভাতৃঘাটী সংঘৰ্ষৰ সৃষ্টি কৰে। দূৰ অতীতৰ পৰাই এই বিষৰ প্ৰক্ৰিয়া চলি আহিছে। পৰাধীন ভাৰতবৰ্ষত ভাৰতবাসীৰ অন্তৰত জাতীয়তাবোধ উদয় হোৱা দেখি চতুৰ ইংৰাজ সকলে কেইজন মান সুবিধাবাদীক হাত কৰি লৈ ভাৰতৰ মুচলমান সকলক হিন্দুৰ বিৰুদ্ধে উচতাই ছিল। এই কাৰ্য্যত বহু পৰিমাণে তেওঁলোকে সফলো হৈছিল। তাৰে পৰিণতিতেই ভাৰতবৰ্ষই হিন্দুস্থান আৰু পাকিস্তান এই দুই ভূখণ্ডত বিভক্ত হৈ স্বাধীন হছিল। আজিৰ স্বাধীন ভাৰততো কিছুমান সাম্প্রদায়িক সংগঠনে বিশেষ ৰাজনৈতিক দলৰ  পৃষ্ঠপোষকতা লাভ কৰি বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ লোকৰ মাজত বিভেদ অনাৰ চেষ্টা চলাই আছে। ইয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় ঐক্য আৰু সংহতিৰ মাৰাত্মক ভাবে ক্ষতি সাধন কৰিছে। 

ভাষা : ভাৰতবৰ্ষত দেব হাজাৰৰো অধিক ভাষা ভাষীৰ লোক বাস কৰে। প্রত্যেকেই নিজৰ মাতৃভাষাক অইন ভাষাতকৈ শ্রেষ্ঠ বুলি ভাবে। কিন্তু যেতিয়া অইন এটা ভাষা তেওঁলোকৰ ওপৰত জাপি দিবলৈ চেষ্টা কৰা হয় তেতিয়াই সংঘৰ্ষৰ সূত্ৰপাত হয়। হিন্দী ভাষাক ৰাজভাষাৰ মৰ্য্যাদা দিয়া হৈছে। যদিও দাক্ষিণাত্যৰ লোকে আজিও এই ভাষাকে আঁকোৱালি লব পৰা নাই। সেইদৰে পূব আৰু উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ ৰাজ্য সমূহৰ মাজতো এতিয়াও ইংৰাজীয়েই যোগাযোগৰ মাধ্যম হৈ আছে। এনে ভাষাৰ ব্যৱধানেও বহু সময়ত ৰাষ্ট্ৰীয় ঐক্য সংহতি বিনষ্ট কৰিছে।

ভাৰতবৰ্ষৰ গণতন্ত্ৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ হলে আমি যি কোনো ত্যাগৰ বিনিময়ত হলেও ৰাষ্ট্ৰীয় ঐক্য আৰু স্পৰ্শকাতৰ বিষয় সমূহক লৈ ৰাজনৈতিক দল সমূহে খেলা অশুভ খেল বন্ধ কৰিবই লাগিব। দেশৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন সম্ভব কৰি তোলাৰ বাস্তব সম্মত আঁচনি হাতত ল’ব লাগিব। দেশৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ সুফল যাতে অর্থনৈতিক ভাবে পিচপৰা শ্ৰেণীসমূহে ভোগ কৰিবলৈ পায় তাৰ প্রতি চকু ৰাখিব লাগিব। তেতিয়াহে প্ৰকৃত অৰ্থত আমাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতিৰ ভেটি মজবুত হ’ব।

সকলো কামৰে এটা সুনির্দিষ্ট উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য থাকিব লাগে। লক্ষ্যহীন জীৱন গুৰিয়াল হীন নাৱৰ দৰে আদবাটতে ঢলং পলং কৰি অবাধে যায়। মোৰ জীৱনৰো এটা সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য আছে। মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্য হ’ল এজন সৎ সাংবাদিক হোৱাটো।

লিখা মেলাৰ প্ৰতি মোৰ সৰুৰে পৰাই চখ। ম‍ই সপ্তমমান শ্ৰেণীলৈ উত্তীর্ণ হোৱাৰ পিছৰে পৰা বিভিন্ন বাতৰি কাগজলৈ আমাৰ অঞ্চলটোৰ খবৰ বাতৰি পঠাই আছোঁ, প্রকাশো হৈছে। বহু কেইটা বিষয়ৰ প্ৰতি চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষিত হৈছে আৰু ইতিমধ্যে আমাৰ অঞ্চলত ভালে কেইটা উন্নয়নমূলক আঁচনিৰ কাম হাতত লোৱা হৈছে। আমাৰ অঞ্চলটোত ইমান দিন কোনো স্থানীয় সংবাদদাতা নাছিল বাবে ইমান দিন অঞ্চলটোৰ সমস্যা সমূহ পোহৰলৈ অহা নাছিল। লাহে লাহে অঞ্চলটোৰ ৰাইজে মোৰ ওপৰত ভৰষা ৰখা হৈ আহিছে। 

মই স্নাতক হোৱাৰ পিছত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাংবাদিকতাৰ পাঠ্যক্রম সম্পূর্ণ কৰিম। তাৰ পিছতেই কোনোবা এখন আগশাৰীৰ বাতৰি কাকতত সাংবাদিক জেৰ বিবে হিচাপে যোগ দিম। এতিয়াৰ পৰাই ম‍ই বাতৰি কাকতৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰাখি চলিছো, যেতিয়া এই ক্ষেত্ৰত মোৰ বিশেষ অসুবিধা হ’ব নালাগে।

ভাৰতবৰ্ষৰ দৰে গণতান্ত্রিক দেশ এখনত সাংবাদিক সকলৰ গধূৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য আছে। সচাঁ কথা ক’বলৈ হ’লে আমাৰ ৰাজনৈতিক দল সমূহৰ সততাৰ অভাব বর্তমান। তেওঁলোকে আমাৰ জনতাৰ অজ্ঞতাৰ সুযোগ লৈ তেওঁলোকৰ মাজত নানা ধৰনৰ বিভেদৰ বীজ সিঁচি ৰাজনৈতিক তথা দলীয় লাভ আদায় কৰিবলৈ যত্নপৰ হয়। ফলত জনসাধাৰণৰ বিস্তৰ ক্ষতি হয়। সৎ সাংবাদিকে এই ক্ষেত্ৰত জনসাধাৰণৰ স্বাৰ্থৰ স্বপক্ষে প্ৰহৰীৰ ভূমিকাত অবতীর্ণ হ’ব পাৰে। তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ লিখনিৰ মাধ্যমেৰে ৰাজনৈতিক দল সমূহৰ কু-অভিসন্ধিৰ স্বৰূপ উদঙাই দি দেশৰ মহৎ কল্যাণ সাধন কৰিব পাৰে। আনহাতে চৰকাৰেও বহু সময়ত দেশৰ প্ৰতিপত্তিশালী শ্ৰেণী নাইবা কোনো আন্তর্জাতিক সংস্থাৰ হাতৰ পুতলা হৈ তেওঁলোকৰ শ্ৰুতলিপি মতে আঁচনি প্রস্তুত কৰি তলে তলে জনসাধাৰণৰ সৰ্বনাশ কৰাৰ পাঙ পাতে। সৎ সাংবাদিক এই ক্ষেত্ৰতো জনসাধাৰণৰ স্বাৰ্থৰ স্বপক্ষে থিয় হৈ চৰকাৰক এনে ক্ষতিকাৰক আঁচনি কাৰ্য্যত পৰিণত কৰাৰ পৰা বিৰত ৰখাব পাৰে। ম‍ই নিজকে এনে ধৰণৰ সৎ সাংবাদিক ৰূপে গঢ়ি তুলিম।

জনমত গঠনত সাংবাদিক সকলৰ বিশেষ ভূমিকা আছে। ৰাজ্য বা দেশৰ সমুখত দেখা দিয়া যি কোনো সমস্যাৰ ওপৰত জনমত গঠন কৰি সংবাদপত্ৰ সমূহ তেনে সমস্যাৰ প্ৰতি উপযুক্ত কৰ্তৃপক্ষৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে। বহু সময়ত সাংবাদিক সকলে নিৰপেক্ষ ভাবে সমস্যা বিশ্লেষণ কৰি তেওঁলোকৰ লিখনিত জনতাৰ মনৰ ভাবৰ প্ৰতিফলন ঘটায়। ফলত সামগ্রিক ভাবে দেশ তথা জাতিৰ কল্যাণ সাধন কৰে। এজন সৎ সাংবাদিকৰ বাবে ইয়াতকৈ গৌৰব আৰু আনন্দৰ বিষয় কি হ’ব পাৰে। ম‍ই নিজকে এনে বিমল আনন্দৰ অধিকাৰী হাৱাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰিম।

অসৎ সাংবাদিকতাৰ বাবে বা পক্ষদুষ্ট সাংবাদিকতাৰ বাবে দেশ তথা জাতিৰ কি মাৰাত্মক ক্ষতি হ’ব পাৰে সেই সম্পৰ্কেও মই সম্পূর্ণভাবে সচেতন। বহু সময়ত বহু সাংবাদিকে ধনৰ লোভত বা সাময়িক সস্তীয়া জনপ্ৰিয়তাৰ লোভত নিজৰ বিবেকক বিক্ৰি কৰিছে জানি বুজিও জনসাধাৰণৰ স্বাৰ্থৰ পৰিপন্থী কাম কৰে। এওঁলোকৰ বাবেই কেতিয়াবা জাতীয় জীৱনলৈ ভয়াবহ বিপদ নামি আহে। এই সাংবাদিক সকলে জানি বুজি কৰা ভুলৰ মাচুল জাতিক ভবিষ্যতে বহুদিন ধৰি দিব লগা হয়। এওঁলোকে জনসাধাৰণৰ আবেগৰ ঢৌক নিজৰ স্বাৰ্থৰ অনুকূলে ঢাল খুৱাই জাতিৰ সৰ্বনাশ সাধন কৰে। অইন সামাজিক অপৰাধীৰ দৰে এনে ধৰনৰ সাংবাদিকো সামাজিক অপৰাধী। এওঁলোকে দেশ তথা জাতিৰ অনিষ্ট সাধন কৰি  সমাজৰ প্ৰগতিত বাধা জন্মায়। এনে সাংবাদিকক মই মনে প্রাণে ঘৃণা কৰোঁ। মই  সাংবাদিকতাক বৃত্তি হিচাবে গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কোনো ধৰণৰ তোষামোদ বা প্রলোভনৰ বলি নহব’লৈ চেষ্টা কৰিম। জনসাধাৰণৰ স্বাৰ্থই হ’ব মোৰ স্বাৰ্থ ।

সাংবাদিকতাৰ জীৱন স্বাধীন আৰু ৰোমাঞ্চকৰ জীৱন। বহু সময়ত সাংবাদিকে জানি বুজিয়েই বিপদৰ স’তে যুঁজ দিব লগা হয়। সংবাদ সংগ্ৰহ কৰিবলৈ গৈ বহু সাংবাদিকে আনকি মৃত্যু বৰণ কৰিবলগীয়াও হয়। কিন্তু সেই মৃত্যু অপৰাজেয়। মই সাংবাদিক হোৱাৰ পিছত যদি তেনে মৃত্যুবৰণ হয় মই বৰং তাক গৌৰৱৰ বিষয় বুলিহে ভাবিম।

অধ্যয়নৰ প্ৰতি মোৰ সৰুৰে পৰা ৰাপ। ভালদৰে পঢ়িব হোৱাৰ পিছৰে পৰা মই অসমীয়া আৰু বঙলা ভাষাৰ ভালেমান কিতাপ পঢ়িছোঁ। পিছৰ পিনে‌ দুই এখন ইংৰাজী আৰু হিন্দি কিতাপো পঢ়িছোঁ। মই পঢ়া এই কেইটা ভাষাৰ কিতাপৰ ভিতৰত যিখন কিতাপে মোৰ হৃদয়ত আটাইতকৈ গভীৰ সাঁচ বহুৱাইছে সেই কিতাপখন হ’ল মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘কীৰ্ত্তন ঘোষা’।

আজিৰ পৰা পাঁচশ বছৰ আগতে অসমত নৱ বৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উদ্দেশে শঙ্কৰদেৱে কাপমৈলাম হাতত তুলি লৈছিল। ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ বাবেই আৰু ৰাজৰোষত পৰি শঙ্কৰদেৱে অসমৰ ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈ ঘূৰি ফুৰিবলগীয়া হৈছিল। তেওঁৰ কীৰ্তন পুথিখনৰ বিভিন্ন অংশ এনেদৰে ঘূৰি ফুৰণ অৱস্থাতেই ৰচনা কৰা সেইবাবে পুথিখনৰ খণ্ড সমূহ বিভিন্ন ঠাইত সিঁচৰিত হৈ পৰি আছিল। গুৰুজনাৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰিয় শিষ্য মাধৱদেৱে বিভিন্ন ঠাইত থকা কীৰ্তনৰ অংশসমূহ সংগ্ৰহ কৰি সম্পাদনা কৰি উলিয়ায়।       ‌      

কীর্তন ঘোষাত মুঠতে ২৯খন স্বয়ংসম্পূর্ণ খণ্ড আছে। এই খণ্ডসমূহ সুপৰিকল্পিত ভাবে সজোৱা হৈছে। প্রথম খণ্ডটোত ভগবানৰ চতুৰ্বিংশতি অবতাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তাৰ পিছতে সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে নাম অপৰাধ। তাৰ পিছত পাষণ্ড মর্দন….। অজামিল উপাখ্যানত গুৰুজনাই হৰি নামৰ দ্বাৰা কেনেদৰে মহা পাপীৰো মুক্তি লাভ হয় তাকে দেখুৱাইছে। প্ৰহ্লাদ চৰিত খণ্ডৰ জৰিয়তে হৰিনামৰ ইয়াত মাহাত্ম্য প্ৰকাশ কৰিছে; ইত্যাদি ধৰনে এটাৰ পিছত আন এটাকৈ খণ্ডসমূহ সজোৱা হৈছে। 

শঙ্কৰদেৱ নিজে সংস্কৃত ভাষাৰ এজন বিদগ্ধ পণ্ডিত আছিল। সংস্কৃত ভাষাৰ গ্ৰন্থ ৰচক সকলেহে সেই সময়ত কৌলিন্য পাইছিল। কিন্তু শঙ্কৰদেৱে বুজি পাইছিল যে সংস্কৃত ভাষা সৰ্বসাধাৰণৰ বোধগম্য ভাষা নহয়। গতিকে ভাষাৰ ভালে মাধ্যমেৰে জনসাধাৰণৰ মাজত ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিবলৈ হ’লে জনসাধাৰণৰ ভাষাতেই গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিব লাগিব। সেইবাবেই তেওঁ ভাগবত, পুৰাণ, সংহিতা আদি সংস্কৃত শাস্ত্ৰ মথি অসমীয়া ভাষাত তেওঁৰ জীৱনৰ কীৰ্তি স্তম্ভ ‘কীৰ্ত্তন ঘোষা’ গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰিছিল।

কীৰ্তন গ্ৰন্থখনক মোৰ প্ৰিয় গ্ৰন্থ হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কাৰণ বহুতো। আমাৰ ঘৰৰ সমুখতে এটা ৰাজহুৱা নামঘৰ আছে। তাতে নিতৌ পুৱা-গধূলি আয়তী সকলৰ মুখত কীৰ্তনৰ পদ ঘোষা শুনি আৰু সন্ধিয়া আইতাৰ মুখত কীৰ্তনৰেই সাধু শুনি অতি সৰু কালিৰে পৰা কীৰ্তনৰ প্ৰতি মোৰ দুৰ্বলতা উপজিছিল। ভাল দৰে আখৰ চিনা হোৱাৰ পিছত ম‍ই বাৰে বাৰে কীৰ্তন পঢ়িছোঁ। প্রতি বাৰে নতুনত্বৰ সোৱাদ পাইছোঁ।

কীৰ্তনত নবৰসৰ সমাবেশ ঘটিছে। ইয়াত হাস্য, বীৰ, ভয়ানক, শৃঙ্গাৰ আদি বিভিন্ন ৰস মই পান কৰিছোঁ। যদুকুল ধ্বংস হোৱাত ব্ৰজনাৰী সকলৰ কৰুণ বিননি শুনি ম‍ই নীৰবে চকুলো টুকিছোঁ, হিৰণ্যকশিপুক সংহাৰ কৰিবলৈ স্তম্ভৰ পৰা ওলাই অহা নৰসিংহৰ বৰ্ণনা পঢ়ি ভয়ত বিতত হৈছোঁ, অজামিলৰ উপাখ্যান পঢ়ি ভক্তি ভাবত আপ্লুত হৈছোঁ, হৰমোহন খণ্ড পঢ়ি হাস্য ৰসৰ লগতে বীভৎস চাৰো ৰসৰো সোৱাদ লৈছোঁ।

কীৰ্তন পঢ়াৰ পূৰ্বে ধৰ্মৰ প্ৰতি মোৰ বিশেষ ধাউতি নাছিল। কিন্তু কীর্তন অধ্যয়ন কৰাৰ পিছৰ পৰা ভগবানৰ অপাৰ কৰুণা আৰু শক্তিৰ কথা উপলব্ধি কৰি মই বিস্ময়াভিভূত হৈছোঁ। ম‍ই এতিয়া বিশ্বাস কৰিছোঁ ভগবান সর্বব্যাপী আছে।

কীর্তন পঢ়ি যে অকল হিন্দুধর্মাবলম্বী লোকেই আনন্দ পাব তেনে নহয়, ধৰ্মৰ দিশটো বাদ দিলেও অকল উৎকৃষ্ট সাহিত্য হিচাবেই যি কোনো লোকেই ইয়াত আনন্দৰ খোৰাক পাব। সেই কাৰণতে কীর্তন যুগজয়ী কালজয়ী এক সাহিত্য কীর্তি।

অসমৰ জ্বলন্ত সমস্যা সমূহৰ ভিতৰত নিবনুৱা সমস্যা অন্যতম। সামগ্রিক ভাষাৰ ভাবে ভাৰতবৰ্ষতেই নিবনুৱা সমস্যাই এক জটিল ৰূপ ধাৰণ কৰিছে, যদিও বিভিন্ন কাৰণত অসমত এই সমস্যাৰ গভীৰতা আৰু জটিলতা ক্ৰমাগত বৃদ্ধি পাই আহিছে। খোলোচাকৈ ক’বলৈ গলে অসমত বৰ্তমানে দেখা দিয়া সামাজিক  অস্থিৰতা আৰু বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রবণতাৰ মূল কাৰণ নিবনুৱা সমস্যা। বিশেষকৈ শিক্ষিত নিবনুৱা সমস্যাই এচাম যুবকক হতাশ কৰি তুলিছে আৰু এই হতাশাগ্ৰস্থ যুবক সকলেই ক্ষোভত সমাজত নানা সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছে বুলি কলেও বঢ়াই কোৱা নহ’ব। গতিকে নিবনুৱা সমস্যাৰ কাৰণসমূহ বিজ্ঞানসম্মত ভাবে অনধাবন কৰি তাৰ সমাধানৰ কাৰ্য্যকৰী পন্থা হাতত নললে অচিৰেই ই আৰু বেছি ভয়াবহ ৰূপ পৰিগ্ৰহ কৰিব।

দেশত ক্রমাগত ভাবে বৃদ্ধি পাই অহা জনসংখ্যা নিবনুৱা সমস্যাৰ এটা অন্যতম প্ৰধান কাৰণ। দেশৰ বৰ্দ্ধিত জনসংখ্যাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি আমাৰ দেশত কমসংস্থানৰ দিহা কৰাটো সম্ভব হোৱা নাই । আনহাতে যোৱা দুটা দশকত অসমৰ জনসংখ্যা অস্বাভাবিক ভাবে বৃদ্ধি পাইছে। জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ এই দ্ৰুত হাৰৰ মূল কাৰণ হ’ল চুবুৰীয়া দেশৰ পৰা অসমলৈ হোৱা প্ৰব্ৰজন। এই ব্যাপক প্ৰব্ৰজনে নিবনুৱা সমস্যাৰ লগতে অইন বহুতো সামাজিক সমস্যাৰো সৃষ্টি কৰিছে।

আমাৰ ক্ৰটিপূৰ্ণ শিক্ষা ব্যৱস্থাও প্ৰত্যক্ষ ভাবে নিবনুৱা সমস্যাৰ বাবে দায়ী। বৰ্তমানৰ শিক্ষাই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক স্বাৱলম্বী হ’বলৈ নহয়, চৰকাৰী চাকৰি বিচাৰিবলৈহে শিকায়, কাৰিকৰী শিক্ষাৰ সম্প্ৰসাৰণ নোহোৱাৰ বাবে এহাতেদি উপযুক্ত অৰ্হতা সম্পন্ন লোকৰ অভাব আনহাতে নিবনুৱাৰ ক্ৰমাৎ সংখ্যা বৃদ্ধি হৈ আছে। 

আমাৰ সামাজিক ৰুচি আৰু সামাজিক মূল্যবোধো নিবনুৱা সমস্যাৰ এটা কাৰণ। আমাৰ সমাজত শাৰীৰিক পৰিশ্ৰমৰ মৰ্য্যাদা নাই। খেতিত কাম কৰা লোকক অসমীয়াই এতিয়াও অৱহেলাৰ চকুৰে চাই। এই ৰুগ্ন সামাজিক ৰুচিৰ বাবে অসমৰ চাহবাগিচা, ধানবানা ক’ল, কাঠফলা কল আদিত অসমৰ বাহিৰৰ লোকৰ হে পয়োভৰ।

আমাৰ অসমৰ পৰম্পৰাগত কুটিৰ শিল্পৰ অৱনতি আৰু বিলুপ্তিও অসমৰ নিবনুৱা সমস্যাৰ এটা কাৰণ। অতি প্ৰাচীন কালৰে পৰাই অসমত বাঁহ-বেতৰ শিল্প, কাঁহ পিতলৰ শিল্প, তাঁত শাল আদিৰ বৰ সমাদৰ আছিল ৷ কিন্তু আজিকালি এই আটাইকেইটা শিল্প হয় মৃত নাইবা কলপে কলঢপকৈ জীয়াই আছে।

অসমৰ নিবনুৱা সমস্যাৰ অন্যতম প্ৰধান কাৰণ হ’ল অসমত উদ্যোগীকৰণ প্রক্রিয়া এতিয়াও ভালদৰে আৰম্ভ হোৱা নাই। অসমৰ খাৰুৱা তেল, মৰাপাট আন বনজ সম্পদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰয়োজনীয় উদ্যোগ এতিয়াও গঢ়ি উঠা নাই।

নিৱনুৱা সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ হলে একেলগে বিভিন্ন দিশত কাৰ্য্যকৰী ব্যৱস্থা হাতত ল’ব লাগিব। জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে পৰিয়াল কল্যাণ আঁচনি জনপ্ৰিয় কৰি তোলাৰ লগতে প্ৰব্ৰজনৰ সোঁত ৰোধ কৰিব লাগিব। কাৰিকৰী  শিক্ষাৰ বহুল প্ৰসাৰ হ’ব লাগিব। বিশেষকৈ গ্ৰামাঞ্চলত কাৰিকৰী মহাবিদ্যালয়, ৰাসায়নিক কেন্দ্ৰ আদি স্থাপনৰ আঁচনি হাতত ল’ব লাগিব। বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে সমবায় ভিত্তিত কৃষিৰ উন্নয়নৰ আঁচনি হাতত লব লাগিব। আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা অসমত সামাজিক ৰুচি আৰু সামাজিক মূল্যবোধৰ পৰিবর্তন ঘটাবই লাগিব। 

অসমত কর্ম-সংস্কৃতি গঢ়ি তুলিবই লাগিব। সমাজৰ বাবে লাগতিয়াল কোনো কামেই হীন বা নীচ নহয়, এই মূল্যবোধ যদি গঢ়ি উঠে তেতিয়াহলে বিভিন্ন ধৰনৰ কামৰ বাবে অসমীয়া ডেকা আগবাঢ়ি ওলাই আহিব। তাৰোপৰি অসমীয়া ডেকা ঘৰগোনা বুলি এটা কুবাদ আছে। নিজৰ ঘৰখন এৰি নিজৰ ৰাজ্যখন এৰি অসমীয়া ডেকা বাহিৰ ওলাব নোখোজে। আজিৰ অসমীয়া ডেকাই এই ধাৰণা ভুল বুলি প্ৰমাণ কৰিব লাগিব। তেওঁলোক অসমৰ বাহিৰতো কাম কৰিবলৈ যোৱাৰ বাবে আগবাঢ়ি ওলাই আহিব লাগিব। তেতিয়াহে অসমৰ নিবনুৱা সমস্যা লাঘব কৰিব পৰা যাব। আমি মনত ৰখা প্রয়োজন যে নিবনুৱা সমস্যা কেবল এটা চৰকাৰী ভাবে সমাধান কৰাটো সম্ভব নহয়। ইয়াৰ বাবে জনজাগৰণৰ ভিত্তিত এটা কর্ম সংস্কৃতি গঢ়ি তুলিব লাগিব।

মানুহৰ বিস্ময়কৰ আবিষ্কাৰ সমূহৰ ভিতৰত দূৰদৰ্শনো এটা। মানুহৰ সভ্যতাৰ ইতিহাস, প্রকৃতিক জয় কৰাৰ বাবে কৰা দুৰ্বাৰ চেষ্টাৰ ইতিহাস। এইটোৱেই দেখুৱায় যে মানুহ কেতিয়াও স্থিতাৱস্থাক লৈ সন্তুষ্ট নহয়। অর্থাৎ মানুহে বৰ্তমানতকৈ এটা উন্নততৰ জীৱন বিচাৰে। ইয়েই মানুহক অইন জীৱ জন্তুৰ পৰা পৃথক কৰি শ্ৰেষ্ঠ জীৱ হোৱাৰ স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিছে। এই ধাৰণাৰ বাবে বিজ্ঞানৰ ন’—ন’ আৱিষ্কাৰ সমূহ সম্ভব হৈছে। দূৰত্বক ওচৰ চপাই অনাৰ তাগিদতেই টেলিফোন আৰু টেলিগ্ৰাফৰ আবিষ্কাৰ হৈছে।

কিন্তু টেলিগ্রাফ আৰু টেলিফোন আৱিষ্কাৰ কৰিয়েই মানুহ ক্ষান্ত হৈ নাথাকিল। লাহে লাহে বেতাৰ বাৰ্তা আৱিষ্কাৰ কৰিলে। বেতাৰ বা অনাতাঁৰ যোগে দূৰ দূৰণিৰ মানুহৰ কণ্ঠস্বৰ কোনো তাঁৰৰ সহায় নোলোৱাকৈ শুনিব পৰা হ’ল। এইবাৰ মানুহে দূৰণিৰ মানুহৰ কণ্ঠস্বৰ শুনাৰ লগতে তেওঁলোকক জীৱন্তৰূপে নিজৰ ঘৰত বহি দেখাৰ চেষ্টা চলালে। ইয়াৰ ফলতেই আৱিষ্কাৰ হ’ল দূৰদৰ্শন। টেলিৰ অৰ্থ হ’ল দূৰ আৰু ভিছনৰ অৰ্থ হ’ল দর্শন। গতিকে দূৰদৰ্শনৰ অৰ্থ হ’ল দূৰৰ বস্তু দেখা। দূৰদৰ্শনৰ আৱিষ্কাৰক হ’ল ইংলণ্ডৰ জন লগি বেয়ার্ড।

ইথাৰ তৰংগৰ জৰিয়তে শব্দ তৰংগ এঠাইৰ পৰা আন এঠাইলৈ পঠোৱা হয়। উচ্চ শক্তিসম্পন্ন প্ৰেৰক যন্ত্ৰৰ সহায়ত পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইৰ পৰা শব্দ তৰংগ ইথাৰ মহাসমুদ্রলৈ পঠোৱা হয়। লগে লগে উচ্চ শক্তিসম্পন্ন কেমেৰাৰ সহায়ত ইথাৰ সমুদ্ৰলৈ আলোক চিত্ৰ পঠোৱা হয়। তাৰ পিছত এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ গ্ৰাহক যন্ত্ৰৰ দৰ্পণত সেই আলোক চিত্ৰৰ প্ৰতিবিম্ব ফুটি উঠে। লগে লগে গ্ৰাহক যন্ত্ৰই দূৰণিৰ পৰা পঠোৱা শব্দও গ্ৰহণ কৰে। এই দৰেই আমি দূৰদৰ্শনত ছবি আৰু শব্দ একেলগে পাওঁ।

দূৰদৰ্শন আৱিষ্কাৰৰ পিছত আমেৰিকা আৰু ইউৰোপৰ বিভিন্ন উন্নয়নশীল দেশত ই ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। বর্তমানে ই সমগ্ৰ পৃথিৱীতেই জনপ্রিয়তা লাভ কৰিছে। ১৯৮২ চনৰ দিল্লীৰ এছিয়ান গেমচৰ পিছত ভাৰতত দূৰদৰ্শন জনপ্ৰিয় হৈছে। আজিকালি ভাৰতৰ গাৱেঁ ভূঞে দূৰদৰ্শনে শ্রোতা দর্শকক পুলকিত কৰিছে। আমাৰ অসমতো দূৰদৰ্শন ইতিমধ্যে জনপ্রিয় হৈ উঠিছে।

দূৰদৰ্শনৰ বিভিন্ন অনুষ্ঠানে শ্রোতা দর্শকক আমোদৰ খোৰাক দিয়ে। তাৰোপৰি শিক্ষা, ব্যৱসায় বাণিজ্য আদিকো প্রভূত ধৰণে উপকৃত কৰিছে। আজিকালি শিক্ষানুষ্ঠান সমূহত চৰকাৰী ভাবে দূৰদৰ্শন যোগান ধৰা হৈছে। ইয়াৰ জৰিয়তে ছাত্র-ছাত্রী সকলে দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ঘটনাৰ চাক্ষুষ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰিব। বহু সময়ত কোনো বিদগ্ধ পণ্ডিত বা গৱেষকে দিয়া লেকচাৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলে নিজৰ শ্ৰেণী কোঠাত বহি শুনিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী কৌশল আদি ওলাইছে। বাণিজ্যৰ ক্ষেত্ৰতো ই প্ৰভূত পৰিমাণে সহায় কৰে। দূৰদৰ্শনত দিয়া বিজ্ঞাপনৰ জৰিয়তে বহুতো নতুন বস্তু জনসাধাৰণৰ মাজত জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। মহাকাশ অভিযানত ইয়াৰ সাহায্য অতি কাৰ্য্যকৰী হৈছে। ইয়াৰ জৰিয়তে মহাকাশযাত্রীয়ে নানা চিত্র বিশ্ববাসীক উপহাৰ দিবলৈ সক্ষম হৈছে ; চন্দ্ৰলোকলৈ যোৱা লোকসকলে এটা অতি শক্তিশালী দূৰদৰ্শন প্ৰেৰক যন্ত্ৰ চন্দ্ৰপৃষ্ঠত স্থাপন  কৰি হে আহিছে। ইয়ে মহাকাশ গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰত নতুন নতুন দিশ মুকলি কৰিব। 

বৰ্তমান কৃত্ৰিম উপগ্ৰহৰ জৰিয়তে দূৰদৰ্শনৰ কাৰ্যসূচী এঠাইৰ পৰা আন এঠাইলৈ পঠোৱা হয়। সেই বাবেই আজি ব্রাজিলত অনুষ্ঠিত বিশ্বকাপ ফুটবল বা অষ্ট্ৰেলিয়াত  অনুষ্ঠিত ভাৰত আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ মাজৰ নাইবা বিশ্বকাপ পঠো ক্রিকেট খেল আমি ঘৰত বহিয়েই উপভোগ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছোঁ। আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা দূৰদৰ্শনে আমাৰ সমাজত থকা অসংখ্য শিল্পী প্রতিভাক পোহৰলৈ উলিয়াই আনিছে। ই জাতিৰ বাবে অত্যন্ত শুভ লক্ষণ।

কিন্তু দূৰদৰ্শনৰ উপকাৰিতা যেনেদৰে আছে অপকাৰিতাও তেনেদৰে আছে। দূৰদৰ্শনে অনেক ক্ষেত্ৰত ৰাজনৈতিক নেতা সকলৰ প্ৰচাৰ মাধ্যমৰ ভূমিকা লৈছে। আমি ই বহু সময়ত প্ৰকৃত ঘটনাক বিকৃত ভাবে প্ৰচাৰ কৰে। তাৰোপৰি দূৰদৰ্শনে বহু সময়ত অতি সস্তীয়া কাৰ্য্যসূচী প্ৰচাৰ কৰে। ই দৰ্শকৰ ৰুচি নিম্নগামী কৰাৰ লগতে তেওঁলোকৰ বহুমূলীয়া সময়ো অপচয় কৰে। দূৰদৰ্শনৰ অইন এটা অপকাৰিতা হ’ল ই মানুহক অলস কৰি সৃষ্টিশীল কর্মোদ্যমৰ বিপুল ক্ষতি সাধন কৰিছে। আগতে মানুহ আজৰি সময়ৰ বেছিভাগেই গ্ৰন্থ অধ্যয়নত কটাইছিল। কিন্তু আজিকালি দূৰদৰ্শনৰ ব্যাপক প্ৰচলনৰ ফলত মানুহে অধ্যয়নৰ প্ৰতি প্ৰায় পিঠি দিয়াৰ নিচিনাই হৈছে।

কিন্তু অপকাৰতকৈ ইয়াৰ উপকাৰ নিশ্চয় বেছি। বিজ্ঞানৰ বেছিভাগ আৱিষ্কাৰৰ উপকাৰ আৰু অপকাৰ দুয়োটা দিশেই আছে। বিদ্যুত আমাৰ উপকাৰী কিন্তু বিদ্যুতৰ ব্যৱহাৰ নাজানিলে মানুহৰ মুহূৰ্তত মৃত্যু ঘটিবও পাৰে। গতিকে দূৰদৰ্শনৰ অপকাৰৰ প্ৰতি সজাগ থাকি ইয়াৰ উপকাৰী দিশটো কামত লগাব পাৰিলে ই সমগ্ৰ বিশ্ববাসীৰ প্ৰভূত মঙ্গলসাধন কৰিব।

‘মহাবাহু ব্রহ্মপুত্র মহা মিলনৰ তীৰ্থ

কত যুগ ধৰি আহিছা প্ৰকাশি সমন্বয়ৰ অৰ্ঘ’ 

অসমৰ জনপ্ৰিয় গায়ক ভূপেন হাজৰিকাৰ গীতৰ এই কলিটোতেই মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গুৰুত্ব আৰু মহত্ত্ব সুন্দৰভাবে প্রকাশ পাইছে। সৃষ্টিকর্তা ব্ৰহ্মাৰ পুত্ৰ খ্যাত ব্ৰহ্মপুত্ৰ দূৰ অতীতৰ পৰা পুণ্যতীর্থ বুলি খ্যাতি লাভ কৰি আহিছে।

অশোকাষ্টমীৰ দিনা ব্ৰহ্মপুত্ৰত স্নান কৰি পুণ্য অৰ্জন কৰাৰ বাবে দূৰ দূৰণিৰ ঠাইৰ পৰা মানুহ আহে। কালিকাপুৰাণত উল্লেখ থকা মতে সেইদিনা ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰে সকলো তীৰ্থৰ মিলন হয়।

ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উৎপত্তি সম্পর্কে কালিকাপুৰাণত এটা মজাৰ কাহিনী আছে। অসমৰ পূব ফালে মিচিমি পৰ্বতত ব্ৰহ্মকুণ্ড নামে এটা কুণ্ড আছে। পিতৃ আদেশ পালন কৰি পৰশুৰামে কুঠাৰেৰে মাতৃক বধ কৰাৰ পিছত কুঠাৰখন হাততেই লাগি ধৰে। কুঠাৰখন হাতৰ পৰা এৰাবৰ বাবে নানা তীর্থস্থান ভ্রমণ কৰিও বিফল হৈ পৰশুৰামে অৱশেষত পবিত্র তীর্থস্থান ব্ৰহ্মকুণ্ডত উপস্থিত হ’লহি। ইয়াত স্নান কৰাৰ লগে লগেই হেনো পৰশুৰাম পাপ মুক্ত হয়। পিছত ইয়াৰ দ্বাৰা মানুহৰ উপকাৰৰ বাবে তেওঁ এই পবিত্ৰ কুণ্ডৰ পাৰটো কাটি দিয়ে। এই কুণ্ডৰ পানীৰ সোঁতৰ দ্বাৰাই ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সৃষ্টি হয়।

অৱশ্যে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টি ভঙ্গীৰে বিচাৰ কৰিলে এই কাহিনীৰ সত্যতা নাই যেন লাগে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উৎপত্তিস্থল তিব্বত মালভূমিত অবস্থিত মানস সৰোবৰ হ্রদ। ইয়াৰ পৰাই চম্পু নামে এটা নদী পূৱৰ ফালে বৈ গৈছে। পিছত ই দক্ষিণ ফালে ঘূৰি দিহং নাম লৈ অৰুণাচল প্ৰদেশৰ মাজেদি বৈ আহি অসমত প্রবেশ কৰে। ঠিক এই খিনিতেই দিবং নামে এখন নৈ আৰু লোহিত নামে আন এখন নৈ আহি লগ লাগিছেহি। তেতিয়াৰ পৰা এই ত্ৰিধাৰা একত্ৰিত হৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নামেৰে অসমৰ মাজেৰে পূব ফালে গতি কৰিছে। অসম পাৰ হোৱাৰ পিছত ব্ৰহ্মপুত্র দক্ষিণফালে গৈ বাংলাদেশৰ মাজেদি গৈ বঙ্গোপসাগৰত পৰিছে।

ব্ৰহ্মপুত্ৰ অসমৰ সভ্যতা সংস্কৃতিৰ সৈতে নিবিড়ভাবে সাঙোৰ খাই আছে। অসমৰ সংস্কৃতি, লুইতপৰীয়া সংস্কৃতি। প্রাচীনকালত এই ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পাৰত প্রাগজ্যোতিষপুৰ, শোণিতপুৰ, ধুবুৰী আদি চহৰ গঢ় লৈ উঠিছিল। বৰ্তমানেও ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পাৰত গুৱাহাটী, ডিব্ৰুগড়, শিলঘাট, খাৰুপেটীয়া, গোৱালপাৰা আদি ব্যৱসায়ৰ কেন্দ্ৰ চহৰ গঢ় লৈ উঠিছে। প্রাচীন কালত ব্ৰহ্মপুত্ৰই অসমৰ প্ৰধান জলপথ আছিল। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুৱেদি বাণিজ্য আৰু যুদ্ধ ৰ নাও জাহাজ চলিছিল। ১৯৫০ চনৰ প্ৰবল ভূমিকম্পৰ ফলত উজনিৰ ফালে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ তলী বাম হয়। ফলত পূৰ্বতে ধুবুৰীৰ পৰা ডিব্ৰুগড়লৈ নাও জাহাজ চলাৰ পৰিবৰ্তে আজি কালি নিমাতি ঘাটলৈহে জাহাজ চলে। অবিভক্ত ভাৰতত ব্ৰহ্মপুত্ৰ কলিকতাৰ সৈতে একমাত্র জলপথ আছিল। বর্তমানে বাংলাদেশৰ মাজেৰে পুনৰ এই জলপথ মুকলি কৰা হৈছে। আগতে অসমৰ উৎপন্ন বস্তু জাহাজেৰেই অসমৰ বাহিৰলৈ পঠোৱা হৈছিল। অসমৰ বাবে প্রয়োজনীয় খাদ্য সামগ্ৰী আৰু যন্ত্রপাতি আদিও জাহাজেৰে অসমলৈ অনা হৈছিল।

ব্যৱসায় বাণিজ্যৰ ব্যৱস্থা সুচল হোৱাৰ লগতে ব্ৰহ্মপুত্ৰই অসমীয়াক মাছ কাছ আদিৰো যোগান ধৰে। অসমৰ অসংখ্য লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰত মাছ মাৰিয়েই জীবিকা নির্বাহ কৰে।

ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গতি ধীৰ। সোঁতৰ গতি ধীৰ হোৱাৰ বাবে পলস জমা হৈ নদীৰ মাজত অসংখ্য নদী দ্বীপৰ সৃষ্টি হৈছে। এই নদী দ্বীপ সমূহৰ ভিতৰত মাজুলী পৃথিৱীৰ ভিতৰতে সর্ববৃহৎ নদী দ্বীপ।

অতীত কালৰ পৰাই ব্ৰহ্মপুত্র নানা ঐতিহাসিক ঘটনাৰ সাক্ষী। ইয়াৰে শৰাইঘাটত আহোম সেনাপতি লাচিত ভাৰত বিজয়ী মোগলৰ সেনাপতি ৰাম সিংহক পৰাস্ত কৰি কাললৈ খিয়াতি ৰাখিছিল। 

যোৱা ভূমিকম্পৰ পিছৰ পৰা ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বানপানী আৰু গৰাখহনীয়া অসমৰ বাবে প্ৰধান সমস্যা ৰূপে দেখা দিছে। বাৰিষা কালত ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু ইয়াৰ উপনৈ সমূহ ফেনে ফোটোকাৰে উদ্ভণ্ডি আহি ভৈয়াম অঞ্চলত বানপানীৰ প্ৰলয় লীলা আৰম্ভ কৰে। এইদৰে বছৰি তিনি চাৰিবাৰ পৰ্য্যন্ত অহা বানপানীত ঘৰ দুৱাৰ খেতি পথাৰ আদি নষ্ট কৰাৰ লগতে অনেক জীৱ জন্তু ধ্বংস কৰে। ব্ৰহ্মপুত্ৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ বাবে ব্ৰহ্মপুত্ৰ আয়োগ নামেৰে এটা আয়োগ গঠন কৰা হৈছে। এই আয়োগে ব্রহ্মপুত্ৰ আৰু ইয়াৰ উপনৈ সমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ বাবে এখন ব্যয়বহুল আঁচনি গ্রহণ কৰিছে। এই আঁচনিত সোৱণশিৰ, জীয়াভৰলী মানাহ, বেঁকী, গদাধৰ আদি উপনৈ আদিকো সামৰি লৈছে। এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ইতিমধ্যে ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু উপনৈ সমূহত মথাউৰি বন্ধাৰ লগতে ঠায়ে ঠায়ে শ্লুইচ গেট সাজি নদীৰ পানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ কাম সম্পন্ন কৰিছে। ইয়াৰ দীৰ্ঘম্যাদী আঁচনিত ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু ইয়াৰ উপনৈ সমূহৰ উৎসত কৃত্রিমভাবে পানী জমা কৰি ভৈয়ামলৈ নামি অহা পানীৰ পৰিমাণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ লগতে জলবিদ্যুৎ উৎপাদন কৰা, জল সিঞ্চনৰ ব্যৱস্থা আদি কৰি খেতি বাতিৰ উন্নতি সাধন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

এই আঁচনি সমূহ সঠিকভাবে কাৰ্য্যকৰী কৰিব পৰা হলে বানপানীৰ সমস্যাৰ স্থায়ী সমাধান হোৱাৰ লগতে অসমৰ অৰ্থনীতিৰো প্রভূত উন্নতি হ’ব।

অসমৰ যাতায়ত ব্যৱস্থাৰ উন্নতি সাধনৰ বাবে ইতিমধ্যে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত তিনিখন দলং নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত চতুৰ্থ দলংটোৰ কাম সম্পূর্ণ হলে ব্ৰহ্মপুত্ৰ অসমৰ সুখ আৰু সমৃদ্ধিৰ কাৰণ হৈ উঠিব।

ৰাতিপুৱা বিচনাৰ পৰা উঠি টুথ ব্ৰাচ ডাল হাতত লোৱাৰ পিছৰ পৰা ৰাতি বিচনাত পৰা লৈকে আমি বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন আৱিষ্কাৰৰ মাজত এনেদৰে বুৰ গৈ আছোঁ যে মাছে পানীত থাকি পানীৰ অস্তিত্বৰ কথা উপলব্ধি নকৰাৰ দৰে বা মানুহক ধৰি অইন জীৱ জন্তুই বায়ুৰ সমুদ্ৰৰ মাজত বুৰ গৈ থাকি বায়ুৰ অস্তি‍ত্ত্বৰ কথা উপলব্ধি নকৰাৰ দৰে আমিও বিজ্ঞানৰ এই বিস্ময়কৰ অবদান সমূহৰ কথা উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰোঁ।

ক্ষুধা আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ তাড়না মানুহৰ জন্মগত তাড়না। অর্থাৎ মানুহে সদায় নিজৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থাতকৈ এটা সুন্দৰ অৰ্থাৎ উন্নততৰ অৱস্থা সৃষ্টি কৰিবলৈ বিচাৰে। মানুহৰ এই তাড়নাৰ বাবেই মানৱ সভ্যতাৰ অগ্ৰগতি সম্ভব হৈছে। দৰাচলতে জুইৰ আৱিষ্কাৰ বা কৃষি পদ্ধতিৰ আৱিষ্কাৰেই প্ৰকৃত অৰ্থত বিজ্ঞানৰ প্রথম আৱিষ্কাৰ বুলি ক’ব পাৰি। তেতিয়াৰ পৰাই ধীৰে ধীৰে বিজ্ঞানৰ জয়যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল ৷

কিন্তু আধুনিক অৰ্থত বিজ্ঞানৰ যুগৰ আৰম্ভণি হয় অষ্ঠাদশ শতিকাৰ বাষ্পযন্ত্ৰৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে। যন্ত্রচালিত জাহাজ আটলাণ্টিকৰ ইপাৰ সিপাৰ হোৱাটোৱেই বিজ্ঞানৰ প্ৰথম বিস্ময় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। তাৰ পিছৰ বিস্ময়কৰ আৱিষ্কাৰ হ’ল ৰেলৰ ইঞ্জিন। তাৰ পিছত আহিল বিদ্যুতৰ যুগ। মেঘে মেঘে খুন্দা খাই সৃষ্টি হোৱা বিজুলীৰ চিকমিকনি দেখি মানুহে ধৰাৰ বুকুতো সেই বিজুলীৰ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে তৎপৰ হ’ল। বিজুলী শক্তিৰ আৱিষ্কাৰে শিল্প উদ্যোগ আৰু যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত আমূল পৰিবৰ্তন সাধন কৰিলে। তাঁৰৰ মাজেদি মানুহে এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ কথা পঠাব পৰা হ’ল। এটা সময়ত মার্কনিয়ে তাঁৰ নোহোৱাকৈয়ে বাতৰি পঠোৱাৰ কৌশল আৱিষ্কাৰ কৰি পুনৰ এক বিস্ময়ৰ সূচনা কৰে। তাৰ পিছতে আবিষ্কাৰ হ’ল দূৰদৰ্শনৰ । উৰাজাহাজৰ আৱিষ্কাৰে মানুহক চৰাইৰ দৰে নীলাকাশৰ বুকুত উৰি ফুৰাৰ সপোন বাস্তবত ৰূপায়িত কৰাৰ সুযোগ দিলে।

সেই দৰে মহাকাশ গবেষণাৰ ক্ষেত্ৰতো যুগান্তকাৰী আবিষ্কাৰ সম্ভব হৈছে। চন্দ্ৰলৈ মানুহ যোৱা কথাটো এতিয়া তাহানিৰ কথা। মহাকাশত নিক্ষেপ কৰা কৃত্রিম উপগ্রহ সমূহে অহোৰ্নিশে মানুহৰ সেৱা কৰিব লাগিছে।

চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্রতো অভাবনীয় উন্নতি সাধন হৈছে। আগতে দুৰাৰোগ্য বুলি ভবা বহু ধৰণৰ বেমাৰ সদ্যহঁতে অনায়াসে আৰোগ কৰিব পৰাটো সম্ভৱ হৈছে। কিছুমান বেমাৰ চিৰদিনলৈ নিৰ্মূল কৰা হৈছে। প্ৰতিষেধক ছিটা আদিৰ জৰিয়তে অইন কিছুমান বেমাৰ মানুহৰ শৰীৰত দেখা দিব নোৱাৰা কৰা হৈছে।

বিজ্ঞানৰ আৱিষ্কাৰ সমূহে মানুহৰ কায়িক শ্রম লাঘব কৰাৰ বাবে মানুহৰ অবসৰৰ সময় বাঢ়িছে। গতিকে মানুহে অবসৰৰ সময় সাহিত্য সংস্কৃতিৰ সাধনা কৰাত নিয়োগ কৰিব পৰা হৈছে। ফলত বিজ্ঞানৰ উন্নতিৰ লগে লগে সাহিত্য সংস্কৃতিৰো উন্নতি সাধন হৈছে।

এইদৰে দেখা যায় বিজ্ঞানৰ বিস্ময়কৰ আবিষ্কাৰ সমূহে মানুহৰ সভ্যতা সংস্কৃতিক ধাপে ধাপে আগবঢ়াই লৈ গৈছে। সেইবাবেই বিজ্ঞানক মানুহে আশীর্বাদ বুলি অভিহিত কৰে।

কিন্তু একে সময়তে মানুহে বিজ্ঞানৰ ধ্বংসাত্মক দিশটোও প্রত্যক্ষ কৰিছে। বিজ্ঞানৰ জৰিয়তে বিশ্বৰ বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰই তৈয়াৰ কৰি উলিওৱা নানা ধৰণৰ আণবিক মাৰু ৰাসায়নিক মাৰণাস্ত্ৰ আৰু সিবোৰৰ সহায়ত বিশ্বৰ বিভিন্ন শক্তি সমূহে শীতল যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হৈছে। উদাহৰণ স্বৰূপে আমি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ ভয়াবহ ধ্বংসলীলাৰ কথাই কব পাৰোঁ। 

ঠিক এই দৰে বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ সমূহে মানুহৰ মনক অধিক বস্তুবাদী কৰি তোলাৰ বাবে মানুহৰ মন অধিক ৰূঢ় আৰু কঠোৰ হৈছে। ফলত মানুহৰ অন্তৰৰ পৰা দয়া মমতা আদি স্বাভাবিক আৰু সহজাত প্রবৃত্তি সমূহ অন্তর্হিত হৈছে। সেই বাবেই আজিৰ পৃথিৱীখন ঠগ, প্রবঞ্চনা, হত্যা, আদিৰে ভৰি পৰিছে । 

কিন্তু সূক্ষ্মভাবে বিচাৰ কৰিলে দেখা যায় বিজ্ঞানৰ ধ্বংসাত্মক দিশটোৰ বাবে বিজ্ঞান নহয়, মানুহহে, দায়ী। উদাহৰণ স্বৰূপে মাৰণাস্ত্ৰ সমূহৰ কথাকেই কব পাৰি। সত্য সন্ধানী বৈজ্ঞানিক সকলে মানুহৰ ধ্বংস যজ্ঞ অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে এই বিলাকৰ আৱিষ্কাৰ কৰা নাছিল। আলফ্ৰেড ডিনামাইট আৱিষ্কাৰ কৰিছিল পৰ্বত পাহাৰ ভাঙি ৰাস্তা ঘাট নিৰ্মাণ কৰাৰ বাবে। কিন্তু সেই ডিনামাইট যদি নগৰ চহৰ ধ্বংস কৰা কাৰ্য্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ বাবে জানো বৈজ্ঞানিক দায়ী? দা বা চুৰি আদি তৈয়াৰ কৰা হৈছে মূলতঃ মানুহৰ কল্যাণ সাধনৰ বাবে। সেই দা বা চুৰিৰে যদি প্ৰাণীক বা মানুহক হত্যা কৰা হয় তাৰ বাবে দা বা চুৰি কটাৰী আদি দায়ী নহয়। গতিকে কব পৰা যায় বিজ্ঞানৰ আৱিষ্কাৰ সমূহ নিঃসন্দেহে মানুহৰ বাবে আশীর্বাদ। বিজ্ঞানেই মানৱ সভ্যতাৰ জন্ম দিছে, ইয়াক লালন পালন কৰি ডাঙৰ দীঘল কৰিছে আৰু ভবিষ্যতে এই সভ্যতাক অধিক সমৃদ্ধিশালী কৰাৰ দায়িত্বও বিজ্ঞানৰ।

নজনাক জনাৰ হেপাহ, নেদেখাক দেখাৰ হেপাহ মানুহৰ সহজাত প্রবৃত্তি। এই প্ৰবৃত্তিৰ দ্বাৰা তাড়িত হৈয়েই মানুহে মেৰু অঞ্চলত পাৰি দিছে, এভাৰেষ্ট ভৰি দিছে, নানা ভয়ঙ্কৰ জীৱজন্তুৰে পৰিপূৰ্ণ আফ্ৰিকাৰ অটব্য হাবিত খোজ পেলাইছে। আমাৰ প্ৰাচীন ঋষি মুনি সকলে তীর্থ ভ্রমণ জীৱনৰ এটা অৱশ্য পালনীয় কৰ্তব্য বুলি কৈ গৈছে। এই বাবেও মানুহে নানা ঠাই ভ্ৰমণ কৰে। আনহাতে দেশ ভ্ৰমণৰ অইন এটা উদ্দেশ্য হল বেহা-বেপাৰ। এই উদ্দেশ্যেই কলম্বাচে আমেৰিকা আৱিষ্কাৰ কৰিছিল, পর্তুগীজ নাবিক ভাস্ক-ডা-গামাই ভাৰতবৰ্ষত আহি উপস্থিত হৈছিল। বেহা-বেপাৰৰ উদ্দেশ্যেই ইংৰাজ আৰু পর্তুগীজ সকল ভাৰতলৈ আহিছিল। ৰাজনৈতিক কাৰণতো বহুলোক ইখন ঠাই পৰা অইন এখন ঠাইলৈ যায়। গ্রীক কটকী মেগাস্থিনিচে ৰাজনৈতিক কাৰণত ভাৰতবৰ্ষলৈ আহিছিল। আন কিছুমানে দেশ ভ্রমণ কৰে ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে অশোক আৰু কণিষ্কৰ দিনত বৌদ্ধ ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ বাবে বহু লোকে শ্রীলঙ্কা তিব্বত, চীন, ব্রহ্মদেশ আদি ভ্ৰমণ কৰিছিল। চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙ আৰু ফাহিয়ানে বৌদ্ধ তীর্থ দৰ্শন আৰু বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰন্থ অধ্যয়নৰ বাবে ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিছিল।

অতীত কালত যাতায়ত অনুন্নত আছিল বাবে দেশ ভ্রমণ কষ্ট-সাধ্য আছিল। বহু সময়ত জীৱনলৈ টনাটনি হৈছিল। কিন্তু আজিকালি যাতায়ত ব্যৱস্থাৰ উন্নতি সাধন হোৱাৰ বাবে ভ্ৰমণৰ সুবিধা হৈছে। ভ্ৰমণকাৰীৰ সুবিধাৰ বাবে চৰকাৰৰ তৰফৰ পৰাও যান বাহনৰ ব্যৱস্থা, থকা খোৱাৰ ব্যৱস্থা আদিৰ দিহা কৰা হৈছে। আজিকালি দেশ ভ্রমণ শিক্ষাৰ এটা অঙ্গ হিচাবে পৰিগণিত হৈছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলক শিক্ষানুষ্ঠানৰ তৰফৰ পৰা বিভিন্ন ঠাই দৰ্শনৰ বাবে লৈ যোৱা হয়। আনকি আজিকালি প্ৰগতিশীল খেতিয়কেও চৰকাৰী খৰচত কৃষি  বিষয়ক অভিজ্ঞতা অৰ্জনৰ বাবে নানা ঠাই ভ্ৰমণ কৰাৰ সুবিধা পাইছে।

দেশ ভ্ৰমণৰ ফলত মানুহ নানা ধৰণে উপকৃত হয়। ঘৰৰ পৰা বাহিৰ নোলোৱা লোকৰ দৃষ্টিভঙ্গী কূপমণ্ডুকৰ দৰে সংকীৰ্ণ হয়। কিন্তু বাহিৰ দেখা লোকৰ মন উদাৰ হয়। তেওঁলোকৰ মনত বিশ্ব ভ্রাতৃত্ব ভাৱৰ উদয় হয়। দেশ ভ্রমণে মানুহৰ মনৰ পৰা ভ্ৰান্ত ধাৰণা, অন্ধবিশ্বাস, কুসংস্কাৰ আদি আঁতৰাই উদাৰতা, দয়া, ক্ষমা, সংযম আদি গুণৰ জন্ম দিয়ে।

দেশ ভ্ৰমণকাৰী লোকৰ বিভিন্ন ধৰণৰ অভিজ্ঞতা হয়। তেওঁলোকে প্রতিকূল পৰিৱেশৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকে। অইন দেশৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ, ৰীত-নীতিৰ লগত পৰিচিত হ’লেহে মানুহে নিজৰ বেয়া দিশটোৰ প্ৰতি সচেতন হয়। শাসক সকলে বিদেশ ভ্ৰমণ কৰি লাভ কৰা জ্ঞানৰ সহায়ত নিজ দেশৰ শাসন পদ্ধতি, ৰীতি-নীতি আদিৰ আসোঁৱাহ আঁতৰাই উন্নতি সাধন কৰিব পাৰে।

দেশভ্ৰমণৰ দ্বাৰা অকল ভ্ৰমণকাৰীৰেই সুবিধা হয় এনে নহয়; যি দেশলৈ ই ভ্ৰমণকাৰী যায় সেই দেশৰো উপকাৰ হয়। সেই দেশৰ মানুহে নিজৰ দেশৰ মাটিত থাকিয়েই অইন দেশৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ বা ৰীতি-নীতিৰ আভাস পাব পাৰে। দেশ ভ্রমণে এই দৰে ভাষা-সংস্কৃতিৰ আদান প্ৰদানৰো সুবিধা দিয়ে।

পৃথিবীৰ কেবাখনো ঠাই পৰ্য্যটকৰ ৰম্যপুৰী। ইউৰোপৰ চুইজাৰলেণ্ড প্ৰকৃতিৰ অপৰূপ ৰূপ সুষমাৰে সুশোভিত। ইয়ালৈ বছৰি দেশ বিদেশৰ অসংখ্য পৰ্য্যটক আহে। ভাৰতৰ চিমলা, কাশ্মীৰ, অসমৰ কাজিৰঙা, মানাহ, ওহাং আদি পৰ্য্যটকৰ আকৰ্ষণৰ বস্তু। এই ঠাই বিলাকত পৰ্য্যটকৰ থকা মেলা খোৱা আদিৰ বাবে হোটেল, দোকান, পোহাৰ আদি স্থাপিত হৈছে। ভ্ৰমণকাৰীৰ আগমনৰ ফলত দেশে বহুমূলীয়া বৈদেশিক মুদ্রাও অর্জন কৰে।

ভ্ৰমণকাৰী সকলে ভ্রমণকালত লাভ কৰা অভিজ্ঞতা লিপিবদ্ধ কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে। তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰচনা কৰা গ্ৰন্থই যুগে যুগে বিশ্ববাসীক উপকৃত কৰিব পাৰে। ফাহিয়েন, হিউয়েন চাঙ, মেগাস্থিনিচ আদিয়ে ভাৰত ভ্ৰমণৰ ওপৰত লিখি যোৱা টোকাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সেই সময়ৰ ভাৰতৰ সামাজিক ৰীতি-নীতি, আচাৰ-ব্যৱহাৰ, শাসন পদ্ধতিৰ বিষয়ে বহু কথা জানিব পাৰি। আমাৰ অসমৰো হেম বৰুৱা, চৈয়দ আব্দুল মালিক, অনু বৰুৱা আদিয়ে কেবাখনো ভ্রমণ মূলক সাহিত্য ৰচনা কৰি থৈ গৈছে।

চাহ শিল্প অসমৰ অতি প্রাচীন আৰু উল্লেখযোগ্য শিল্প। পৃথিবীত চাহৰ জনপ্রিয়তা বৃদ্ধিৰ ক্ষেত্ৰত অসমৰ চাহৰ এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা আছে। আজিৰ বিশ্বৰ অধিকাংশ লোকৰ আৱশ্যকীয় পানীয় হৈছে চাহ।

ভাৰতৰ উপৰিও চীন, জাপান, ৰাচিয়া, শ্রীলঙ্কা, আদি দেশত চাহ উৎপন্ন হয়। ভাৰতৰ ভিতৰত অসম, পশ্চিমবঙ্গ আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ নীলগিৰি অঞ্চলত চাহ খেতি হয়। ভাৰতত উৎপন্ন হোৱা চাহৰ শতকৰা ৬০ ভাগ অসমে উৎপন্ন কৰে। 

পাহাৰৰ দাঁতিৰ এঢলীয়া মাটি চাহ খেতিৰ বাবে উপযোগী। ছাঁ দিয়াৰ বাবে চাহ গছৰ মাজে মাজে শিৰীষ আদি গছৰ প্ৰয়োজন। অসমত চাহ খেতিৰ উপযুক্ত মাটি পৰ্য্যাপ্ত পৰিমাণে পোৱা যায়। চাহ খেতি কৰা ঠাইত প্ৰচুৰ পৰিমাণে বৰষুণ হ’ব লাগে কিন্তু বৰষুণৰ পানী আৱদ্ধ হৈ থাকিব নালাগে। অসমত প্ৰচুৰ পৰিমাণে বৰষুণ হয়।

ইংৰাজ সকলেই পোনতে অসমত চাহ গছৰ আবিষ্কাৰ কৰে। প্ৰথমতে তেওঁলোকে পৰীক্ষামূলক ভাবে অসমত চাহৰ খেতি কৰিছিল। কিন্তু প্রথমাৱস্থাতেই প্ৰচুৰ লাভ হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে এই শিল্পত একাণপতীয়া ভাবে মন দিয়ে। লাহে লাহে এই শিল্পৰ সম্প্ৰসাৰণ ঘটে। প্ৰথমাৱস্থাত চাহ শিল্পৰ বাবে প্রয়োজন হোৱা বনুৱাৰ অভাব হৈছিল। কিয়নো অসমীয়া খেতিয়কে ধান খেতি বাদ দি চাহবাগানত বনুৱা হৈ যাবলৈ নিবিচাৰিছিল। সেইবাবেই ইংৰাজ সকলে বিহাৰ, উত্তৰপ্ৰদেশ, মধ্যপ্রদেশ আদিৰ পৰা লাখে লাখে বনুৱা অসমলৈ আনিছিল— এওঁলোকে হাড়ভাঙ্গা পৰিশ্ৰম কৰি চাহ খেতি নদন’ বদন কৰি গঢ়ি তোলে। বর্তমান অসমীয়া জাতি শিল্পৰ প্ৰতি মনোনিবেশ কৰিছে। চাহ পাত ৰপ্তানী কৰি প্ৰচুৰ বিদেশী মুদ্ৰা অৰ্জন কৰাটো সম্ভৱ হৈছে।

বছৰত চাৰিবাৰকৈ চাহ পাত সংগ্ৰহ কৰা হয়। বনুৱা সকলে চাহ পাত তোলা দৃশ্য বৰ মনোৰম। তাৰ পিছত চাহ পাত সমূহ ৰদত শুকাই মেচিনত গুৰি কৰা। হয়। পানী উতলাই তাত এই চাহ পাত দি লগতে অনুপাতত গাখীৰ চেনি দি চাহ খোৱা হয়। কিছুমানে গাখীৰ চেনি নিদিয়াকৈয়ো চাহ খায়। আন কিছুমানে ফিকা চাহত নেমুৰ ৰস চেপি খায়। চাহে দেহ আৰু মনৰ অবসাদ দূৰ কৰে। চাহ অতিথি আপ্যায়নৰ সমল। ঘৰলৈ অহা আলহিক চাহ একাপ দিব নোৱাৰাটো লাজৰ কথা। অসমীয়া মানুহে চাহ, পিঠাৰেই ৰাতি পুৱাৰ আহাৰ কৰে। চাহ অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এক অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হৈ পৰিছে। কিন্তু অধিক চাহ খোৱাটো স্বাস্থ্যৰ কাৰণে বেয়া। অধিক চাহে ভোক নাইকীয়া কৰাৰ লগতে নানা ধৰণৰ বেমাৰৰ জন্ম দিয়ে। তাৰোপৰি খালি পেটত কেতিয়াও চাহ খাব নালাগে ।

অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু সাংস্কৃতিক দিশত চাহ শিল্পৰ অবিস্মৰণীয় অৱদান আছে। অসমত থকা প্রায় সাতশখন চাহ বাগিছাৰ বনুৱা সকলে তেওঁলোকৰ নিজা সংস্কৃতি সংৰক্ষণ কৰিও অসমীয়া সংস্কৃতিক আপোন বুলি আঁকোৱালি লৈছে। ঝুমুৰ নাচ আৰু ঝুমুৰ গীত অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এখন অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।

কিন্তু চাহ বাগিছাৰ বনুৱা সকলৰ অৱস্থা অতি শোচনীয়। তেওঁলোকৰ থকা খোৱা বা চিকিৎসা ব্যৱস্থা দেখিলে পুতৌ লাগে। আজিও কৌশলেৰে তেওঁলোকৰ লৰা ছোৱালীক শিক্ষাৰ পৰা বঞ্চিত কৰি ৰখা হৈছে। তাৰোপৰি ইমান দিন চাহ  বাগিচাৰ মালিক সকলে তেওঁলোকৰ বৃহৎ পৰিমাণৰ উপাৰ্জনেৰে অসমৰ আৰ্থ সামাজিক উন্নয়নৰ ক্ষেত্ৰত কোনো অৰিহণা যোগোৱা নাছিল। ফলত ডেকা চাম লাহে লাহে বিক্ষুব্ধ হৈ আহিছে। ঠায়ে ঠায়ে বিক্ষুব্ধতাৰ বিস্ফোৰণো ঘটিছে। শেহতীয়া ভাবে চাহ বাগিচা সমূহে অসমৰ আৰ্থ-সামাজিক উন্নয়নৰ দিশত,  মনোনিবেশ কৰাটো শুভ লক্ষণ। কিন্তু ই ক্ষন্তেকীয়া প্ৰচেষ্টা হোৱা অনুচিত। লগতে অসমীয়া মানুহ সকলেও চাহ বাগিচাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে আগবাঢ়ি অহা উচিত।

পৰিৱেশ বুলিলে আমি সাধাৰণতে বুজোঁ আমাৰ চাৰিওফালৰ মাটি, পানী, বায়ু আদি আৰু এইবোৰে দেখুৱা দোষ গুণ। পৰিৱেশৰ ওপৰত প্ৰকৃতিয়ে অহৰহ প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰে।

দৰাচলতে মানুহকে ধৰি সমস্ত প্রাণীজগত আৰু 

মাটি পানীৰ লগতে উদ্ভিদ জগত প্ৰকৃতিৰ অংশ মাথোন। প্ৰকৃতিৰ বুকুত থকা ভাৰসাম্য অটুত থকালৈকে — পৃথিবীখনৰ পৰিবেশ অনুকূলে থাকে। আৰু ইয়াৰ বিপৰীত হলেই প্রতিকূল অৱস্থাই দেখা দিয়ে। লাহে লাহে অঞ্চল বা দেশ একোটা মানুহৰ বাসৰ অনুপযোগী হৈ পৰে।

এটা সময়ত মানুহ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিৰ্ভৰশীল আছিল। গছ গছনিৰে ভৰা হাবি- অৰণ্য আৰু চিৰহৰিত পৰ্বতমালাই জলবায়ু বিশুদ্ধ কৰি ৰখাৰ লগতে ৰ’দ বৰষুণ আদি নিয়ন্ত্ৰণ কৰি মানুহকে সম্ভাব্য প্রাকৃতিক বিপর্যয়ৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। দৰাচলতে জীৱজগত আৰু উদ্ভিদ জগত পৰস্পৰে পৰিপূৰক। মানুহে উশাহত অম্লজান (অক্সিজেন) গেছ ভিতৰলৈ নিয়ে আৰু নিশাহত অঙ্গাৰ গেছ (কার্বন-ডাই-অক্সাইড) এৰি দিয়ে। অম্লজান গেছ মানুহৰ জীৱন ধাৰণৰ বাবে অপৰিহাৰ্য্য, তেনেদৰে অঙ্গাৰ গেছ বিষাক্ত। দেখাত ইমান দিনে অঙ্গাৰ গেছেৰে আমাৰ বায়ুমণ্ডল ভৰি পৰিব লাগিছিল। আৰু তেতিয়া হলে মানুহ নামৰ প্ৰাণীবিধ কাহানিয়াই পৃথিবীৰ বুকুৰ পৰা নিশ্চিহ্ন হৈ যাব লাগিছিল। কিন্তু তাকে নোহোৱাৰ একমাত্ৰ কাৰণ হ’ল মানুহে এৰি দিয়া অঙ্গাৰ গেছ গছ-গছনিয়ে শুহি লয়। আৰু গছে অম্লজান গেছ এৰি দিয়ে। ইয়াৰ ফলত বায়ুৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা হয়। সেই “বাবেই গছ আমাৰ পৰম বান্ধৱ। কিন্তু মানুহে নিজৰ সংকীৰ্ণ স্বাৰ্থ পূৰণৰ বাবে গছ-গছনি কাটি অৰণ্যভূমি ধ্বংস কৰি বায়ুমণ্ডলত ইমান দিন চলি অহা ভাৰসাম্য নষ্ট কৰিছে।

বিভিন্ন কাৰণত আজি আমাৰ জনসংখ্যা দ্রুত গতিতে বৃদ্ধি পাইছে। আন হাতে আমাৰ সভ্যতা ক্রমাগত নগৰমুখী হোৱা বাবে বৰ্তমান যুগটো যন্ত্ৰৰ যুগ হৈ পৰিছে। চহৰ নগৰ সমূহত বৃহৎ বৃহৎ কলকাৰখানা সমূহৰ চিমনিৰ দূষিত ধোৱাৰ কুণ্ডলী এটা সময়ত পুনৰ পৃথিবীৰ বুকুলৈ ঘূৰি আহি নানা ৰোগৰ সৃষ্টি কৰিছে। এই শিল্প উদ্যোগ সমূহৰ আশে পাশে লেতেৰা বস্তি এলেকা গঢ় লৈ উঠিছে। এই শিল্প উদ্যোগবোৰ চলাবৰ বাবে বাষ্প শক্তি আৰু বিদ্যুৎ শক্তি উৎপাদন কৰাৰ বাবে যি দহন কাৰ্য্য সংগঠিত হয়, তাৰ ফলত ক্রমাগত ভাবে বায়ুমণ্ডলত অম্লজানৰ পৰিমাণ হ্রাস পাই আহিছে। লগতে চহৰ নগৰ আৰু আজিকালি গাৱেঁ ভূঞে অহ-ৰহ চলা যানবাহনৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা বিষাক্ত থকা কাৰ্বন মনোক্সাইড গেছে আমাৰ পৃথিবীৰ ওপৰভাগ ইতিমধ্যে বিষাক্ত কৰি তুলিছে। এই বিলাকৰ পৰা শব্দ প্ৰদূষণৰো সৃষ্টি হৈ মানুহক তিলে তিলে মৃত্যুৰ মুখলৈ আগবঢ়াই নিছে।

বিভিন্ন উদ্যোশ যেনে, তেল শোধনাগাৰ, কাগজৰ উদ্যোগ, চিমেণ্ট কাৰখানা আদিৰ পৰা অহৰহ ওলাই থকা পৰিত্যক্ত পদাৰ্থবোৰে সেই অঞ্চল সমূহৰ পৰিৱেশ বিনষ্ট কৰাৰ লগতে খেতি বাতি আদিৰ প্ৰভূত ক্ষতি সাধন কৰিছে। ১৯৮৪ চনৰ কুখ্যাত ভূপাল ট্ৰেজেডীৰ কথা সকলোৱে জানে। তাত সংঘটিত হোৱা ইউনিয়ন কাৰ্বাইড কোম্পানীৰ ভয়াবহ গেছ দুৰ্ঘটনাত কেবা হেজাৰ  লোকে প্রাণ হেৰুৱাৰ উপৰিও বহু হেজাৰ লোক চিৰ জীৱনলৈ পঙ্গু হৈ গৈছে। প্ৰায় প্ৰতিখন বৃহৎ চহৰতে তেনে দুৰ্ঘটনাৰ পুনৰাবৃত্তি হোৱাৰ আশংকা অমূলক নহয়।

পৰিৱেশ প্ৰদূষণৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি পৰিমাণে দায়ী পৰমাণু দহন। দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ৰ পৰাই পৰমাণু যুগৰ সূচনা হোৱা বুলি কব পাৰি। জাপানৰ হিৰোচিনা আৰু নাগাচাকি নামৰ চহৰ দুখনত হোৱা পৰমাণু বোমা বিস্ফোৰণৰ ফলত অকল যে চহৰ দুখন বিধ্বস্ত হৈছিল এনে নহয়, তাৰ পৰিৱেশ সপূৰ্ণৰূপে নষ্ট হৈ গৈছিল। বোমা বর্ষণৰপৰা ৩২ বছৰ লৈকে বায়ুমণ্ডলত হাৱা তেজষ্ক্রিয় বিকিৰণৰ ফলত এক লাখ মানুহৰ মৃত্যু হয়, তাতকৈয়ো বেছি সংখ্যক লোক নানা অচিন ৰোগৰ বলি হয়। কিন্তু ভয়াবহ ধ্বংসলীলাই বৰ্বৰ মানুহৰ বিবেকক অকণো আলোড়িত কৰিব পৰা নাই। আজিও মানুহে তাতকৈ শতগুণে শক্তিশালী পাৰমাণবিক বোমা প্রস্তুত কৰাৰ উপৰিও তাৰ বিস্ফোৰণ ঘটাই বায়ুমণ্ডল বিষাক্ত কৰি তুলিছে।         ‌   ‌    ‌    ‌        আটাইতকৈ ভয়াবহ বিপদৰ কথা হৈছে বায়ুমণ্ডলত মহামূল্যবান অজ’ন স্তৰৰ সমতা নাইকিয়া হোৱাটো। ৰকেট নিক্ষেপণ, কৃত্রিম উপগ্রহ নিক্ষেপণ, বিভিন্ন মহাকাশ অভিযান সমূহ, অহৰহ বিমান চলাচল আদিৰ বাবে বায়ুমণ্ডলত থকা মহা মূল্যবান অজ’ন স্তৰৰ মাত্ৰা আৰু সমতা নাইকিয়া কৰি তুলিছে। মূলত সূৰ্য্যৰ ‘আলট্রা ভায়োলেট-ৰে’ অবাধে ভূ-পৃষ্ঠত পতিত হৈ প্ৰাণী জগত আৰু উদ্ভিদ জগতৰ মাৰাত্মক ক্ষতি সাধন কৰিছে।

শিল্প উদ্যোগৰ অগ্ৰগতি মানুহৰ প্ৰগতিৰ অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। কিন্তু এইবিলাক অবৈজ্ঞানিক ভাবে স্থাপন আৰু পৰিচালনা কৰাৰ ফলতেই মানৱ সভ্যতাৰ ধ্বংসৰ কাৰণো হৈ পৰিছে। এই ক্ষেত্ৰত মানুহ সজাগ হ’লে ভবিষ্যতে নিশ্চয় ভয়াবহ পৰিণামৰ পৰা হাত সৰাটো সম্ভৱ হ’ব।

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ উদ্যোগত, প্ৰদূষণ সম্পর্কে মানৱ জাতিক সচেতন কৰাৰ বাবে প্ৰতি বছৰ জুনৰ ৫ তাৰিখটো ‘বিশ্ব পৰিৱেশ দিবস’ হিচাপে পালন কৰা হয়। এই দিৱসৰ গুৰুত্ব সকলোৱে উপলব্ধি কৰিব পাৰিলেহে মানৱ সভ্যতা পৃথিবীৰ বুকুৰ পৰা লোপ নোহোৱাকৈ থকাটো সম্ভৱ হ’ব।

আমাৰ পৃথিৱীত প্ৰায় ২০০ খন ৰাষ্ট্ৰ আছে। তাত ৬০০ কোটিতকৈ অধিক মানুহ বাস কৰে। এই প্ৰায় ২০০ খন ৰাষ্ট্ৰৰ মানুহৰ খোৱা-লোৱা, পোষাক-কাপোৰ, কাম-কাজ বেলেগ বেলেগ। কিন্তু সকলোৱেই তেওঁলোকৰ আজৰি সময়ত এটা নহয় আন এটা খেল-ধেমালিৰ মাজতে সময় নিয়ায়।

খেল পৃথিবীত বহুত আছে। ক্রিকেট, হকি, ফুটবল, টেনিছ আদি এশ বিধতকৈ খেল আছে। কিন্তু এই সকলোবিধ খেলৰ ভিতৰত সকলোতকৈ জনপ্ৰিয় খেল হৈছে ফুটবল খেল— সেইটো ন দি কব পাৰি। পৃথিবীৰ প্ৰায় ১৫০ খনতকৈ অধিক ৰাষ্ট্ৰত ফুটবল খেল পতা হয়।

দক্ষিণ বা লেটিন আমেৰিকা আৰু ইউৰোপ এই খেলত আন আন মহাদেশতকৈ আগৰণুৱা। ফুটবল খেলত এই উন্নত দেশবিলাক এখন বিশ্বপ্রতিযোগিতা পতাৰ আঁচনি লৈছিল। সেইমতে ১৯৩০ চনৰ পৰা বিশ্বকাপ ফুটবল প্রতিযোগিতা পাতনি মেলে। প্রথমতে, এই প্রতিযোগিতাৰ নাম আছিল জুলে ৰিমে কাপ। ১৯৭০ চনত ব্ৰাজিল তৃতীয় বাৰ এই বঁটা পোৱাৰ ফলত কাপটো ব্ৰাজিলৰ নিজাবৰীয়া হৈ যায়। তাৰ পিছত তাৰ নাম হয় ফিফা ট্ৰফি বা বিশ্বকাপ ফুটবল।

এই খেলৰ প্ৰতিযোগিতাটো ১৯৩০ চনৰ পৰা প্ৰতি চাৰি বছৰৰ মূৰে মুৰে, এটা এটা দেশত পতা হয়। ১৯৩৮ চনত খেলৰ পিছত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাত প্ৰতিযোগিতাটো বন্ধ আছিল। আকৌ ১৯৫০ চনৰ পৰা আৰম্ভ হৈছেহি। 

আমাৰ ভাৰত এই খেলটো জাতীয় ক্রীড়া হিচাবে লোৱা নাই। ভাৰতৰ জাতীয় ক্রীড়া হকী। পূর্ব, উত্তৰ-পূৰ্ব, পশ্চিম ভাৰত, গোয়া আৰু পঞ্জাৱ এই খেলটো ভাল পায়। কিন্তু বিশ্বমানত আমাৰ অবস্থান নিচেই তলখাপত।

মূল প্রতিযোগিতাত যাতে অলপ সংখ্যক দেশ থাকে সেই বাবে বিশ্বকাপৰ প্ৰাথমিক পৰ্যায়ৰ খেল প্রতিযোগিতা পতা হয়। এচিয়াৰ পৰা ৩ খন  দেশ সুযোগ পায়। যোৱা ২০১৪ চনত দক্ষিণ কোৰিয়া আৰু আৰু আৰৱ আমীৰচাহী সুযোগ পাইছিল। কিন্তু তেওঁলোকে একো কৰিব পৰা নাই।

বিশ্বকাপ ফুটবল খেলটো এতিয়া টকাৰ খেল হৈ গৈছে। ৰোনাল্ড ৰোনাল্ডিনহ’, নেইমাৰ, ৰুনি, মেচি আদি প্ৰতিজন খেলুৱৈ বছৰেকীয়া কেবা কৌটি টকা ক্লাবৰ পৰা পায়। খেল T.V. ত Live দেখুৱাই হেজাৰ হেজাৰ অধিক কৌটি টকা লাভ কৰে। খেলটো এনেকৈ খেলতকৈ ব্যৱসায়ৰ ফালে ঢাল লৈছে। অৱশ্যে সকলো খেল ধেমালীহে নাইবা কানে আজি টকা অৰ্জাৰ উপায় এটা।

Hi, I’m Dev Kirtonia, Founder & CEO of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Quotes, Study Materials, and more.

Related Posts

অসমীয়া সাহিত্যিক – Assamese Literature is…

Read More »

MCQ of Assamese Alphabet – অসমীয়া…

ণত্ব বিধি আৰু ষত্ব বিধি is…

মাতৃভাষা শিক্ষণৰ উদ্দেশ্য আৰু লক্ষ্য আৰু…

বিভক্তি, লিংগ, বচন, নিৰ্দিষ্টবাচক প্ৰত্যয় আৰু…

সন্ধি সম্পর্কে ধাৰণা আৰু প্ৰশ্নোত্তৰ is…

1 thought on “Essay In Assamese | Class 10 ৰচনা | Class 9 ৰচনা”

the best webside where can i search everytinhg what i want Im a class 10 student thanks to dev library

Leave a Comment Cancel Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *